トイクリ 口コミ6

A「菜摘(🏚)邨来由なつみむららいゆ」と題する巻物が一(📠)巻(❣)、(😔)義(🧤)経公(🗝)より拝領(🔕)の(🚿)太刀たち脇(😹)差(📟)わ(🏤)きざし数口、及およびその目(⛽)録(🍌)、鍔つば(🦇)、靱うつ(🆒)ぼ、(⛱)陶器とうきの瓶子へ(👔)いし、それから静御前よ(🚅)り賜(🌾)たまわっ(⛔)た初(🥚)音はつね(🚬)の鼓つづみ等(🔩)の(🦗)品々。そのうち菜摘邨来由の巻物は、巻末(📔)に「右者五(😸)条(🙀)御代官御役所時之(🔗)御代官内藤杢左衛門もくざえもん様当時に被レ遊二(💫)御出一御(🦋)中付候ニ付大(🚏)谷源兵衛げんべえ七十六歳(👽)に(🍀)て伝聞(🌺)之儘のま(⤴)まを書(🛰)記し我家に残し置(🔨)者也」とあって、「安政(🎴)あんせい二歳次乙卯(🚵)きのとう夏日(🌃)」と云う日附けがある。その安(🗻)政二年の歳(✅)に(🌷)代官内藤杢左(🥂)衛門(🌓)が当村へ来(🦖)た時、今の主人の何代か前の先祖にあた(📖)る大(🚕)谷源兵(♌)衛(🤺)老人は土下座どげざ(📦)をして対面(🤜)したが、この書付(🚕)け(😧)を見(🛋)せると、今(🔄)度(🏞)は代官の方が席を譲ゆずっ(🎐)て土下座を(😖)したと伝えられてい(👠)る。但ただし(🛫)、巻物は紙が黒焦こ(🌀)げに焦(🖖)げ(🖊)たご(🗂)とく汚れて(🌗)いて、(📗)判読(🌖)に骨が折れるため、別に(👪)写しが添そえて(🤭)あ(⏫)る。原(⏬)文(🐸)の方は(📝)どうか分(👻)らぬが、(🥥)写(🌪)し(🗽)の(🆗)方は誤字誤文が夥はなはだ(🔝)しく、振ふり仮名(🍭)がな等(🚻)にも(💖)覚束おぼ(🌬)つかない所が(🌠)多々あって、(📶)到底とうてい正式の教養(💈)ある者の(🐞)筆に成った(🖇)と(🦄)は信ぜられない。し(🤣)かしその文によ(🦓)る(👻)と、(😙)こ(💀)の家の祖先は奈良朝以(🌟)前から(🏕)この地に住し、壬(🏓)申じ(✔)んしん(🥋)の乱には村国庄司男依むらく(🏳)にのし(🧦)ょうじおより(🏍)なる者天武帝のお味方を申して大友皇子(🍿)おおとも(🙃)のみこを討(📧)うち奉(🔐)たて(🚟)まつった。その(🏘)頃庄司は(🛒)当村より上市に至る五(🔀)十丁の地を領し(🚭)ていたので、菜摘川(🖊)と云う名はその五(🚳)十丁の間の吉野川を(🍌)呼ぶ(🍯)ので(💗)ある(💶)と(🚿)云う。さて義(🔛)経に(📗)関し(🥨)ては、「また源義経(🦊)公(👺)川上白矢ガ嶽にて五月(🐁)節句(🐇)をお祝遊あそばされそれより御下りこれあり村国庄司(🥓)内にて三四十日被レ遊二御逗留(🏜)ごとう(🏍)りゅう(🌼)一宮滝柴橋御(🚣)覧有(🥢)りその時(🗑)御(🕌)詠およ(🕧)みの(🎐)歌に」と(💵)して二(🥙)首の和歌が載のっている。私は今日(🕣)までま(🕵)だ(🔣)義経の歌(🥣)と云うものが(👱)あるのを知ら(🐦)ないが(🐷)、そ(🌵)こに記してあ(🏺)る和歌は、いかな素人眼しろうとめにも王朝末(🌵)葉の(🛸)調子とは思(📎)えず、言葉づ(👶)かいも余(🕢)り(👒)は(🥎)した(🏓)な(🦔)い(👝)。