「(😪)敵を討(🔷)つ討(🚯)たぬな(🈯)ど(❔)は、そ(🔫)れはま(🔶)だ世にあるうちのこと(🔪)じゃ。見(jiàn )ら(🍥)るる通り、了海どのは、染(rǎn )衣薙髪せん(👻)いちは(🔌)つの身で(🔝)あ(💟)る上(🧗)に、この(📗)山国谷七(🔑)(qī(👩) )郷の者にとって(🌶)は、持地菩薩の再来(lái )と(📒)も仰がれる方じゃ」と、(🎧)その(🤵)うちのある(🍊)者(zhě(🐄) )は、実之(📮)(zhī )助の敵(🏸)討(👰)ち(💆)を、(🔝)叶わぬ非(fēi )望であるかのよう(🛎)に(📘)いい張(📣)っ(🐁)た。
実(🚂)之助(🦂)は、(🌾)十三になった時、(🍃)初(chū )め(🛷)て自分の父(🕛)が(🚻)非(🥂)業の死を遂(🚭)(suí )げ(🛍)たこと(🌹)を聞い(🌸)た。ことに、(🌵)相(💵)手が対等の(🥄)士(shì )人(📱)でなくし(🏖)て、自(♎)分の家に養われた奴僕ぬぼくであるこ(⭕)とを(🌧)知(💩)ると(🤬)、(🚰)少(shǎo )年の心(xīn )は(🖋)、無念(🌥)の憤いき(👐)ど(🤥)おりに燃えた。彼(🔗)は(🍁)即座に復讐(🐣)の一義を、肝深く(🛩)銘じた。彼は、馳せ(🤒)て柳(liǔ )生(shē(🍘)ng )やぎゅうの道場(chǎ(🧜)ng )に入っ(🐃)た。十(🀄)(shí )九の年に(🔜)、免許皆伝を許(🍵)(xǔ )されると、彼(⛳)はただちに報復の旅に(🍟)上(shàng )ったので(💸)あ(🕎)る。もし、首尾(wěi )よ(👯)く本懐(⛸)を達して帰(guī(🔐) )れば、(🦓)一家再興(🏥)の肝煎きも(👉)いりもしようという、(🕴)親類一(🦕)同の激励の(🍶)言葉(🌆)に送ら(🏡)れなが(🖖)ら。
三分ばかり待った(💨)後(🆘)だったろう。やっと、(🎆)交渉(dié(🌨) )が纏(chán )まとまっ(🏪)たと見え、大男は(🐖)ニコ/\笑(🐬)いながら、先(😸)き(🤐)に立(😞)(lì )って待(🐚)合所(🏟)から(⏯)立ち現れた。その刹(shā(🎱) )那(🎊)せつなに、信一(yī(🤫) )郎(láng )は大男の肩(jiān )越に(🤷)、チラ(🎀)リ(🎲)と角(✅)(jiǎo )帽を被かぶった(🚭)学生(🗿)(shēng )姿を見(jiàn )たのである(🦈)。彼は同乗(chéng )者(〰)が学生であるの(💖)を(🧛)欣よろこんだ。殊ことに、自分(🖌)の母(mǔ )校―(🏄)―と云いう程の親しみは(🍍)持っていな(👫)かったが――の学生(shēng )で(🗓)あ(💓)るのを欣んだ。
時(🏉)は六月の初はじめ(🗯)であ(🐜)った。汽車の線路に添うて、潮のように起伏している山(shān )や(📂)森(🚷)(sēn )の緑(lù )は、少(shǎ(🧚)o )年のような若々しさを失(👖)って(❇)、む(🕋)っと(🚴)す(🤧)るようなあくどさで車(🚯)(chē )窓(⛽)に迫(pò(🏆) )って来ていた。たゞ、所(suǒ )々(🐎)植付けられたばかりの早(📧)苗さなえが、軽(qīng )いほのぼのとした緑を、初(💀)(chū )夏の風(fēng )の下に、漂わ(🏾)せているのであった。
「軽便かしら。」と(💳)、青年が独語ひ(🚰)とりごとのよ(☕)うに云っ(🆖)た(🔎)。いかに(🏤)も、自動(🥑)車の爆音にもま(🍥)ぎれない轟々(㊗)ごうごうと云(🥍)う響(🏤)が、山と(🐁)海とに反(🕹)響(xiǎng )こだまし(🈚)て、段々近づいて来(lái )るので(🌑)あった。
信(🐥)一(🉑)郎は懸命な声で(🦊)青年の意(🙇)識を呼び返(♋)そう(🙏)とし(👷)た。が(🏗)、彼は(📵)低(dī )い、ともすれ(🎠)ば(🍅)、絶(💭)えはてそうなうめき(😾)声を(👪)続けて(🚲)いる(🌖)丈だけ(🍙)であった。
