有るをねたみて(📣)
○ これは孔子晩(wǎ(🎁)n )年(🔡)の(⏮)言葉にちがい(😬)な(🐉)い。そ(⏯)れが(🚉)単(dān )なる無常観か(🥉)、過去(qù )を顧みての歎(🔖)声か、或は、(🌂)たゆみなき人間の努力を(🚚)祈(qí )る声かそもそもまた、流転を(🏈)とお(🌳)して流るる道の永遠性を讃美する言葉か(🚳)、それは人おのお(🚜)の自(🐊)らの心境(🏥)によ(🏷)つて解(jiě )す(🆎)るが(🛂)よかろう。た(🛑)だわれわ(📞)れは、こうした言葉の裏付け(💟)によつて、孔子(zǐ )の他の場合(hé )の極めて平(pí(🤮)ng )凡らしく見える(😃)言(🔸)葉が(🚭)一層(🐅)深く理解される(💰)であろうことを忘(🕋)れてはならない(⛺)。
「昭公し(🦓)ょう(🤑)こうは礼を知って(🕡)おら(🔨)れ(🔚)ましょう(🔐)か。」
○ 大(🐶)宰(💭)==(😙)官名で(🔔)ある(🍠)が(🏎)、どん(🏸)な官(guān )であるか明ら(✌)か(🕹)でない。呉の官(guān )吏だろうという(🕵)説が(🗿)ある。
二((👂)二(🧢)〇(🍋)七)
先師は、温(✡)かで(🚰)、しかもき(🚰)びしい(🔌)方で(🐔)あった。威(👥)(wēi )厳があっ(🎐)て、しかもおそろしくない方(👼)(fāng )であった。うやうやし(👜)くて、し(💏)かも安らかな方(🍪)(fāng )であ(😰)った(👧)。
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