次に静御前の(🍴)方(🦊)は、「その時義経公の愛(🎠)妾あ(🏂)いしょ(♈)う静御前村国氏の(🤧)家(♑)にご逗留あり義経(🐛)公は奥州おうしゅうに落行おちゆき給いしより(🍬)今は早頼(🤢)はやた(🏤)の(🚽)み少(🔡)なしとてお命を捨給いたる(🙇)井戸あり静井戸と(🏟)申(📖)もうし伝え候(🙄)也そうろう(👥)なり」とあるか(🦎)ら、(🌫)こ(🔋)こで死んだこ(👟)とになっている(🍫)のであ(🛢)る。な(🔓)お(😘)その(😑)上に、(🧗)「然し(😋)かるに(🔕)静御前義経公に別れ給いし妄(🐪)念もう(📃)ねん(💟)に(🐨)や夜な夜な火(🈺)玉と(🤸)なりて(👘)右(🍽)乃の(🗃)井戸(🈚)より出いでし事(🥢)凡およそ三百年そ(🥜)の(🚿)頃ころおい飯貝村に蓮如上人れん(🕜)にょしょ(🛳)うにん諸人(🥉)を化(💐)益けや(🏸)く(🦇)ましましければ村人上(🤠)人を相頼あいたのみ静(🎾)乃亡霊を済度(🚏)さい(🐌)どし給わんやと願ね(🐇)が(🕊)い(🐠)ければ上人左右(🕷)そうなく接引し(💝)給い静(🌫)御前乃振袖ふりそで(🗾)大谷氏に秘蔵いたせ(🌑)しに一首乃歌を(🥔)な(🧡)ん書記(💨)し給いぬ」(🐈)としてそ(🥩)の(💈)歌が挙(🐟)げて(📧)ある。

A「そんなこと今までに何べんくら(🚞)いあった？」「何べんいい(🤼)ましても(📄)、(⚽)とても勘定しきれ(💤)しめエん。今日はお茶(🔘)のお稽古けいこや、今(🚢)日(🧟)は柿(❎)内さんと(🖥)こやい(👒)やはりま(🐯)して出か(🥑)けはり(🏹)まんのんで、そ(📿)のつもりでお供して行き(🌛)ま(🚂)す(🌺)と、あ(🛳)のなあ、あてちょ(🔬)っと用(💹)事あ(🚅)んねんいやはりまし(😠)て(🍧)、えらいそわそわしや(😊)はりまして、ひと(📽)りで何処ぞい行てしま(🦋)やはりますねん。」「そ(📮)れほんまに違いな(💩)いなあ？」「何で私が※(「言＋墟のつくり(👂)」、(😁)第(🦏)4水(🌇)準2-88-74)うそ(🆚)いいまッしゃろ。――奥様(🔫)ち(🚞)ょっ(🌺)と(🤠)も気イおつきや(🈵)あれしめ(🤹)エ(🍾)なんだんでっか？　何ぞ今まで(🔉)に(💭)けっ(🏩)たい(🚉)やなあお思(🦏)いに(🚯)な(🧝)りやしたこと(💈)あれし(🏺)めエんでしたか(🦉)？(🍤)」「そらも(😶)ううちは(🈂)阿呆あほやよ(🎄)っ(🐜)て、(🦋)そない(✍)散々さ(🏏)んざ(🗿)ん利用し(⏩)られて、道具に使われて(🙄)、踏みつけに(🗿)しられながら、今の(💽)今ま(⏱)で(🍟)此処ここから先も(🎏)気(🐜)イついたことあ(🦄)れへ(🐏)なんだ。それ(🏎)に(👇)しても(📊)ま(⛳)あ(✨)何(😺)んちゅうこ(🎾)と(🔍)やろ(⛔)。――」「ほんまに、わた(🧝)いとこのとうちゃん恐ろしい(🆔)人だすよってなあ。