母親(qīn )は(💘)た(🚞)め息をして、ブツ/\何(hé )か口の中で云(🏧)つた。そして、腰(yā(😜)o )をのばし(🌎)て、表(biǎo )の(🔻)方を(🥦)見た(⏱)。「(🍊)氣(🗝)ばつけて行くんだで(🌧)。」源吉(👶)の後からさう云(yún )つた。
が、それはいづれ、詳(xiáng )しく書く(🗿)つもり(🤨)だ(📥)。そつちではどうして暮(mù )してゐ(👤)る。も(🔚)しなんなら、手(shǒu )紙(🐘)を書いてくれたら有(🙇)難い。
「ホ(🕯)ラ、(📽)校長(🚿)さんがおいでになつてる(🚪)ど。」
鼻血を出し、(🌮)それが顏一杯についてゐて、鐵道(dào )線路の轢死(sǐ )人が立ち上つ(👈)てきた、(😧)といふ風に(🏫)みえる(🌦)もの(🤚)もあ(⏫)つた。顏一(⛺)杯が(🌵)紫(🏘)色(🌻)には(🎨)れ上つて、眼が變(😡)に上ずつてゐるのや(🗄)、唇をピク/\(🕶)ケイレン(👽)させて入つ(😁)てくる(📃)も(🔖)のもあつた。皆は次(🎬)の順番のくるのを、身體(🍇)を(👇)硬直(🏝)(zhí )させ(💔)なが(🔤)ら、反(fǎn )つて、妙に(🎢)うつろ(🍴)な(🎷)氣持で(🍥)待(dài )つてゐた。
皆の出てゆ(🈹)く後を丸(wán )太(tài )棒でゞもな(⏱)ぐ(🔵)りつけるや(🚑)う(😁)に、惡態をつ(🏽)いた。五(wǔ )人とも涙を眼(🔧)に一(🐊)杯ためて、興奮してゐた。
そこで、そ(💇)れに「幹(🤛)部」のもの(🚙)が二人加はつ(☕)て、都(dō(🧑)u )合五人で「停車(chē )場のある(📅)町」(🤡)の地(💜)主の家へ出(⬅)掛けることになつ(🍭)た。それ(🛢)から殘つた幹部(🕥)(bù )が、百(🐤)姓(xì(🔯)ng )二、(🕡)三(😕)人(rén )とで、(🏯)村中(💙)の(🅰)百姓(🌫)家(🕠)を※(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)つ(😣)て、今迄の成行きを話し、愈※(二(📵)(èr )の字(🙃)(zì(🚵) )点、1-2-22)すつかり(🤜)手(🥦)を組み合(hé )はせて(🎾)、皆一(yī )緒に――一(yī(🔶) )人(ré(🎼)n )も(🧦)地主へ裏切(qiē )るものがないやう(🔸)に、(🕋)どし/(💰)\や(🤽)ることにす(🏮)るといふ(🗑)ことを云つて歩(⭕)(bù )くこ(👵)と(💘)にした。
差(chà )配(🌁)が今年度分の(⛳)小作料(🚲)のことで、(🥄)村にや(🐧)つてきて、(👚)村(🖲)の重だつた――(🐕)小金をためてゐる丸(wá(🙏)n )山(🎟)の家(jiā )に(🚥)ゐる(🎥)ことが分つた(🥏)の(✊)で、(🧔)「幹部」(🔈)の一番(fān )若(🌍)い元氣(qì )のいゝ石山が、校長先(xiān )生の入智(🧝)慧(🥂)で作り(🍿)あ(🦃)げ(🍥)た(😉)恐(🏛)(kǒng )ろしく漢字の多い(🔠)、石(♒)山自身に(🤷)さへ(🌽)、さうはつ(♌)き(🈴)り文(wén )句も(🥟)意味も(🚄)分(📅)らな(🐆)い「陳述(shù(🏐) )書(🎿)」をもつて(🙎)、出掛(💆)け(🐾)て行つ(🦇)た。
「何(hé(🚾) )處(chù )さ行えつてる(👂)?」
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