「き(😺)っ(💟)とご(📫)教(jiā(🕴)o )訓(♒)を守り通し(😫)ます。」
「司(sī )空様が(💂)お(🌁)呼(💂)び(🖲)でございます。」
(🎸)元(✒)(yuán )来孔子(😼)は(🦐)ユーモ(⛏)リストでは(🚖)なかった。だから彼は、(📃)生真面目に(💶)考え(🌓)て(🎼)、そんなことを思いつ(📔)い(🕛)たの(😍)である(🖊)。しか(🤛)し、思いつ(🥞)いて見ると、いか(💿)に(🍝)も(🛅)可笑しかった。彼(bǐ )は思わず微(wēi )笑(xiào )した。同時に、何(🔳)(hé(♒) )となく(🚤)自分にはふさわし(🎌)くないような気(😌)がし(🍚)出(⏪)した。たしかに彼(🏌)のふだんの(🐐)信(😃)念に照らすと、それ(🐨)は決(🍡)し(👴)て気持(💡)のいい(🕒)策だ(📈)とは(🐀)云えなかっ(🅰)た(🍞)のである。そこに気がつくと、彼(bǐ )は(🕶)も(😲)う笑わなかっ(👗)た。そし(🏕)て、ゆっくりと、もう一度考えなおし(Ⓜ)た。しかし、それ(🗓)以(yǐ )上のいい考えは、(🛂)どうしても思(sī )い浮ばな(🎬)かった。
陽貨は、そ(🛒)う(🍭)云って、非(fēi )常に緊張(📃)(zhāng )した顔をし(🥣)て、孔子の(🥘)答(🍩)を(🈷)まった。
孔(🏘)子は楽長を(🥣)座につかせると、(🏻)少し(🎋)居ず(🌪)ま(🦑)いをくずして云った(🚟)。
孔(⏫)子は、その牛(🏖)の近くまで来ると、急に立(☝)ちどまって、門人たち(🈸)にいっ(🌘)た。
だが、や(🌐)は(💅)りわからなかっ(🐣)た。で、彼(🕦)(bǐ(🥢) )は(🚅)、孝に関する、あ(🗻)りとあ(✔)ら(🥋)ゆる(🛁)孔子の教(📟)(jiāo )え(🚜)を、一と(🕣)おり胸の中で(🏚)くりかえして見(🗣)た。
門人たちが、(📅)孔子のこうした教訓によって、まじ(😕)め(🦐)に自(zì )己を反省する機縁を掴み得たか(🚷)は、まだ疑問で(📆)あった。し(😘)かし、それ以来、(🍜)仲(zhòng )弓の身分や、(✈)彼(bǐ )の父の素(sù )行(háng )が、(💥)彼(🖨)(bǐ )等の話題(tí )にのぼらなくなったことだけはたしかである。尤も、この事(🍳)は、仲弓(🔄)自身(🎿)にとっ(👂)ては、(⏹)どう(📫)でもいい事であった。彼(❣)はただ(🔭)自(🎇)らを戒慎(shèn )すること(🔜)に(🅱)よって、孔子(🚑)の知遇(yù )に(👾)応こた(🛩)え(🥙)ればよかっ(🔊)た(🎁)のだから(🐪)。
7 子曰く、君子は人の美を成(🕡)(chéng )し、(🐉)人の惡(è )を成(😽)さず(🐨)、小人(🌞)(rén )は是に反(fǎn )すと。(顔淵(yuān )篇)
孔(kǒng )子は楽長(zhǎ(➖)ng )を座(zuò )につ(🕉)かせ(😠)る(🐺)と、(⬇)少し居ず(🍋)ま(⛷)いをくず(🏅)して(🔲)云(👄)った。
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