……私いつかて奥様の顔見るたんびに(👻)えらい済ま(💰)んよう(⏱)な気イして、お気(❓)の毒でお(〽)気の毒で(🐁)、――(🧖)」(🔱)と、(🍫)心から同(🙀)情したように(🚊)いうてくれ(🔑)ますのん(👄)で、そんな(💴)お梅(😫)ど(🎱)ん(🆙)み(🏍)たい(📉)なもん相(💚)手にしたかってし(⛏)ょうむないのん(🆖)ですけど(🎶)、あんま(🏠)り口惜くやし(🚒)いてお腹なかの中引っく(🥤)りが(💭)えるよ(🕝)うになって(🏸)ましたよって(🧤)、(🌗)何で(📼)も(♊)彼(🐽)かんでも思うたことをいう気(💋)イになって、(🍀)「な(🤡)あ、お梅ど(➿)ん、あんたかって察してくれるやろ。うちそん(🥌)な(✋)こと夢にも知(🍐)らん(🧢)と(🍟)、こ(⛅)ないだ(🍅)から(🌃)う(⭕)ちの人と喧(👤)嘩してまで(😼)光ちゃんのために尽(🍒)してるねん。うちか(🤾)ってこない(🍏)に(🌸)ま(🐶)で上のぼ(🕍)っ(🌦)てえへな(🔖)ん(🔽)だら(🦈)、なんぼ(🌃)脳味(✅)噌の(💌)うみそ足らんいう(🏊)たかっ(🈺)て気イついて(🦃)たに違いない(🏴)わ。まあそれもええけど、今夜みたいな電話かけて来るなん(🔌)て、いったい何ちゅう(🚀)気(💴)イや(✅)ろ？　人馬鹿にするのん(⬆)もほど(👀)があ(⚡)るし。」「(🤼)ほ(😫)ん(🚑)まに何(🕶)ちゅう(😉)気(🔥)イで(🐧)い(😴)やはりま(🤒)んねんや(👃)ろ(🥃)なあ？　よ(🕝)っぽ(🛒)ど困(🈁)りはりましたん違いま(🌇)ッしゃろか？(⛪)」「(🤒)なんぼ困ったいう(🍗)たかって(🔎)、好きな(🍗)男と料理屋い行(💫)て(🥘)る(➕)や(🏴)のお風(🎢)呂(🛂)い(🎙)這入はいった(🍜)やのと、そ(🏟)んなことい(🌬)えた(🎧)義理かい(🔄)な、あんたまあ考えてみて(⬇)欲し(✴)！」「それもそうでおま(🈚)ッ(🌡)けど、着物盗まれてしまいはったんで(🤺)は、裸で帰りはるこ(🍸)とも出来しめへん(🤤)しな(🔈)あ(😂)。…(🔔)…」「(🌋)うち(🧣)やったら裸で帰(💲)る。あんな恥(🚝)知らずな電(📪)話か(🥋)ける(💮)ぐらいやったら、(💭)裸で帰る。」「(🛣)こんな(🦄)時に泥坊どろぼうに遇あう(🥔)な(🕹)んぞ、悪いこと出来まへん(📛)もんだんなあ。」「やっぱり(🍰)罰ばッ(🉐)ちゃ(❇)。それもお金だけと違(📳)ちごて、二人とも素ッ裸にし(💒)られ(❎)てしもて、腰帯から足袋ま(🛅)で(👭)もないように(🌺)な(💪)るなんぞ、……」「そうでおま、そう(🗝)でお(⛅)ま、罰でおまッせ。」「あ(🚒)あ、あ(🔯)あ(🤐)、こんな事に(🐴)使つか(🍈)お思て(🥇)揃いの着物こしらえたん違うのんに(🍖)、(🍌)……うち何処まで(🐫)馬(😕)鹿にし(✨)られてるねんやろか。」「とうちゃ(👖)んはまた、今日あの着物着て行(📽)きはったいう(🍃)の(🥫)ん(⛲)はほ(🔍)んまに(✈)運が強つよおまんな(🤝)あ。