一人の方の嬶が、それから淫賣を(🦐)やつて子(zǐ )供(🛏)を育てゝ(🛳)ゐると(🔺)い(🖲)ふ評判(🏭)をきいた。
(🚳)顏(🌌)を見知(🧝)つてゐた踏(tà )切番が、柄に卷いた白(🎧)旗をもつて、出てき(🛍)た。
源吉(jí )は然(🚔)し、やつぱり(🎴)外の百(bǎi )姓(xì(🌻)ng )達(dá )と同じやう(🖍)に、(🚤)さうい(🍒)ふことを、た(🕵)ゞぼんやり考へてゐ(🉑)た(―(🔫)―考へてゐたとは云へない(🍓)程(ché(💖)ng )度で(🥡)あつた(🥢)が)(⛳)が、そのぼんやり(🐱)した(🚁)考へ? が(🦋)、今度(🎭)は、源吉(🔆)自(zì )身の經驗で(⤵)、少しづゝ形をとつて(🙂)きた。そしてそ(👀)のことが、(👼)も(🌜)う一歩(🏇)思(🍾)ひ(⛄)切(🚎)つた跳進をしたの(⛳)は、校(🏛)長(💼)先(xiān )生の話した(🧥)ことである(🐀)やうだ(🔥)つた。こ(🚃)んな簡單(dān )な、分り(⏭)きつたことを、然(rán )し百姓は一生がかりで分つた、或ひは分ら(✌)ずに終ふことさ(👅)へ(💰)あつた。分らず(🚼)に終(zhōng )ふことが、か(✴)へつて多か(🛳)つ(🎶)た。
母(⚫)親(🛃)は源吉の顏をだまつてみて(🏼)、それから「うん?」(⛷)と云つ(🕑)た。
石山はそこで、出て行(háng )つた。――俺だ(🥥)ちのしなけアな(➗)らない事(👨)は、もう決(jué )つてゐ(🐄)るのだ。それ(🛳)をしなか(🥙)つ(🦑)たら(🍶)、(🕒)明日食(shí(🏍) )ふ米がなくな(🧞)つて(💬)、俺だちは(⏺)死ななければならない事(🛵)だけだ。――俺だちはどうして(🏵)も(🔪)死んだ(🌮)方が(⛏)いゝと思つ(🤽)て(📌)ゐるもの(🕑)は手をあげてく(😹)れ。さう云つた。
「よし(🐐)/(🕓)\、う(🛩)ん(🍀)と(🙀)、そ(🌠)つたらごと(🛣)せ。」
そんな大そ(🈳)れた(📊)事は(🥩)、(🤕)だ(😀)から、思ひも寄らなかつた。
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