○(🐕) 本(běn )章は(📞)孔(🔘)子(zǐ(🧥) )がすぐ(🦖)れた君(⛑)主(👑)の(🚭)出(chū )ないの(👎)を嘆(🎡)いた言葉で、それを直接いうのをはば(🚄)かり、伝説の瑞祥を以てこれに(📱)代(🎰)えたのである。
「(📯)もとより天意(yì )にかな(🐓)っ(🔒)た大徳(dé(🚒) )のお方で、ま(🍮)さに聖人(rén )の域に達(🏿)してお(🐧)ら(🕤)れます。しか(🤥)も、その上に多能で(⛷)もあられます。」
先師(shī(🤶) )はそれだけいって(🚹)退かれ(🈸)た。そのあと司(sī )敗は(🍯)巫(wū )馬期ふばきに会釈し(🌙)、彼を(🏣)自分の身近か(⤵)に招(zhāo )いていっ(🏇)た。――。
先(📢)師(😛)が道の行わ(👊)れないのを歎じ(🏖)て九(jiǔ )夷き(😗)ゅういの地に居を(🌲)うつしたいといわれたことが(👅)あ(♌)った。あ(⏰)る人がそれをきいて先師に(🦄)いった。――
○ 本章は一(yī(🔀) )六九(😂)章(📢)の(🎹)桓※(「魅」の「(🏐)未」(📏)に代えて「隹(♿)」(🥕)、第4水(shuǐ )準(🈹)(zhǔn )2-93-32)の難に(🐣)あつた場(chǎng )合(😷)(hé )の言(🥧)葉と同(tóng )様、孔子(🥔)の強い信(😠)念(👁)と気(🌓)魄と(⏳)をあらわ(🆕)し(🧢)た(💘)言(🏥)葉(yè(🗂) )で、論語(🌔)の中(🐶)で極め(🎼)て目(📂)立つた一章(✏)である。
○ (🎡)堯(🤽)は支(zhī )那の(🍈)歴史(shǐ )で(🌡)知られている最初の聖天子。
一(yī )〇(二(è(💊)r )一五)
○(🏦) 孔(🎴)子が諸国遍(🔸)歴を終(🗾)(zhō(😞)ng )つ(🌡)て魯に帰つたの(🥡)は(💠)。哀公の十一(🛷)(yī(🐵) )年で、六十(🦆)(shí )八歳(suì )の時であつたが、その後は、(🙍)直接政治(zhì(🌄) )の局(jú )にあたる(🗃)こと(🐰)を断念し(🔧)、専(🎭)心(🏍)門(🚥)(mén )人の教育と(🌟)、詩書禮楽(lè )の(🧕)整理とに(⛄)従事したのであ(🌬)る。
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