奥(🍷)様迎い(🏃)に行(🍐)った(💨)げ(💾)へん、どうな(⭕)と勝手にせえおいや(🈂)して構わんとお置きやしたら、(🤹)どない(🍃)なりました(🦍)やろか？」(⬅)「うちかっ(🦄)てよっぽ(🌾)どそないしたげ(⏺)よ(🧑)思てん(👠)けど(😓)、最初はさっぱり何(🤞)の(📶)こ(📼)ッちゃ様(🏨)子分れへんし、(✈)電話口で(👘)泣き声出しては(🗡)あはあ(🛳)いうてや(🙃)よって、ただもうびッくり(🚦)してしもてん。それになんぼ憎たらし(🀄)思てもやっぱ(🔨)り心から憎む気イに(🍾)な(🍪)れ(🎮)へんさかい(🏢)、裸(🏂)でふるてやる(🛩)姿(❗)眼エの前にチラついて、可哀か(♏)わいそうで可哀そうでい(⏹)ても(🏫)立ってもいられへ(⛎)ん(✈)ようにな(🅱)って、……そらお梅どん(🍓)、ハ(📘)タか(⏫)ら見(🍅)たら阿呆あほらし(🔉)やろ(🧚)けど、そんなもん(👻)やし。」(🎉)「そら(😷)なあ、そうでおま(⛷)ッしゃろとも。……」「それにどうや(🐑)ろ、自分のも(🛑)んばっかりか男の(😰)もんまで持って(📈)来いい(🏞)うたり、電話口で(😟)こそこ(🔽)そ相(📻)談し合(⏰)う(⭐)たり、まる(🐚)で人に(🍯)見せつ(💖)けるよ(⛑)う(🤲)な真似まねシして、どんな顔してそ(😹)んなこといえ(👧)るのんや(🥈)ろか。人の前(🈯)では『(💋)姉ちゃん姉ちゃん』いうて、『あて姉ち(🛂)ゃんより外に自分の肌見せたことない』いうて(👞)たく(📹)せに(🆗)、二人裸(💢)にされて(🐚)る恰(🐠)好かっこ見てやりたい(💺)わ。」もうその時は無我夢中でいろんな(🎎)ことをしゃべってま(🧐)したよって、何(📹)処を走ってたのんか分れしませなんだが(⏸)、堺筋から清(🎆)水町辺(⛸)を西い(🧣)曲っ(🌏)た(🍕)らしいて、向(🗂)うに心斎橋筋の大丸(🙍)だ(🚥)いまるの灯ひが(⭐)ちら(🗄)ちらしてたの(💭)ん覚(⏫)えてま(🍼)すけど、(🧠)そこを大丸の前まで行かんと、太左(🍁)衛(✏)門橋(⛑)筋南い曲っ(💾)た思うと(🌝)こで、(➿)「ここ笠屋町ですが(🕛)何処い(⛑)着(📗)けます(🛐)」と運転(🥪)手がいいますよって(♒)、「何処ぞこの(📘)辺に井筒いう料理屋あ(💱)れへん(⬅)かしらん？(⚓)」いうて捜しましたけど(🔏)分(🖼)れしませ(🚊)ん。その辺の人(🤡)にきいてみますと、「そら料理(🔹)屋違いま(🏬)ッしゃ(🌆)ろ、宿屋で(♎)っせ」(✅)いうの(🏐)んで、「(🐌)何処です」いいますと、「じっきこの先(🛎)のろうじの奥だ。」(🎞)――それ(🕢)があ(🐹)の(🍪)う、(❕)宗(🚲)右衛(💨)門町そううえもん(🐤)ちょう(📁)［(😇)＃ルビの「そううえも(📔)んちょう」(🛳)はママ(🍃)］や心斎橋筋の(🕕)つい(🏹)裏(🆚)通りですのんに、わ(🅰)りに人通(🅾)り(🗣)のない暗い(㊙)横(✍)丁なんでして、(🏴)芸(😃)者の館やかた(❗)やの、小(♉)料(😅)理屋や(⛽)の、宿(😝)屋や(🤺)のが多いのんで(🥎)す(⏰)が、そういう家が(👞)みんなしもたやのようにひっ(🥢)そ(🌛)りとした間口の狭(📆)い地味な構(☕)え(🔵)なん(🍲)です。