す(♑)ると陽貨は、ここぞとばか(🥅)り、三(🛄)の矢(shǐ )を放った。
彼は、使(🌇)を遣(qiǎn )わし(👖)て、いく度と(🍪)なく(🔍)孔子に会見(jiàn )を申しこ(🙀)んだ。孔(🥉)(kǒng )子は(🕸)、しかし、頑として応じな(🔃)かった。応じなけれ(🔯)ば応じない(🔆)ほど、陽貸と(🌝)しては(🤠)、(👷)不安を感(🏑)(gǎn )じるのだった。
「司空(🤲)様がお呼(🎷)び(🥩)で(🔇)ござい(🕊)ま(🚼)す。」
(孔(🧘)(kǒng )子の眼が、俺(🤑)(ǎ(🎵)n )の音楽を(🥤)左(zuǒ )右するなんて、そんな馬(😘)鹿げたことがあ(🐽)るもの(👺)か。)
孟(mèng )懿子の父は(⏬)孟(⛰)(mèng )釐子もう(🍫)きしと(🚆)いって、すぐ(🛳)れ(⚾)た人(rén )物(wù )であり(🍯)、(👪)そ(🐻)の臨(🎑)終には、懿(yì )子を枕辺に(😋)呼んで、その(🦍)ころまだ一(🎪)青(qīng )年に過(guò )ぎなか(🥜)っ(🕷)た孔子の人物を讃(👬)え、自(🤓)(zì )分の死後に(🚹)は、かなら(🌡)ず孔(🕥)(kǒ(🍸)ng )子(💟)(zǐ )に師(shī(🥟) )事(🚣)する(🍶)よ(😧)う(🚤)に言いのこした。懿(yì )子は、父(fù )の遺(📮)言(🎊)に(🤥)した(🥡)がって、それ以(yǐ )来、弟の(👜)南(😖)宮(🗂)敬淑なんぐうけ(🍼)い(🥑)しゅくとともに、孔(🐏)子(🎓)に礼を学んで来(lái )た(🛌)のであるが、(🍈)彼の学(xué )問(🔴)の態度(🔁)(dù )には、少(shǎo )しも(🖤)真(zhē(💁)n )面目(mù )さが(⏹)なかった。彼が孝の道(🎖)を孔子(🔤)に(🥈)た(🚻)ずねたのも、父に(😃)対する思慕(mù )の(⌛)念(niàn )から(📤)とい(🚂)うよりは、その祭(jì )祀を荘厳(🌲)(yá(🍔)n )にして、自分(🛶)の権勢を誇示したい底(❔)意からだ(♋)っ(👰)た、と(🍲)想像されている。
(🚯)い(🌕)つ(🐔)の間には(🌍)い(🧣)って(⏹)来(💇)たのか、一(🔘)人の小姓(xìng )が、(⛺)彼(bǐ )のす(📜)ぐ背(♓)後う(🔖)しろか(👉)ら、(👴)そう云った。彼は(👻)返(😑)事をする代りに、ばね仕(🏕)掛(💹)の(✊)人(rén )形のように(🐤)、卓のそばまで行って、せかせかと服(🌗)装(zhuā(🍁)ng )を(🏝)ととのえた。
彼(bǐ(☝) )が、こんなに惨め(🧞)な失(shī )敗をくりかえすように(🚾)なったのは、不(👧)思議にも(🚄)、孔子(😍)が司空の(🌷)職を奉じて、彼の上に坐るようになってからのこ(🧞)とである。孔子は、これまでの司空とち(🕚)がって、非常な部(🤑)下(🥨)(xià(🤶) )思(sī )いで、め(🕤)った(🥫)に怒った顔を(😚)見(🚊)せたことも(🍟)な(🆔)い(🎩)のだが(🚰)、どういうもの(😠)か、いざ奏楽となる(👑)と、楽(lè )長の手(🚴)がに(🐠)ぶってしまう。む(😱)ろん孔子は(🐍)、(⤴)音(🕯)楽の道にずいぶん深くは(🍶)いっている人だから、楽長とし(🔷)て(🌵)も、彼を甘(gān )く見るわ(🐷)けに(😱)は行かな(👙)い。しか(📙)し、そ(🐧)の(🚨)ために手が(🚉)固くなるのだと(🏁)は(👚)、(🐬)楽長自身も考えていな(🚑)い。
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