1 子(🤓)曰く、(🎵)詩三(🌓)百(⬜)、(🦕)一言(🏚)以(yǐ )て之(⛑)を蔽う。曰(yuē )く、(🌡)思(😤)い邪(よこしま)なし(🎐)と(💚)。(爲(🐳)政(zhèng )篇(♿))(🧛)
季孫きそん(🙂)、叔孫しゅくそ(🅾)ん(🏥)、孟孫(🛁)もうそん(🌸)の三氏は、(🎸)ともに(🎂)桓(🔥)公(gōng )の血(xuè )す(🌏)じをうけた(🥐)魯の御(yù(🔭) )三家(💿)(jiā )で、(🥌)世にこ(🎎)れを(🌑)三桓かんと称(chēng )し(🎻)た。三(sān )桓は(🔸)、代(dài )々大(dà(🧖) )夫の職を襲つぎ、孔子(zǐ(❇) )の(🈂)時(shí )代(🤵)には、相(xiàng )む(🍨)す(🚓)んで政治(zhì )をわたくし(🧘)し、(🤕)私(📗)(sī )財を積み(🔱)、(💹)君主(🧢)を無視し、(🥈)ある(🕊)いはこ(👝)れを追放す(🐈)るほど、専横のかぎ(💫)りをつくし(😈)て(🎒)、(🔉)国民(mí(🍫)n )怨嗟の的(🎾)になってい(⛑)た。
4 子罕(hǎn )(まれ(💞))(🎻)に利を言えば、命と与にし(🕓)、仁(🔝)と与(🎇)にす(❌)。(子罕篇)
とうとう一(👦)人(rén )がいった。
樊遅(chí )は何(hé )のこ(🎈)と(🐬)だ(🥩)が(🧦)わからな(🏺)かっ(🍔)た。「違わない(🖲)」(🥌)とい(🗄)うのは、親の(🧡)命(mìng )令に(🆕)背(👺)(bèi )かない(⚫)という意味にもとれるが、孟懿(yì )子(🗒)に(🍲)は(🍒)、もう親はな(🕐)い(🌃)。そう考(🏟)えて、彼(🤖)は手綱(🎋)をさばきながら(😆)、しき(🔴)りと(👡)首をひ(😞)ねった(🤓)。
と、心の中でく(🍠)りかえ(🐪)した(🏛)。
使(shǐ )者の報(🚄)告(✌)(gà(🧜)o )に(🎡)もとづい(🌫)て、孔子が陽(yáng )貨の家を訪(fǎng )ねた(🧟)の(⛴)は、午近いころであった。すべ(🚳)て(🌓)は豫(yù )期どおり(🔕)に運んだ。彼は留(liú )守居の(📏)も(📠)のに挨拶をこと(🦓)づけ(💝)て、安(ā(😰)n )心して帰途に(😡)ついた。ところが(🗝)、どうしたことか、(🔛)その途中で(🤦)、ぱったり陽貨の馬車に出(🙌)っ(📵)くわしてしまっ(🎣)たのである。
「大ま(🔌)か(😏)も(📻)、(🐀)大(💸)まかぶりだと思(🔯)いますが(⛎)……(🏯)」
「口の(💎)達者(zhě )な(🛄)も(😓)のは、とかくつまらんことをい(🐥)い出すものじ(🐩)ゃ。出まかせにいろんなことを(🔠)云(yún )って(🎲)いる(🎮)うちに(🥝)は、結構世(shì )の(😛)中の憎まれ者に(🤢)はなるだろう。仲(🏴)(zhòng )弓が仁者であ(🔅)るかどうかは私は知らない。しかし彼は口だけは(🌴)慎んでいるよ(🤖)うに見受ける。いや、口(kǒ(🧐)u )が達者(zhě )でなく(🎚)て彼も仕合せじゃ。誠実(shí )な(🥝)人(rén )間には、口な(😶)ど(💺)どうでもいいこと(🅰)じゃでのう。」
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