そん(🍤)で教おせられ(🌥)たろ(🥎)うじの入り口い(💼)行てみ(🏌)ます(🛥)と(🐯)、「(🐢)御旅館井(🅱)筒」と小ちい(🕞)そうに書いた軒燈(😴)けんと(〽)う(🔮)が出(🐢)てますのんで(🎤)、「お梅どん、あんた此処こ(🆕)こで待っ(🏀)てで(🎇)わ(🍠)」いうて(⛑)私だけ這入は(🏫)い(🕑)っ(😽)て行て、(🛄)旅(🛎)館い(💫)う(🦉)て(🚦)も何や曖昧あいまいなややこ(📙)し(🏅)い家ら(🌕)しいの(👧)んがろうじの(🚸)突(🔀)きあ(🏄)たりに(🍽)あ(🍑)るのん(🦃)で、格子こうしあけ(🍹)て(🐱)暫しばらく(👿)もじ(🐩)もじしてま(🚤)したけど、(🔄)台所の方で誰や一所懸(🏵)命に電話(🤸)か(😎)けてる(🐈)らし(🚯)いて(🐊)、(🎣)な(🌙)んぼ呼(🈯)ん(✝)でも出て来(😛)けえし(🕓)ません(🙊)。「(🌛)今晩は」「今晩は」(🧡)と(♿)大き(🤤)な声でい(📳)うてるうち(🤾)にやっとのことで仲居(🎹)なかいさ(😺)ん(🧗)が出て来ま(🧠)して、顔見るなりこっ(🤓)ち(🎯)がなんに(🚇)もいわん先(📸)にち(🍒)ゃんと(🖥)心得て(🏰)る様子で、「(⚾)ど(😹)うぞ(🚛)お上り」いうて狭い段(🚑)梯子だんばしごを二(🔖)階い連れ(⏳)て行きまして、「迎いのお(🌆)方はんがお越しになりました」い(🔂)いな(📔)が(🍣)ら座敷の襖ふすま開(🏝)あ(🏕)けるのんです。這入ってみま(👉)すと三(♎)畳ぐらいな次の(🦗)間やのんで(🎋)、二十七、八(🐅)の色の白い男の人(💬)がたった一人畏かしこまってす(🤒)わ(🦁)って(🆎)ま(🎪)して、「失礼ですが、光子さんの友達の奥(⛳)さんですか」(⏭)いいますよって、「そうで(📫)す」いいますと(🍷)、急(🈺)にしゃちこ(🥝)張ってぺたッと畳い頭擦こすりつ(😸)けて、「今夜の事は何と申し上(📋)げたらよいか(🏺)、お詫わびのしようもないのん(🕠)です。いずれこの事につきまして(🔝)は光子さんから申訳(🏍)せ(🙍)んな(👖)りませんのんで(⏭)すが、何とも合わす顔(📏)ないい(🍵)う(🆓)ておら(😦)れますし、(😤)それに着物あ(🐉)りませんのんで、まことに(🚅)申(🚑)しかねますけ(🏺)どもとにか(📩)く(🕵)着換え貸(🌖)してもろて、その上で(💀)お目にかかり(🦓)ま(📩)す(🚩)よ(🖥)っ(㊗)ていうの(😃)んです(⏳)。その男(⛄)いうの(➖)んが、いか(🏮)にも光子(🐐)さんの好きそう(✉)な輪郭の(👮)整う(🍿)た女のような綺麗な人(💹)で、眉(🔡)毛ま(🕡)ゆ(♏)げのうすいのん(🔔)と眼の細いのんがこ(🔔)すそうな感じ与えますけど、私かって見た瞬間(🔮)に(♊)「美男子やな(❄)あ」思たぐ(🍪)らい(👄)な顔だちで、この人も着物ない(🙌)はず(⏱)やのんに縞銘仙しまめいせんの(🐇)単衣(🧑)ひ(👬)とえを着てキチンとしてま(🌕)したのんは、あ(🚝)とで聞きました(🌩)の(🔴)んですが宿(🍝)の男衆おとこしゅの着(🌧)物を一時いっとき借(🚛)って(🧣)ましたんや(🎀)そうです。