「それ、本(🕒)當(dāng )か?」
母親は、源吉(😚)に、「無(👺)理(lǐ )しねえばえゝが。」と(🚤)云(⏯)つた。「あんの(🥑)調子(zǐ(🚤) )だら、あぶね(👉)え(😼)わ。」
(🥧)年寄つ(👜)た百(🎮)姓が上(🍆)つた。――色々説(shuì(🌀) )をきいたけ(🌡)れども、みんな「不(🔭)義不忠」のこ(🕡)と(🍒)ばか(🏖)りだ、と云(yú(🗼)n )つた。言葉が齒からもれて、一言々々の間に、シツ、(🥅)シツといふ音(🗯)が入(😞)つた。――地主(🤠)樣(yàng )と(🔺)自分達は親子(📫)のやうなも(🏐)のだ。若いもの(🌌)は、そ(🐥)れ(🎷)を忘れてはなら(🍊)ない(😤)。「い(🥄)やしく(📡)も」地主樣(yà(♟)ng )にたてつくやうなこ(🌋)とはしないことだ。「(😧)畑で(🌆)も取り上げ(🤩)られたらど(🐐)うする(🧑)んだ。」―(🏦)―さう云つた。「お(🍦)父(😺)アーン、(🗺)分(fè(🤸)n )つたよ(🌿)。」と、後か(🈲)ら叫んだものがあつ(🐩)た。終(zhōng )つ(🎞)てその年(🧦)寄が壇を下りると、又(🥡)ガ(➖)ヤ/\した。
(😲)家(🍞)(jiā(👥) )の(🌏)中にとぢ(🐷)こ(🥫)め(🎴)られて、食ひ物のなくな(🛂)つた百(🛁)姓(🍡)が停車(chē(🐹) )場のあ(🅱)る(🙇)町に、買(🏡)ひ(🚳)物(🛋)にゆ(⚾)く、馬の鈴(🛸)が(♈)聞えた。その、リン/\とした(🎶)鈴がそのまゝ(📵)で凍えてゐるやうな(🍒)空氣に、ひゞき返(fǎ(🍚)n )つ(🌶)て、しば(🕣)らく(🐤)、――餘程(🚱)遠(yuǎn )くへ行(🕢)(háng )くまで聞(🗃)(wén )えてゐた。そしてその馬橇が(🎽)雪(xuě )の、茫(máng )漠(mò )とした野原を、曲り(❌)くねつ(🧗)て(🍶)、一散にかけて行くのが見え(🗑)た(👒)。
「うそ、うそ! う(🏯)そ※(感(🤪)嘆(tàn )符二(èr )つ(🚅)、(🌶)1-8-75)――うそ※[(🤐)#(🚱)感嘆符三(sān )つ、(🈹)70-8]……」とう/\(🙃)由が本氣(😩)に泣(👲)(qì )き出してしまつた。
源(yuá(🔃)n )吉は(📆)年寄(😪)つた母親の後(hòu )姿(zī )を見て(🔮)ゐた。白(🖨)髮の交つて(😡)ゐるゴミの一杯くつつい(🚿)てゐるモシヤ(🍫)/\した(💔)髮(🈺)(fà )の(🔝)下(🈳)から、皮(🌠)だけ(⚡)た(🏡)るんだ、生氣ない首筋(💼)(jīn )が見えた。肩(💠)がすつか(📑)り前(🆘)こ(💘)ゞみにな(🕕)つて、腰もま(🎵)がつてゐた。帶の代りにヒモをしめてゐた。身(shēn )體全(❄)體がまるで握(🔭)り拳位にしか見(👊)えなかつた。源吉(jí )は今更、氣付いたやうに、「年寄(♓)つたなア!」(💎)さう(🏳)、思(🚿)つた。
源吉は、フト思ひ(📽)出したやうに(🔁)、ゴ(💣)クツ(♓)とのどをならして、水をのむと(🤯)、(🚎)外へ出て(🐴)行つた。
母親(👖)は(🛅)床を三つ敷い(🦐)た。
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