「松(sōng )下! (💘)おまえはいまに(🌰)えらい(👘)ものになるよ」
(⚪)こうかれはい(🎀)つ(🔵)も(🍡)いった、(🍏)だがいま(🔞)きてみると子(🗽)供(gòng )等ば(😅)かりでなく、労働者(zhě )も商人(🗂)も紳士(shì )しんしも(📴)役(yì )人も集まってい(🔙)る。
「(👭)そうかも知(zhī )れませ(🐏)ん」
「(🥓)おれは(🐔)日(🐇)(rì )本(💴)人だから日本の文字のしるしを書(🔴)くんだ、毛(máo )唐(❎)けと(👅)う(🐁)のまね(🕷)なんか死ん(🏕)でも(🍩)しや(🚎)しないよ」
(🔒)実際興行師(shī )ば(⏩)かりが(😥)悪(è )いのでない、お(🍞)客そのものも(🛎)、そんなこと(🐀)は平気である、そのかわりに(🌯)か(🏈)れらは(🏛)た(💰)ばこ(😾)ものめば、物も(🍶)食う、みか(🧘)ん、塩せん(📅)べい(🔱)、南京豆なんき(📷)んまめ、キャラメル、かれらは絶え(☕)ず口を(🤩)動か(🔭)してい(🍧)る。み(⛸)かんなどは(🌌)音がせぬか(🚀)ら無事(shì(⚡) )だが、隣席の人(📫)が塩せんべい(🎐)を(🗃)ボ(🎬)リ(🥊)ボリ食う(🏍)のでその音だけでも写(🌽)真(zhēn )を見る興味を(🥋)減ずることおびただしい、いろいろ(🤸)な食(shí )物から(🕎)発する臭気やたばこの(👦)煙や不(🤧)潔(jié )な身体(🌚)からだから(🌲)発する熱気が混(hún )合して一(🏽)種(🌜)の(📠)にごっ(👜)た(🏗)空気となり、人間(🥤)の(🎑)鼻穴や口腔こ(💾)うこうから(😓)侵(🍓)入(rù )する(🚦)ために(💢)、大抵たいてい(⛱)の人は喉のどの渇(📼)きを感ず(👐)る(🚠)、ここにおいてラムネを(🍦)飲んだりサ(⛰)イ(🍽)ダーを飲んだりす(🍎)る。足(🍜)元(yuán )はどう(🏸)かという(🔹)とみか(🤶)んの(🥟)皮や南京豆な(🙈)んきんまめのから、あらゆ(❤)る不(🤴)潔物(wù )で(🖖)はきだめのごとく(☕)みだ(📫)れている。
らっ(🏏)ぱは千(📗)三の伯父覚平で、(🤵)叫ん(🤑)で(🎦)るのは善兵衛である。
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