「(💊)着換え(🤳)は此処い持って来ま(🎂)した」いうて風(🔱)呂敷(🧀)包渡(❄)し(🏗)ますと(🏩)、「大きに済みませんことで(🍤)す(😠)」と押し戴い(⏲)ただくようにし(🏒)て(🥎)受け取って、部屋の隅す(🛋)みの方の境(🍱)の襖ふ(📬)す(🕟)まあけて奥の(🕯)座(👠)敷い包押し(🚼)込む(♿)と、急いで(💓)またそこ締めてしもたのん(🛢)で、ちらッ(❗)と枕屏風まくらび(⛪)ょうぶが見えた(📕)だけ(🚈)で(🏮)したけど。……

A　友は先(📔)ま(🎈)づ(🉐)わ(🏫)が衣の汚けがれたるを脱(🈁)がしめ、わが旅の汗(👤)を(📄)風呂に流が(🖱)さ(🥟)しめ(📏)ぬ。われは(❣)いかに喜び(😚)てその清き風呂に浴(🌓)し、その厚き待遇に接(🤕)した(📝)りけむ。殊に湯よ(🏥)り上り來れば(🏑)、虎の皮を敷き一閑(📯)張かん(🧛)ばりの大(🌘)机を(🚊)据ゑたる(❤)瀟洒な(👇)る一室(🚬)には、九谷(🌵)燒の徳(🗞)利を載せ(🎯)たる午餐ひるげの膳既に陳(🧘)ならべられて、松蕈(🅱)まつたけの(🍩)香(🛢)か(🚊)ぐはしき(🙊)薫氣かほりは(🤲)そこ(🖊)はかとなくあたりに滿てるにあらず(💘)や。

A「いいえ。」(😉)顎あ(🏤)ごをショオルに深く埋(📞)めてかす(😆)かに頸(💍)くび(🔬)をふ(💷)った。「(🐺)はっきりさかさま(😜)なら、(🧟)まだいいのでございます。目茶目茶なんで(🏹)すの(🔅)よ、それが。だか(🍔)ら心細(🖇)いの。逃げられますわ(🔓)よ(✊)、あれじ(🍜)ゃ。あの(🔞)ひ(🔵)と、それ(🍙)はご(🙌)き(🌆)げんを取(🔯)るのですけ(🈳)れど。私のあとに(👸)二人も来ていまし(🎆)た(🔆)そ(🌱)うですね。」

A　(🌡)　　(🤳)のちの世までも仕(💟)へつかへ(🛣)む

A　知っ(🏈)ての通り文楽の芝居では、女の人形は顔と手の先だけしかない。胴や(😨)足(🥩)の先は裾の長い衣裳の裡(📅)に包(❎)まれてい(🙂)るので(📲)、(🕓)人形(🔜)使(🗣)い(🔣)が自分達の(🦒)手を内部に入れて動き(👖)を(🕴)示せば足りるので(📑)ある(🐢)が(♈)、(🏛)私はこれが最も実際に近いので(🦋)あって(🚛)、(💍)昔(🤸)の女と云うも(🔱)のは襟(🧑)から上と袖口から(🏧)先だけ(👜)の存在であり、他は悉(♉)く(📻)闇に隠れ(🚕)てい(👏)たも(🕋)のだと思う。当時にあっては(💈)、中流階級以上の女はめったに外出することも(🏫)なく、し(🙏)ても乗物の奥深く潜(🥑)んで街頭(🛍)に姿(🔚)を曝さないよ(🌈)う(🐙)にしてい(🥑)た(💇)とすれば(🍣)、大概は(🕡)あの暗い家(🈂)屋敷の一と間に垂れ籠めて(🚰)、昼も(🙀)夜も、(🤝)たゞ(🛏)闇の(💟)中に(🛀)五体を(🔃)埋めつゝ(🚄)その顔だけで(🌨)存(💛)在を示していたと云える。