1 子曰(yuē )く、詩(📠)(shī )三百、一(🌌)言以て之を蔽う。曰く、思い邪((👕)よこしま)なしと。(爲政(zhèng )篇(piān ))
門(mé(🤩)n )人た(🍸)ち(🚬)は、孔(kǒ(🎴)ng )子が犠(xī )牲(💕)を探(tàn )す(✔)ために、今日自(📭)分たちを郊外(wà(🛶)i )に連(🐇)(lián )れ出したのだ(🏸)と(🌂)思っ(🎏)た。で彼等は元(👥)気(📰)よく合(hé )槌をうち出(🛰)した。
「平(píng )素敬慎の心を以(👻)て万(wàn )事を裁量(lià(🎌)ng )しつつ、(🌞)し(🚄)かも事を行う(😜)には(🗝)大(🤫)まかでありたいと思(🏴)います。そ(🕰)れが治民(mín )の要(yào )道(dà(🥡)o )ではありま(📎)すまいか。平(píng )素も大(➰)まかであり(🃏)、事(shì )を行うに(➖)も大(⛰)(dà )ま(🛋)かであると、と(🍜)かく放(🕣)(fàng )慢(🚒)(màn )に流(🔲)れが(🕘)ちだと(👷)思います(🕹)が……」
「どうも恥(🍆)かしい(🍅)次第(🥞)ですが、(🤬)思い当りません(🦕)。」
「音楽(⏫)の(🤬)世界は(🤭)一如の世界じゃ(🕉)。そこでは、いささか(🔭)の対立意識も許さ(💢)れない。先(🎃)ず(👀)一人々々の楽(🥠)手の心と(🥛)手(🎄)と楽器とが一如になり(🎓)、(🐽)楽手と楽手とが(😟)一如になり、更に楽(lè(🚪) )手と聴衆とが一如になって、翕如(🙌)きゅ(👚)うじょとし(🌧)て一(🏏)つ(🌧)の機をね(🚐)らう。これが(🈷)未発の音(🍄)楽じゃ。この翕如たる一(yī(🏿) )如の世界が、機到(dào )ってお(📘)のずから振動を始めると、純(😌)如とし(🐭)て(😌)濁(🎞)りのな(🥉)い音波(bō )が(🚊)人々の耳朶を(🐌)打(dǎ )つ。その音はた(🏢)だ一つ(🕗)である。ただ一(yī )つであるが、その(📊)中(zhōng )には金音(💂)もあ(👽)り、石音も(🔂)あり、(🍥)それらは(🤭)厳に(✏)独自の音(🎍)(yī(💜)n )色(sè )を(👦)保って、決しておた(🚬)がいに殺(💯)しあ(💺)うことがない。※(「激(🤐)(jī )」の「(🌺)さんずい」(🕙)に代えて「白(bái )」、第(dì )3水(🐂)準(zhǔ(🔟)n )1-88-68)如(rú )き(🚙)ょ(➖)う(🍪)じょ(🕉)と(🗨)し(⛑)て独(📄)(dú )自を守りつつ、(🌌)しかもただ一(yī )つの流(🦀)れに合(hé )するの(🧀)じゃ。こう(🍭)して、時(😋)間(jiān )の(🍭)経過につれて(🥧)、高低、強(qiáng )弱、緩(✒)急、さ(👗)ま(🚻)ざま(🐃)の変化(huà )を見せるので(🚐)あるが、その(🍶)間(jiān )、厘毫りんごうの隙(xì(📧) )もな(⛰)く、繹如えきじょ(💮)として(✂)続いて行(🕎)く。そ(🚌)こに時間的(🚻)な一如(rú )の(😫)世(shì )界があり、(🐗)永遠と一瞬との一致が見(jiàn )出される。まこと(🆑)の音楽とい(✉)う(🗄)ものは、こうし(🕙)たも(🔎)の(💔)じゃ。聴くとか(🏍)聴かせるとかの世界(💦)で(💠)は(💮)な(😡)い。まして、自(🌞)(zì )分の(🛹)腕(🕳)と他(tā )人の(🎦)腕(wàn )を(🕠)比べたり、音(yīn )楽(📞)のわか(🍻)る者とわからぬ者とを差別したりするような世界とは、(🍉)似ても似(sì )つ(💂)かぬ世界なの(⏱)じ(🥪)ゃ。」(🦗)
(🛳)士(shì )たる者(🍉)が、高(🛴)官(🎭)の馬車をみて(👌)、こそこそ(🔸)と鼠のように(🔍)逃(🏕)(tá(💘)o )げるわけにも(🌮)行かない。孔(kǒng )子は(👟)仕(🐟)方なしに眞すぐ(🈶)に自(🔩)分の車を走らせた。陽貨(🔜)(huò )は(👦)目ざ(🏳)とく彼(💤)(bǐ )を見つけ(👊)て呼びとめた(🔢)。そし(✉)てにやにやしながら(🍢)、
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