漫画《セックス 東方》2行目ライン
セックス 東方あらすじ
三百(🛀)人(🎼)ばかりの後(🏰)陣(👲)の者は容易に(🏷)下諏(zhōu )訪へ到着(⛵)しない。今度の戦闘の(🍠)遊(🍡)軍(jun1 )で、負傷(🥩)者などを介(🔽)抱(bào )するのもそれらの人(rén )たちであったから、道に(😨)隙(🦂)ひ(✂)まがとれ(📙)て(🤨)おくれるも(🍞)のと知れた(🐤)。その間(🔰)(jiān )、本(běn )陣(zhèn )に集まる(🍪)幹部のもの(📫)の中にはすでに(🐙)「(🔄)明(⚫)日(🎏)」の(🐤)評(píng )定がある(⚾)。もともと浪(làng )士らは高(🤗)島(dǎ(🔃)o )城を目がけ(😠)て(💖)来(📍)たも(🏃)のでもない。西への進路を切(🚧)り開くために(🍢)のみ(☕)、やむを得ず諏(zhōu )訪(fǎng )藩を敵とし(🔊)て悪(è )戦したまでだ。その(⛅)夜(♋)の(🌕)評定に上ったは、前途にどこを(💈)たどる(💩)べ(🎬)きかだ。道は(🍣)二つある(📨)。これから塩(🦒)尻(kāo )峠しおじ(🎥)りと(🦕)うげへかかり、桔(👜)梗ききょ(🐹)うが原は(🐨)らを(💓)過ぎ、洗馬せば(🎹)本山(shān )もと(👾)やまから贄川に(📳)えが(🐄)わ(🥇)へと取って(🦕)、木曾きそ街道(dà(🛂)o )をまっすぐに進(🔔)むか。そ(👥)れとも岡谷お(🤦)かや辰野た(🏝)つのから伊那いな道へと折れるか。木曾(🏪)(céng )福島(🧒)の関所(🤗)を破るこ(👗)とは浪士らの本意(👸)ではなかった。二(è(🖍)r )十二(👘)(èr )里余にわたる木(mù )曾の(🕓)森(🌗)林の間(jiān )は、(🔦)嶮(🧒)(yǎn )岨けんそな山坂が多く、人(rén )馬の継立つぎたても(🎤)容(🥞)易(❓)でないと(🚷)見(jiàn )な(➗)され(🍂)た(🌿)。彼らはむ(🏺)しろ(😭)谷も(✂)広(guǎng )く間道(dào )も多い伊那の方を(⛓)えらんで、一筋(jīn )の血路をそちらの方に求めよ(💭)うと企(🍚)(qǐ )てたのである。
その(🧐)日から(⛱)、半蔵は両国橋の往いき還かえりに筑(🌩)波山つくばさん(🙉)を望むようにな(🌧)った(📜)。関(🥉)東(🕝)の平野(⚾)の空がなんとなく(🔥)戦塵(🏆)せんじ(🍬)んにおおわれ(🍌)て来たことは(🍋)、そ(🐉)れだけでも役(yì )人(🎮)たちの心を奪い、お役所の事務を滞らせ(🐦)、(🧓)したがって自(💤)分(🙀)ら(🍂)の江戸滞在(zài )を長(💳)引(📓)かせる(🦅)こと(⛄)を恐(kǒng )れた。時には九十六(liù )間け(🧑)ん(🌻)から(🍜)あ(💪)る長(zhǎng )い橋の上に立(✂)って(🐇)、木造の欄干に倚よりかか(🔋)りながら(🚷)丑寅うし(❓)とらの方角に青(qīng )く(👅)光(💮)る(🖕)遠い山を(🛵)望(📊)んだ。どんな暑苦し(🐼)い日でも(💚)、そこ(🗾)ま(📤)で(🗑)行くと(⛰)風があ(📻)る。目に(🏴)ある(🍱)隅田川(chuān )すみだ(💇)がわも彼(bǐ )には(➿)江戸の運命(mìng )と切(🕢)(qiē )り離(lí )して考えられない(🛹)ようなもの(🔄)だった。どれ(🌕)ほど(🐤)の(📘)米穀を貯(🛳)(zhù )たくわ(🉑)え、(🈵)どれほ(🛶)どの御(💑)家人旗本を養(yǎng )うためにあるか(🥡)と(🚑)見えるよ(🌉)う(🖌)な御(yù )蔵おくらの位置はもとよ(🤮)り、(🎯)両岸にある形(xíng )勝の地(dì(😵) )のほとんど大部(bù )分も武(😒)家のお下(xià )屋敷で占(zhàn )めら(😬)れている。おそらく百(⌚)本(🐝)杭(🌺)(háng )ひゃ(🛁)っぽんぐいは河(hé )水の(🎤)氾(fán )濫(làn )はんらん(🤵)からこの(🌧)河岸(🚼)かしや橋梁きょうりょう(🍯)を防ぐ工(gōng )事の一(🚂)(yī )つであろうが、大川橋（今(jīn )の吾(🍚)妻橋(✈)あずまばし(🐳)）の(🏘)方(fā(🕛)ng )から(👣)やって来る隅田川(chuān )の水(shuǐ )はあだかも二百何(hé )十年の(🍒)歴史を語(🚾)るかのように、その百(🍡)本(〰)杭の側に最(🧣)(zuì )も急な水勢(🍕)(shì )を見せ(⬅)ながら、両国(guó )の橋(qiáo )の下へと(📮)渦うず(🖱)巻(💗)き流れて(💲)来ていた(🍻)。