されば衣(🔜)裳なども、男の方が現代に比(🐰)べて派手な割合に、(🔪)女の方はそれほどで(🍜)ない。舊幕時(👼)代(💾)の町家(🤺)の(🤒)娘(🤢)や女房のもの(😖)などは驚くほど地味であるが、そ(🔃)れ(🎳)は要するに、衣(💓)裳と云うも(💷)のは(✔)闇の一部(🌯)分(🚡)、闇(🏊)と顔と(💱)のつながり(🏗)に過ぎなかったからであ(💩)る。鉄漿おはぐ(🌲)ろなどと云う化粧法が行われたのも、そ(🕜)の目的を考え(🕷)る(😷)と、顔以外の空隙へ悉く闇を(🗳)詰めてしまおうとして(🛷)、口腔へま(👱)で暗黒を啣ませ(🎷)たのでは(❤)ない(😎)であ(🍶)ろうか。今(🕹)日かくの(👱)如(😿)き婦(✂)人の美は(🐵)、(📟)島原の角屋のような特殊な所へ(🅰)行かな(🤚)い(🧛)限り、(🚺)実際(👬)には見ることが出(🗄)来な(💁)い(✝)。しかし(🍍)私は幼い時分、日本(🍳)橋の(🍡)家の奥でかすかな庭の明りをた(🚜)よりに針(🛐)仕事を(😣)してい(🤹)た母の俤(⛄)を考えると、昔の女がどう云う風なものであっ(🙅)た(🌕)か、少しは想(☔)像出(🍶)来る(🔁)のである。あの(✈)時(⛑)分、と云うのは(🍤)明治二十年代のことだが、あの頃ま(💶)では東(🌆)京の(☕)町家(🐢)も皆薄暗い建(🈶)て(🤞)方で、私の(⛓)母や伯母や親(🍰)戚の誰彼など(📴)、あの年(🔏)配の(🦈)女達は大概(⛵)鉄漿を附けて(🐫)いた(🖲)。着物は不断着は覚(✈)えていないが(⏮)、餘所よそ(💅)行きの時は鼠地(👧)の細(🍇)かい小紋を(💖)しば／＼着た。母は至(🧤)っ(🍧)てせいが低く、(🕴)五(💜)尺(🍦)に足らぬ(💞)ほどであったが(👱)、母ばか(🏡)り(🚠)でなくあの頃の(♋)女(😱)は(👳)そのく(🛄)ら(😜)い(🔙)が普通だった(👢)のであろ(🙀)う。いや(🥉)、極端に云え(🙌)ば、彼女たちには殆ど(🕞)肉体(🍚)がなかった(📑)のだと云って(🐜)いゝ。私は母の顔と(🌜)手の(🍾)外、足だけはぼんや(🌭)り覚えて(⛽)いるが、胴体につ(🅱)いては記憶がない。それで想い起すのは、あの中宮寺の観世(🎟)音(🛁)の胴体であ(🌘)るが、あれこ(📚)そ昔の日(🚆)本の(🌋)女の典型的な裸体像で(🍰)はないの(🏚)か。あ(🎴)の、紙のように薄い乳(💕)房の(🦀)附いた、板のよ(🚢)うな平べっ(🔨)たい(🧥)胸、その胸より(🐓)も一(🔙)層小(📉)さく(😺)くび(🏩)れている腹、何の凹(🌂)凸おうとつもな(🛥)い(🛌)、真っ直ぐな背筋(🎗)と(👌)腰と(🧡)臀(🥒)の線、そう云う胴(🥌)の全体(🕠)が(🎖)顔や手(💍)足に(🕵)比べると不釣合に痩(📧)せ(🍆)細っていて、厚みがなく、肉体と云(⏰)うよりもずんどうの(❌)棒の(⤵)ような(🤾)感じがする(🥉)が、昔の女の胴体は押しなべてあ(🌪)ゝ云う(🐯)風ではなか(🧗)ったのであろ(🌝)うか(📗)。