「(🐂)五(📷)年(🏗)(niá(🎡)n )生、こわくな(🥒)い?」
だが聰明(míng )な読(😙)者ならば、彼のそうし(🕵)た行為(🍼)の(🗿)裏に、いつも一脈の哀愁あいしゅうが流れ(🐐)ていたこと(😬)を(🎡)決して見(🐤)逃がさなかったはずだ。実(⏹)際、(🧐)哀(💱)(āi )愁(🤮)は、次郎にと(🚮)って、(🔼)過去十五(👥)年間、切っても切れない道づれで(😪)あったとも(🚚)言えるのである。彼の負けぎらい、彼の虚(xū )偽きょぎ、彼の反(⏸)(fǎ(🎁)n )抗心(xī(🌴)n )と闘(☕)争(🔉)心、お(🕤)よそ(✨)そ(📈)うした、一見哀愁(chóu )とは極め(📡)て縁遠いように思われるも(🐟)ののすべてが、(🍙)実(📒)は哀(🥕)愁の(🦇)やむにや(🕕)まれぬ表(biǎo )現(🎦)(xiàn )であり、自(⬆)然が(🛤)彼(bǐ )に教(💥)えた哀(🙅)愁か(🐡)らの逃(😧)路だったので(🎓)ある。そして、もし「自然の叡智え(🏿)いち(📸)」とい(⛓)うもの(🤰)が疑えないものだとするな(🌮)らば、次郎(lá(🙀)ng )の心がそ(🧞)ろそ(🤗)ろと(😥)詩に(🖥)ひかれていっ(⏰)た(🛸)というこ(🕜)とは(😏)、(🚍)必ずしも不似(sì )合(🌶)なこと(🍌)ではな(🏮)か(🅾)った(🔏)で(🕧)あろう。というのは、何人(⏰)も自己(🚦)の真実(📂)を表現(😗)してみたい(🕖)という欲(🛋)望をい(🍯)くぶん(🚰)かは持っているし(🙍)、そして、哀愁(chó(🦇)u )の偽(🐸)(wěi )り(📈)のない表現には、(👐)詩こそ最も(🌖)ふさわしいものだから(🐘)であ(🖊)る(🌔)。
「本(😠)田(tián )とか言ってたよ。」(🤾)
一五 (⏯)親(💻)(qīn )爺
彼は(🌪)、その(🕝)声(shē(🔥)ng )をきくと、無(wú )意識に起(💻)きあがった。そし(🚤)て、くるりと向きを(🎰)かえて新入生の方を見た。彼(bǐ )はも(🍉)う(🔘)すっかり落(luò )ちついてい(🌖)た。新(xīn )入(🏘)生(shēng )た(😃)ちは、みんな青(qīng )い、おび(🌐)えきったような顔をして、(✳)彼を(😝)見(jiàn )ていた。その(🛌)青い顔(🏀)(yá )の両側に、五年生たちが、にやに(🎽)や笑っ(🔛)て立っ(🆖)ているのが、はっき(⤴)り見(🦑)(jiàn )えた。
「默っ(🏾)て(🧦)なぐ(🥒)られているんだな(👱)?(🏖)」
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