『そんなこ(🕶)とを(📅)言い(☔)つて兄(🥢)にいさんが(😺)威張ゐばつて(👮)も、何(hé )時(shí(🦔) )いつまでも兄に(💫)いさんのやうに寢ねて居ゐたら、眼めが(🌈)さめないのも同(⭕)おなじこと(🤝)で(🐄)す。』
父とうさんが(🦗)その小ちいさ(⏭)な紫むらさき(👟)いろの花(huā )はな(🥄)の前まへで(🥝)自分じぶんの草履ざうりの紐(🎸)ひ(👛)もを結むすばうとして(🆒)居をりま(👍)すと、伯(🎧)父を(🦉)ぢ(🌄)さん(🌭)は父とうさんの(😼)側そばへ來きて(✒)、腰こしを曲(💾)こゞめ(✈)て手(😤)傳てつだつて呉(🌟)く(🏈)れ(🔁)ました(🤔)。慣(guà(👞)n )なれ(🚆)な(🛵)い(⏬)旅たびですから、おま(🕝)けに馬籠ま(🐊)ご(🥡)めから(💦)隣村(🛰)(cūn )となりむらの妻籠(ló(👡)ng )つ(🎻)まごへ(🌛)行ゆ(⏹)く(😅)二(èr )里りの間(🧕)(jiān )あ(🔵)ひ(📳)だは石い(⏭)しころの多(🙄)お(😭)ほい山(shā(☝)n )道(dào )やまみ(⛺)ち(💏)です(😷)から、父(fù )と(🌅)う(♑)さんの草(cǎ(⛸)o )履(lǚ )ざうりの(😹)紐(niǔ )ひもはよく(🎃)解とけました(🌑)。そ(🌁)の度(🔶)たびに伯(🥑)父をぢさんが(🥫)足(😧)あしをとめては紐ひもを結む(🤸)すんで(🙇)呉(wú )くれました。
「妙なものですね。三十台で亡(wáng )くな(🚉)った人は、いつま(💯)で(♊)も三十台でいるような(🖖)気がしま(📝)すね。その人(rén )が五(wǔ )十いく(🛑)つにな(🤳)ると(👵)は、(🌋)ど(🗳)うして(🎚)も思わ(🤵)れ(🌳)ませんね。」
『私(💛)わたしは「冬ふゆ(➡)」といふも(💎)のですよ(🧒)。』
馬(🌃)(mǎ(😐) )籠まごめの村む(🥗)らはづれまで出でます(🎾)と、その峠(gǔ(🚦) )たうげ(🦕)の(🙈)上(💝)うへの高たかいところに(📹)も耕(gēng )たがやした畠はたけがありま(🔑)し(😉)た。そこに(🎟)も伯父をぢさんに聲(🏄)こゑ(🧗)を掛(🔕)かけるお百(🐥)姓(xìng )ひやくしやうが(💞)ありまし(🎊)た。父とうさ(🔫)んが遊あそび廻まはつた谷(gǔ )間たにまと、(🍁)谷間(🔦)(jiā(🤶)n )たに(💻)まの向(🍰)(xiàng )むか(🦏)ふの林はや(🌋)し(🏙)も、(🥛)その邊(🚕)へ(📓)んからよ(🛍)く見みえました。山や(🤗)まと山やまの重(chó(🛢)ng )かさなり(✡)合あ(🤜)つた向(xià(🌼)ng )むかふ(🔳)の方はうには、祖父おぢい(➕)さ(㊙)ん(🥪)の(👑)好すき(👡)な惠那山ゑ(⏲)なざんが一番ばん高たかい所ところに見(💭)みえました。祖父おぢいさんも、祖母おばあ[#「(💣)祖母」は(👻)底本では「(🍪)祖(zǔ )毎(měi )」]さんも、さやう(🎴)なら(🏐)。馬籠まごめ(💆)も、さ(🤲)や(🚁)う(🧠)なら。惠那山えなざんも、さやう(🧡)なら。
そう答え(🦈)る(🔆)末(😸)子(zǐ )は婆(pó )ばあやにまで手(🏷)(shǒu )伝(👭)(yún )っ(🔊)てもらわないと(🌘)、(🥩)まだ(👣)自分ひとりでは幅(🍳)(fú )の広い帯(dài )が堅くし(🥇)め(🚮)られ(💠)なかっ(📜)たからで。末(mò(🥠) )子は母さんののこした古(gǔ )い鏡台の前あ(🎋)たりに立って(🎶)、黒(hē(⏪)i )い袴はか(⏰)まの紐ひ(🥒)もを(🦗)結(🌨)んだが、(🙇)それが背丈せた(😔)けの延びた彼女に(😋)似合って見えた。
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