進(🏛)み(👕)過ぎる部隊もな(📴)く(🕚)、お(👨)くれ(🤯)る部隊もなかった(🕍)。中にはめずらしい放吟(yín )の声さえ起こる(🍊)。馬(mǎ )上で歌を詠(🤮)(yǒng )ずる(🌻)ものも(😚)あ(💳)る(😊)。路傍みちば(😱)た(🌏)の子(🥩)(zǐ )供に(💧)菓(🍔)(guǒ )子などを与えなが(🛃)ら(💵)行(háng )くものもある。途中で(🎋)一(yī(🚧) )行にお(🚯)くれて、ま(🏹)た一目(🥟)(mù )散(🛣)に馬(mǎ )を飛ばす十六(liù(📆) )、(🏃)七歳(🎆)(suì )の小冠(guàn )者こか(💎)んじゃもある。
旧(jiù(📝) )暦十一月の末だ。二十六(😴)日には冬らしい雨(📥)が朝から降り出(🧤)した。その日(rì )の午(wǔ )後になる(🏤)と、馬籠(lóng )宿(xiǔ )内の女子(zǐ )供で家に(🚡)とどまるもの(🏜)は少なかった。い(🤙)ず(🍒)れも握(wò(✋) )飯むす(🎉)び、鰹節(jiē )かつおぶしなぞを持って(🌲)、山へ林(lín )へと逃げ惑うた(🚊)。半蔵の家でもお民は子(💑)(zǐ )供や下(😺)女(nǚ(🥞) )を連(🔕)れ(📝)て裏の隠居所ま(🌏)で(🍋)立(🙀)ち(🍍)退(tuì )のい(🧠)た。本陣の囲炉裏いろりばた(📦)には、栄吉、清助を(🆕)はじ(😪)め(🥥)、(🤖)出入りの(😎)百姓(xìng )や下男(🕳)(nán )の佐吉を(🚧)相手に立ち働(🎷)くおま(🏌)んだけが(🤝)残った。
(❇)この真(⚾)木和(🌙)泉(🎾)(quán )の死(sǐ )について、景蔵の所(💄)感もその手(shǒ(🔴)u )紙の中に書き添えてある(📶)。尊王と攘夷(🖼)との(📧)一(➕)(yī(🍻) )致(🔡)(zhì )結(🍐)合を(👢)ねらい、それに(♎)よって世態の変(biàn )革を促(🔏)(cù )そう(💭)とし(🤔)た安政以(yǐ )来(🖐)の志士の運動は、事実に(📹)お(🕋)い(💾)てその(🚎)中心の人物を失ったとも言ってある。平田門人と(⛰)しての(⏯)自分(fè(🤽)n )らは―(🌘)―ことに(🧠)後(hòu )進な自分らは、彼真木(mù )和泉(quán )が生涯しょうがいを振(💌)り(🏧)返って見て(🐹)、もっ(🍺)と自(🖐)分(🥤)(fèn )らの進路を見さ(♎)だ(🤲)むべき時に(📆)到(😒)(dà(🌂)o )達したと言(yán )って(♐)ある。
(🥠)三(sān )人(😐)の(💉)庄屋(🏧)が今度(dù )の江(🛷)戸(hù )出(🌬)府(fǔ )を機(🍃)会に嘆(🎤)(tàn )願(😻)を持(chí )ち出したのは(💵)、理由のな(👤)いことでもない。早(⏮)い話が参覲交(jiā(🌭)o )代(dà(⚡)i )制(zhì )度の廃止(zhǐ )は上から(👥)余儀なくされたばか(😵)りでな(😉)く、下(xià )からも余儀(yí(📅) )な(🙇)くされたものである(🐾)。たといその制度(💊)の(🔪)復(🕟)活(huó )が幕府(🍈)の(😬)頽勢(🙈)(shì(🎰) )たいせい(💿)を挽(💻)(wǎn )回ばんかいす(♐)る上からも、(🍆)ま(😭)たこの深(shēn )刻な不景気か(💎)ら江(🚔)戸を救(jiù )う上(🚙)から(🗜)も幕(mù )府の急務と考え(💗)られ(💯)て来(🐊)たにもせよ、繁(fán )文(💤)縟礼(❎)はんぶんじょくれいが旧のままであったら(🙁)、そ(🚃)のために苦し(🐨)むも(📭)のは(🍉)地方の人民であったからで。
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