「あ(😤)りませんか。」
(📀)雜木林は、誰(😹)(shuí )かゞ(🎷)ワ(🛢)ザ(🧝)とにやつてゐるやうなか(⚓)ん高い悲(🌊)(bēi )鳴(🕶)をあげて、ゆれ(🔔)てゐ(🅱)た。それが終ると、その雪をお伴(😯)(bàn )にして(🍗)ゐる風(fēng )が、うな(🥨)りをあ(🦉)げて、平野の中(zhō(👿)ng )心の(👘)方(fāng )へ、(♓)たゝきつけるやうな(💔)勢ひで、移つてゆ(😈)くのが(⚓)分つた(🐰)。が、すぐその(🏩)後か(💤)ら、もつ(🌯)と強いのが(💩)追ひかけてきた。源吉の前をゆく(🏯)馬橇の横で、(⏮)吹(chuī(📐) )雪(xuě )が(🔽)龍卷(🏚)のやうに(💙)大きな物(wù )凄い渦(wō )卷を(📿)つくり(👾)、それが(🎦)見(jiàn )てゐるうち(🛰)に、大理石の(👸)や(🏌)う(🕠)な圓筒形(💗)(xíng )のまゝ、別な方からの強(🌨)風と(🏻)一(😖)緒(xù(🏄) )にな(⛪)つて、馬橇を乘り越して(🙊)行(🧠)つた。と(🍷)、その(🏇)百(bǎi )姓がか(🚨)ぶつて(💮)ゐたむしろが、い(🈳)きな(✖)り剥(🐤)ぎ(🥄)と(🥝)られ(⭐)て、(💶)空(kōng )高くに舞上つてしまつた。風は(🚚)自(🤺)由(💶)氣まゝに、(😜)そして益※(二の字点、1-2-22)強くなつて行(☔)つた。
八
「(🚦)な(🏐)んでもよ、お芳居だら(💼)、口かゝるし、働くだ(🈁)けの畑も無えべ(🚂)よ、んで、ホ(📑)ラ、そつた(🎶)ら(🎵)ごとから、お芳にや、家う(➕)ち(🍠)つらかつたべ(🕠)――。」
が、それ(🏨)は(📥)いづれ、詳(🎵)(xiáng )しく書くつも(🛷)りだ(🛅)。そつ(🕺)ちで(😸)はどうし(😎)て暮し(💓)てゐる。もしな(🎢)んなら(👽)、手紙を書いて(🎦)くれ(🎐)た(❗)ら有(🌻)(yǒu )難い。
(🎩)顏(🥔)を見知(zhī(🌈) )つ(⛲)てゐた踏切番(📠)が、(🔅)柄(bǐ(💒)ng )に卷(juà(🍜)n )いた白旗を(🌑)もつて、出て(🌠)きた。
源(📶)(yuán )吉が、集會(🧢)の途中(🔟)、醉拂(fú )つ(🖇)て歸つ(👈)てきた。札幌(huǎng )に行つてゐる勝(shè(😙)ng )から、(💨)手紙(🦗)(zhǐ )が來(📱)てゐ(🎗)た。
源吉は然し、やつぱり外の百姓達と同じ(🧓)や(🐎)うに、さうい(🕵)ふことを、たゞぼんやり考へてゐた(🍎)(――考へ(🥜)てゐたとは云(yún )へない程度であつ(🕎)たが)が、(🎻)そのぼんやりした考へ? が、今(👟)度は(🍸)、源(yuá(📊)n )吉自身(shē(🛥)n )の經(jīng )驗(yàn )で、少しづゝ(🔜)形をと(➖)つてきた。そしてそのこ(🚯)とが、もう一歩思ひ切(qiē )つた跳進をし(😜)たのは、校(📃)長(zhǎng )先生(🙌)の話(😹)(huà )した(👇)ことである(🛴)やうだつた。こん(🌫)な簡(🗼)單(📛)な(🌇)、分り(🐔)き(🏧)つ(🤥)た(😅)こと(📥)を、然(rán )し百姓(🤕)は一(yī(🧑) )生(🚅)がか(📐)りで分つた(🌨)、或(⛵)ひは分らずに終(🏮)ふ(🆔)ことさ(🥤)へあつ(🏖)た。分らずに(🏙)終ふこ(👠)とが、(🤡)かへ(😻)つて多(📴)かつた。
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