そ(😈)れ(🥣)も(🤗)そのは(🌾)ずです。あれはただの俗(🐻)謡でも(😞)なくて(➖)、古(gǔ )い(🤠)歴史のあ(❔)る朝鮮(xiān )征伐のお(🛩)りの(🍺)凱旋(xuá(🦆)n )がいせ(🕢)んの曲だと聞きます。おそらく、昔の(🕤)仙台(tái )武士(🤘)は(🏛)軍(♿)いくさの旅から(⛳)帰(📢)って来(🕺)(lái )て、たがいに祝いの酒をくみかわ(⏱)し、手拍(👼)子でも(🍖)打(🍢)ち(👀)な(🍦)がら、心ゆくば(🥕)かりあの(🛅)歌を合(hé )唱したものでありましたろう。陣中の着物(📝)も解(🔝)き(👮)、重い刀もわきに置いて、ふたた(🥈)び妻子(🍱)に(💕)迎えられた時のよ(🦁)ろこびは(🙊)、い(🌆)くら歌(gē )っても(📁)歌いつくせないよう(🛬)なもので(📕)ありましたろう。
「(😟)お前さん(🚸)は覚え(❗)ていなさる(🎺)だ(🥔)ろうが、(🎄)おれの好きなえのきの実を拾い(🍐)にお前(💑)(qiá(🥚)n )さ(😙)まも子供の時分にはよくあの木の下へ遊びにおいでなすった。それから(🍍)、お(😝)れが青いふの(📬)は(🏛)いっ(🔟)た小さな羽を落(luò(➰) )とし(💼)てやると、お前さまはあの木の(🏗)下で(📥)おれの(➿)羽を拾うのを楽し(💒)みにしておいでなす(📭)った(❣)。」
母(mǔ )の病気とは思いがけないことでし(🔗)たが、わたし(📍)はすぐ(🛢)に(🚉)した(💱)くして、学(xué(🍃) )校へも(🐬)届を出し、大(🗯)急(jí )ぎで仙台せんだい(🍦)をたちました(➿)。東京(jīng )の留守宅(zhái )は(🚌)本(běn )郷ほんごう森川町というとこ(🧓)ろにありま(🍰)したから、急(🆒)いで行って見(😵)ましたが、ざんねんなこと(📺)にはもう間に合いま(🕜)せんでした。
(🤟)一方のか(🐜)わずに言(yán )わ(🌹)せ(㊙)ると、千曲川は犀(👼)川さいか(🌾)わ(🥝)といっしょに(🔤)な(📊)って(🍹)からがい(🏌)い、つまり川中島(🍡)から下(📻)(xià(🏕) )し(🌜)も(🌂)のほ(😙)うがいいと(🗿)言いますし(🌅)、一方のか(🐷)わずは(🔳)また、臼田う(👫)すだあた(🕉)りから上かみのほ(🎴)うがいいと言(🆙)(yán )い(📰)まして、た(😜)がいに(👚)その(🔃)こ(🚒)とを争(zhēng )ったのです。どうあっても千曲川は(🤡)川下がいいと一方(👺)が言えば(♑)、いや、川上がい(😶)いと一方が言い張りました(🐟)。
こ(⭕)こに一人、耳のいい人(🥚)が(🏘)ありました。
「(🏖)い(📂)や、遠いとこ(💉)ろをよ(🏾)くた(🗑)ずねてきてく(🛥)れまし(🦗)た。木像はわたしです(🤦)がき(⛩)ょうはだれにも会(huì )えません(🚒)。わたしもこ(🖐)ん(🙌)なう(💭)す(🤳)ぐらいと(🔁)ころにいるものです(👝)から、このお(🏸)寺の小僧(sēng )が(📬)見物人(🍠)を(🕎)案内(🍳)し(🤲)て来(✔)ては、わたしの鼻の先へろ(🏄)うそく(🥧)の火(🎂)を突きつけるので、だいじ(🐦)な鼻を焦がしてしまっ(🔐)た(🔅)。あ(⛴)の(🏦)小(xiǎo )僧も気(qì )がき(🏾)かない(🎫)。もうすこ(💌)しでわたしは大(😳)やけどをするところでしたよ。これ(🚳)でもわた(🥂)しは人(🎇)間(🥛)(jiān )らしいものの尊(🧕)いところを持っ(🥑)てい(🥨)るつもりです。見に来てくださるな(📺)ら、そういう(🥙)ものを見(🗯)て(💪)いた(🌯)だ(🍚)きたい。あ(😍)んまり見(💩)世物扱(xī )いに(🈚)され(🐰)た(👡)くはありま(👲)せん。」
浅間あ(🐡)さまのふも(🏉)と(🎁)では、石ころの多(🆕)い土(🕵)地(dì(😶) )にふさわしい野菜がと(😏)れま(💡)す。その一つ(😩)に、土地の人たちが(🐊)地(dì )大根じだいこ(🧣)んと呼んでいるのがありま(🔔)す。あの練馬ねり(🙇)まあ(🔗)た(😜)り(🏫)の大(➿)根を(🚎)見た目に(🐿)は、こ(⚪)れ(🍋)でも大根(gēn )かと思われ(🚕)るほど、ずっと形もち(👖)いさく、(🛬)色もそれほど白くなく、葉を切り落(luò )とした(🧐)根元のと(👛)ころはかぶのような赤みが(🛤)かった色のものです。
(🐞)行っ(🏦)ても行っ(🐖)て(🌔)も遠く(🙎)なる(📬)もの(🐩)、木曾(💳)きそ(🕧)の園(🎆)原そのはら(📜)の里とい(🕚)う(🎼)ところのはは(🐅)き木ぎ。これはわたしの郷里くにのほ(👠)うに残っている古い(🍣)言い伝え(🕣)です。
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