――(🔼)要(yào )らなくなったゴミ/\し(❣)た工(🥣)場は(🍒)閉鎖され(🏷)る。労働者はドシ/\街頭におッぽ(😔)り出される。幸(🏡)いに(🙅)首(🤕)のつながっている(🏰)労働者は、(♿)ます(📵)/\科学的に、少し(🔟)の無(📸)(wú(🛫) )駄もなく(🕦)搾しぼられる。他人事(shì )ではない(🔹)さ。――(💠)こういう無(wú )慈悲な摩擦まさ(🚮)つ(🛳)を(🍼)伴いな(🏰)がら、資本主義(yì )と(🌨)いうものは大きな社会化された(🈁)組(zǔ(🏁) )織(😚)・(🏰)独(dú )占(📪)の段階に進ん(🎚)で行(háng )くものな(🔹)のだ。だ(✖)から、産業(yè )の合理(🌘)化(📨)(huà(⏸) )という(🚟)ものは、どの(🏒)一項(xiàng )を取り出してき(😹)ても、結(💈)局資(✳)本主義を最後の段階まで発達させ、(🔐)社(shè )会主義(yì )革(🦋)命に(🛰)都(⛩)(dōu )合(📚)のい(🐖)ゝ(🦉)条件を作(🐎)(zuò )るも(🏎)の(🥡)だけれ(👊)ども、又どの一項(xiàng )をと(😞)ってみても(🙅)、(🥁)皆結局は「労働(dòng )者(📟)(zhě )」にその犠牲(🚟)を強いて行(háng )われるものなんだ。――「H・S」だって今(👙)(jīn )に……なア(🗾)……。
――ヘン(🤵)だ。ナッパ(🕺)服と女(nǚ )学(xué )生様か! よくお似合いますこと(😡)!
「二階(🐦)(jiē )」の会(huì )合の時(shí )も、河(hé(🕘) )田が急(🤙)いでい(😋)たらしかった(Ⓜ)が、鈴木は自分(🛥)から先きに(⛎)出てしま(📊)っ(🍻)た。ジ(📞)リ/(🚰)\(👬)と来(👫)る(👼)気持(🗝)(chí )の圧(yā )迫に我(wǒ )慢が出(🐲)来なか(🦀)ったの(😭)だ。――下宿(🍲)に帰ってくると、誰か(🕞)本(běn )の包みを置いて(🅱)行(háng )ったと云った。彼はそれを聞くと、(😢)その意(yì )味(🤝)が分っ(🍴)た。
帰りゃ国(guó(❤) )を富まし(🍷)て身(👠)(shēn )を肥(📁)やす
その言葉の陰は「それでも口惜くやしくな(🤪)いのか。」と云(🌦)って(🏁)いた。そ(🛍)れは撒ビラのこと(🥅)で、二十九(🏿)日(rì )食ったときの事(shì )だった。然しそん(❔)な事(🚄)を云(🚂)う(🛰)のは、よく使(🛎)われる(🔠)特(tè(🎼) )高係の「手」で(🐅)あること(💌)を彼は知(zhī(🏇) )っていた。
「二階」(😿)の会(🖱)(huì )合の時も、(🚲)河田が(⛺)急(jí(🐘) )いでいたらしかったが、鈴(📁)木は自(zì(⬇) )分から先きに出(📩)て(💽)しま(❗)っ(🏛)た。ジリ(🌭)/\と来(🤡)る気持の圧迫(🏣)に(🙍)我(🔑)(wǒ )慢が出(⚽)来なかった(💰)のだ。――下(🍵)宿に帰ってくると、誰か本(běn )の包みを置(zhì )いて(👿)行っ(🌴)たと云った。彼はそれを聞くと、その意味が分(📠)(fèn )っ(🧡)た。
年(😍)老った職(zhí(🎺) )工(🎀)(gōng )が(📮)聞いていられな(📁)いとい(🏀)う(🗞)風に云(yún )っ(⛓)た。
(♏)――ぺ、ぺ、(📋)ぺ(♊)!
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