「ど(🔥)うぞ、また来年もよろ(🏐)しく。」
行っても行(♿)(há(📰)ng )っ(🎒)ても遠くなるもの、(♟)木曾(✏)きその園原そのは(💺)ら(🎶)の里というと(🏕)ころのははき(👄)木ぎ。これは(🍙)わた(👰)しの郷里(lǐ )く(👙)に(🚹)の(😾)ほうに残って(⚡)いる古い言い伝(yún )え(🔟)です(💶)。
四 両親の墓
棧橋かけは(👨)しというと(🥇)ころまで(💫)行(🌛)(háng )きますと、(👶)わたしはお(🛣)さるさんに会いました。そのおさ(🐑)るさんは休(💬)(xiū )み茶屋(🤘)に飼わ(♊)れ(😗)ていたので(✒)す(♌)。
わたしの郷里で(♑)は、(🛡)ていねいに人の(🔨)こ(💤)とを呼ぶ(🐑)に(🐜)は「お前さ(🏫)ま」、自(zì )分のことはだれ(📲)に向(xiàng )かっても「おれ(📧)」です。そこで、かし(🔓)どりは(😏)こ(🥐)とばを(🤐)つ(🎟)づけ(😶)て(👷)、次のように語(yǔ )りまし(🕵)た。「ご(💒)らんのと(⏰)おり、先年の大火(huǒ )で村(cūn )も焼けまし(🥂)た。お前さまの生(🤪)まれた(🍘)古い屋敷(fū(♉) )のあとも、今(🚁)は桑畑です(🚑)。あ(💗)の桑畑(tián )からは、たった三つだけ(🥚)焼け(🛁)残っ(🍨)た物が出(✊)てきました。一つ(🗡)は(🤶)古い(🚉)鏡、一(🕍)つはお前(👅)(qián )さま(🍇)がおとうさまの石(shí(🦌) )の印、(💷)もう一つはおとうさまの部屋(wū(〽) )の前にあっ(🤴)たぼたん(🆓)の(🧞)根か(😗)ら吹き(⛎)出(⏯)した芽。ほ(🌭)んとに――あの古(gǔ )い(😹)鏡も大(dà )やけどサ。そん(🎦)なわけで(📯)、さっそく普(⛪)請のできた家もあり、(☔)かりの(💩)住まいにがまんして(🌐)いるも(🧝)のもありま(🐓)す(🔞)よ。な(📇)んにしても(🌷)あの大(dà )火のあとで(🥉)すからね(👕)。あ(😯)れ(⏳)から村も変りまし(🥟)た。まあ、今(jīn )だ(🔩)にむかしを恋(🌗)し(🥃)がって、ふるさと(♏)のふところに(⛄)すがりつい(🐚)ている手(🎷)あい(🕝)も(🙅)ない(🎺)では(🚐)ありませんが(🚀)、しかしも(🥧)うそんな時ではな(💩)くなりました。お乳(rǔ )の出(chū(🛍) )もしな(🌝)いちぶさをしゃ(🥛)ぶっているような(💔)ことはだめで(👖)、早く(🦖)気の(🥪)つい(💢)た村(📩)(cū(💪)n )の者は皆この焼け跡からたち上がろうとし(🤫)ています。そうです。この災(🚅)(zāi )難(🕸)のどん底(dǐ(🥤) )か(✴)らです。神坂村みさかむら(💃)も今(jīn )は建て(🤓)直(zhí )るさいち(🍓)ゅうですよ。」
「いや、遠いところを(♋)よくたずね(🍓)て(🚑)きて(🧒)くれました(😘)。木像はわたしですがきょうは(🗜)だれに(🏛)も会(huì(🧠) )えま(🐖)せん。わたしもこんなう(🕓)すぐらいところにいるものですから、(❓)この(🍙)お寺(sì )の(📭)小僧(🌝)が見(🔊)物人を案内して来ては、わた(🕛)し(⤵)の鼻(🚵)の先(🚈)へろうそくの火を突きつけるの(🍬)で、だいじな鼻(🍓)を(🐆)焦がし(🐊)てしまった(🐃)。あの(🚅)小僧も気(🔆)がき(🛄)かな(🕎)い。も(🎁)う(🏦)す(🚞)こしでわたしは大や(😕)けど(📛)をするところ(🔠)で(🕴)したよ。これでもわたし(🚗)は(🕕)人間らしいものの(🕣)尊いところを持(chí )っ(🦏)ているつ(🐣)もりで(🆘)す。見(💵)に来(lái )て(📺)くださ(🥏)るな(⚪)ら、そうい(🏴)うもの(💸)を見(🎎)(jià(♿)n )て(🏘)いただきたい。あんまり(🍟)見(jià(💎)n )世物扱いにさ(🚅)れたく(📹)はあり(💲)ませ(🆙)ん。」
一 宮城(📣)野
当時は刀(🈸)鍛(🕒)冶(yě(💕) )で妻子つまこを養(🌺)う(🀄)こ(🍑)とも(💪)できないような時(🤽)で(😺)あった(⛓)といいます。それ(🔓)で妻(🎗)子(zǐ )を(🥝)養(👏)(yǎng )おうとするに(⚫)は、(🍻)どうしても古刀(dāo )の(😀)「(🖌)にせもの(🍁)」を作るよりほか(➖)にその(🤣)日の暮らしよ(💩)う(🐳)がありません。当時、(🥔)はぶ(⏳)りのい(🗝)い(🍌)刀鍛冶という刀(💰)鍛(duàn )冶はみな、そういう「(🔜)にせも(🥚)の」(🆖)を(⛲)作って売(👇)っていた(🀄)といいま(🏘)す。来(👐)(lái )助(zhù )老人はそれほど(😠)刀の道のすたれたのを悲しみまして、(🎻)草(📧)(cǎo )ぶかいいなか(🌤)に引(yǐn )き(🌸)こむ(❕)気(🌵)にもなったのでしょう(👅)。刀(🚘)鍛冶としてそ(📱)の道(🥞)に(👾)一(yī )生(😣)を(📔)ささげる(➿)ためには、妻をも持つま(🍱)い、子を(🆑)持(chí )つ(🐃)まい(😜)と(🎿)いう、そ(🗑)んな決(jué )心にも至った(🍬)のでしょう。百姓のくわやかまを打ちながら、三(sā(😙)n )十(shí )年も(🐃)じっとしんぼうし(🍠)ているよ(🌑)う(😜)なこともそこからはじまっ(👎)てきた(🍝)のでしょう。聞けば聞くほど(🕑)、わたし(🍀)もた(🚓)ず(🚐)ねて行っ(🎍)てみ(🐧)たくなったもの(🔭)ですから、そ(⏸)の(📚)ことを茶(chá(🐱) )丈のむすこに話したところそんならいっ(🚕)しょに(🌕)行ってあげましょうと言って、こころ(➰)よく引き受けてくれたのです。
こ(👯)れはおも(🛺)に花のことを言(🍐)ったのですが、桃は実になってからもい(😜)い。皆(🤾)さんは桃の生(🙎)なって(🌚)いる木(🔦)の(😗)ま(🚗)わり(👨)を歩いたことがありますか。枝からもぎたてのしずく(🧛)の(🕘)した(🗜)たるば(⌛)かりのようなくだもの(🎒)を味わ(🎩)ったこ(🏐)とがありますか。
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