里(lǐ(🔊) )人(rén )らが、鎖渡しと(⛅)い(😿)ったのはこれだ(🛋)ろうと、彼は思った(💉)。道は(🤼)、そ(🎤)の(🧚)絶壁に(㊗)絶たれ、(📷)その絶壁の中(zhō(🎣)ng )腹を(♿)、松、(🌑)杉などの(🌻)丸太を鎖で連ねた桟道(dà(👤)o )が(👓)、(🥌)危げに伝っている。かよ(🐇)わい婦(🤨)女(🦎)子でなくと(🐥)も、俯(fǔ )して五丈に余る水面を見、(💐)仰いで頭(tóu )を(🔫)圧す(💓)る十丈に(🆖)近(jìn )い絶(jué )壁(bì )を見る時は、魂消え、(🏼)心(🧤)戦おの(👉)の(🧤)く(🛑)も(🎴)理(💺)(lǐ )ことわりであっ(💻)た。
彼(🎑)は(🔪)、一(yī )刻(kè )も早く(🕞)静子に(❔)、会(🐗)いた(📱)かった。そして彼の愛(ài )撫(fǔ )あいぶに、渇か(🎲)つ(🚙)えている彼(bǐ(📖) )女を(💑)、思う(🍑)さま、(🗝)いたわ(🤣)ってやりた(🎓)かった(🗺)。
が、市九郎(🐛)(láng )は一(yī )心不乱(💏)に槌を振った。槌を振(zhèn )っていさ(❄)えすれば、彼の心(xīn )には何の雑(zá(📧) )念(niàn )も起(👱)(qǐ )らなかった。人を(📚)殺した悔(💻)恨も、そこ(🚁)には(㊙)無(🦄)かっ(📨)た。極楽に生(🚌)れよう(🐅)という(🚪)、欣(xīn )求(qiú )ごんぐもなかっ(🐠)た。ただそこに、晴々した精(🚎)進の心(xīn )があるばか(🌯)りであった。彼は出家(🔥)して以(yǐ )来、夜ごとの寝覚めに、身(😌)を苦しめ(⏸)た(🎀)自分の悪業の記(🔊)憶が、日に薄らいで(🔊)い(👴)くの(🍜)を感じた(🔰)。彼はますます勇猛(měng )の(🕶)心を(🏗)振い起(qǐ )して(🐟)、(🏂)ひたすら専念に槌を振っ(👍)た。
実(shí )之助は、この(⚡)半死の(🌌)老(💚)僧に(✖)接していると、(🏘)親(qīn )の(🏉)敵(dí(👕) )か(🍩)たきに対して懐(🏟)(huái )いていた憎しみが、(🦖)いつの(🎟)間(🌑)(jiān )にか、消え失せて(🆘)いるのを(🤽)覚えた。敵は、父を殺(🧝)した罪の懺(chàn )悔(huǐ )に、身(🚶)心を粉に砕い(🌵)て(🕒)、半生を苦しみ(🎌)抜いている。しかも、自分が一(🥛)度名乗り(🧛)かけ(🍐)ると(⚡)、(📅)唯々(💀)いいとして(🏮)命(🍪)を捨てようとし(💚)ているので(🕜)ある。か(➖)かる半死(⛄)の老僧(sēng )の命を取(qǔ )ることが、なんの(🍣)復讐(chóu )で(🎥)あ(🌉)るかと(🐗)、実(🚈)之助(📉)は考えた(🗯)のである。が、しかしこの敵(💞)を(🏾)打(🥚)たざる限りは、多(duō )年(nián )の(🌆)放浪を切(🍍)り上(shà(🏉)ng )げて、(🔯)江(jiāng )戸へ帰(guī )るべきよ(🕘)すが(🛄)は(🔗)なかっ(💢)た。まして家(jiā )名の再興などは、思いも及ばぬ(🏦)ことで(🥖)あ(🤪)った(💊)のである。実(shí )之助(zhù )は、憎(zēng )悪よりも、む(🧀)しろ打(🏉)算の心から(🕎)この老僧(🤣)の命を(💞)縮(🔩)め(🏻)よう(🍆)か(🌏)と思った(🐫)。が、激しい燃ゆる(🚩)がごとき憎悪(è )を感(🥇)(gǎ(🌪)n )ぜずして(📀)、打算から人間を(✌)殺す(⛺)ことは、実之助にとって忍びが(🥑)たいことであった。彼は、消(xiāo )えかか(🚿)ろうとする憎悪(🚈)(è(🏴) )の心を励(lì )ま(👻)しながら、打ち甲斐な(🐫)き敵を(📑)打とう(🐻)としたのである。
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