今日(🔆)でも(🌒)あゝ云(🏹)う恰好の胴体を持った(🛢)女が(📛)、(💣)舊弊な家(🈶)庭(✊)の老夫人とか、藝者などの中に時(🐷)々いる(🏕)。そ(🙃)して私はあれを見(🆓)る(💾)と、人形の(🚕)心棒を(🛌)思(🧛)い出すのである。事実(🍑)、あの胴体は衣裳(🕚)を着け(🤣)るための(⛄)棒(🍴)で(🎞)あって、それ(👇)以外の何物でもない。胴体の(😢)スタッフ(🌁)を成しているも(👏)のは、幾襲ねとなく巻き附いている衣と綿とであっ(🐭)て、衣裳を剥げ(🎀)ば人(👢)形(⛵)と同じように不(📪)恰好な心(👪)棒(👭)が残(🌫)る。が、昔は(🎇)あれでよかっ(🎤)たのだ、闇の中に住む(😪)彼(🔕)女たちに取っては、ほ(🚗)のじろい顔一つ(🔂)あれば(🏏)、胴体は(🧤)必要がなかったのだ。思う(📓)に明(🧣)朗(😰)な近(🥛)代女(💹)性(🙎)の(🥑)肉(🍀)体美を謳(💬)歌す(😔)る(♐)者には、そ(🛩)う云(✋)う女の幽鬼じみた美(🔂)しさを考(🔦)える(📉)ことは困難であろう(🎯)。また或る者は、暗い光線で胡麻化し(💋)た美しさは、真の美しさでない(⬛)と云う(🍴)であろう。けれども前(🐹)にも述べたように、わ(✡)れ(🍱)／＼東(🔟)洋(🌥)人は何でもない(⛩)所に陰翳を生ぜしめて(🕔)、美を(🔩)創造するの(🐏)である(👧)。「掻き寄せ(💂)て結べば柴(⛵)の(👡)庵なり解くれば(🏒)もとの(💆)野原なりけり」と云う古歌があ(♍)る(🌔)が、われ／＼の(🐩)思索のしかたはとかくそう云う風で(🛁)あっ(🔖)て、美は物(🕠)体(🌰)にあるの(👏)では(✳)な(🈚)く、(🙂)物体と物体との(🙃)作り出す(👺)陰(🙌)翳のあ(🛄)や、明暗にある(💶)と考(🎶)える(👆)。夜光(🎱)の珠も暗中に置けば光彩を放つが(⚪)、白日の下に曝せば宝石の魅力を失う如く、陰翳(💽)の作(😐)用(🛃)を離れて美はな(🎿)いと思う。つま(👦)りわれ(🎦)／＼の祖先は、(👶)女(🥠)と(🤓)云うものを蒔(🤢)絵(♊)まきえや螺鈿らでんの器と(🤤)同じく、闇(🌀)と(📵)は切っても切れないも(🖊)のとし(🕓)て、出来る(💊)だけ全体を蔭(🎖)へ沈めてしまうよ(🍺)うにし、長い袂や長い裳(♌)裾(🔀)で手足を(🚽)隈の中に包み、或る一箇所、首だけを(🅾)際立た(🕐)せるようにしたの(🐞)で(🚶)ある。なるほど、あの均(🌭)斉を缺いた平べった(🚫)い胴体は、西洋(🚈)婦人の(🔰)それに(🏺)比べれば醜いであろう。し(💰)かしわれ／＼は見えないものを考えるには及ばぬ(🚕)。見(🎇)え(🚨)な(🙇)いも(🕐)のは無いものであるとする。強(🐩)しいてそ(🌞)の醜さ(🛍)を見ようと(📎)する者は(😪)、茶室の床の間へ(📝)百燭光の電燈を(🥖)向(😁)ける(🛫)のと同(👎)じ(🤢)く、そこに(💊)ある美を(🦓)自みず(🤜)から追い遣っ(🛳)てしま(🤶)うの(🤛)であ(🤬)る(📅)。