開(kāi )塾(shú )かいじゅく中(🐸)は、次郎は、(🤧)朝倉(cāng )先生夫(⛑)妻だけを空(🎓)(kōng )林庵くうりんあんに残し(🏁)て、本(🚝)館の事(shì )務室につ(🔝)づ(😕)く畳(🙍)敷たたみじき(🖌)の小さな(💼)部屋に、ひとりで寝起(qǐ )き(🕤)す(🛢)ることにし(💳)て(👚)いるのである。
「私(♉)に言(yán )わせると(⚡)、それ(🥉)は(🏙)、君(jun1 )らに、ほん(🐄)とうの意味で自分をたいせつにする心(xīn )が(📆)ないからなのだ。言いかえると(➿)、君(🐋)(jun1 )らには(🗓)、自(🚊)分で自(zì )分を(📫)たいせつに(🐫)す(🔻)る(💹)自(zì )主性という(🚒)ものがま(🙉)る(🤶)でない。さ(😮)ら(🙈)に言(🤤)いかえ(💾)ると、君らは多(duō )数(shù )をたのみ(🍊)、(🎄)多(duō )数の(🏷)かげに(🌅)か(👯)くれ(🔓)て、何(hé(🍴) )よ(🐳)りも(🚥)たいせつ(🥒)な自(🎥)分(fèn )の良心(🌽)を眠(mián )らせることに(🌖)平気な人間な(🤥)のだ。私は、現(xiàn )在の日本人(🔲)(rén )の大(♿)多数がもっている最大の弱点(🤫)を、君(jun1 )らの今朝の起(🍥)(qǐ )床の(📗)様(yàng )子でま(🔆)ざ(🙎)まざと見(jiàn )せつけら(🏣)れたよ(🈹)う(📘)な(🔆)気がして、全く、暗然あんぜんとならざるを得(😯)なかったのだ(🐠)。――(🧕)」
「もっと(😳)考える(🏑)?(🕉) ふむ。腑ふに落ちなけ(🤪)れば、腑に落(luò )ちるまで考えるよ(💙)りな(🍺)いだろう。自分で考えないで、人の言うこと(🥉)をうの(⤵)みに(🎦)す(⏲)る生活なん(🎾)て、(🏧)まるで意味がな(🐾)いか(🆚)ら(💡)ね。」(😞)
つきあたりに、(🏳)大便所(😵)が(🕎)これも七つほ(🧕)どならんで(🏟)い(🕊)る(👴)。そのうち(⭐)の、右は(🎠)じの一つだけが(🍗)戸が開いて(🍗)おり(😀)、その少し手前(🌟)の、たたき(⏮)の上に、(📯)水(shuǐ )をはったバ(🥍)ケツ(🎟)が(🚎)一つ置(🚉)いてあるのが(💭)見(jiàn )えた(🃏)。戸(👑)の開(kāi )い(👬)た便(biàn )所の内側は、(🚄)電(🌚)燈の光を斜な(👦)なめにう(🥢)けているの(🥨)で、よくは見(🔛)(jiàn )えな(🕑)い。しかし、だれ(🚺)か中で掃(sǎo )除(🕰)(chú )をしていることだけはたしかだった。六人の(😞)室(shì )員のうち、飯島は入り口に立ってお(👀)り、両がわの小便所に二人ずつ(🎬)働いている(🌐)のだから、あとの一人は大河にきま(🛵)っている。次(cì(🖇) )郎は、そ(📖)う思っ(👍)て、すぐ声をかけよう(🧦)と(📺)した。し(📍)かし、(🗳)なぜか思い(🎑)とまった。そ(🌍)し(🏋)て、(🤶)入り口の横(😸)の板壁いたかべに(⛽)かけ(🎧)てあった便(biàn )所(⌚)用の(🍶)雑(zá )巾を一枚とり、それを(🍕)たたきの上のバケツの水にひたし(🎉)て、しぼっ(🏮)たあと、(🏩)大(🙉)河(🦄)のはいっ(🔚)ているのと(🤣)は反(🕖)対(duì(📒) )のはじの大(🔃)便所(🛂)の戸(🗾)をあけ、(💿)中(zhō(🔷)ng )にはいった。
(🌏)かれは(🚃)、むろ(🐈)ん(💿)、そのことに気が(⭕)つい(🌴)て(🥈)いた。しか(☔)し(👘)、べつに気(qì(👅) )を(🐓)くさらしてはいなかった。毎回(huí )開(🆖)塾の当初(chū )はそうだ(🧞)ったし、時刻どおりに板木が鳴る(🏭)こと(🤹)さえ珍めず(🛵)らしかったので(🔈)、今(jīn )朝の板(🍣)(bǎn )木(🤢)当(dāng )番の(🏂)正確さ(🗒)だけでも上(🖥)(shàng )できだぐらいに(💵)思(🤦)(sī(🎲) )っていた(😨)の(♎)である。
「僕もそう思って、わざわざ廊下(👅)に(🏓)出て(🤩)見たんです(🛹)が、当(🍼)(dāng )番は大河(💤)君(📄)だったんで(🥙)す。」
次(🍖)郎は、す(⛏)ぐに(🥧)は(💹)、その意味がのみこめないで、きょとんとして(🚡)いた(🕘)。すると、先(xiā(🕌)n )生(🧤)は、
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