樊(fán )遅(🏏)は何(🕰)(hé )のことだがわからな(🦍)かった。「違わない」というのは、親の(👨)命(🔓)令に背(bèi )かな(🔐)い(㊗)という意味にもとれるが、孟(🔩)懿(yì(🚳) )子には(🎄)、もう親(😑)(qīn )はない。そう考えて、彼は手綱をさばきな(🔢)がら、しきりと(⏩)首をひ(👩)ねっ(👽)た。
孟孫(sūn )氏の家廟の祭が近まっている(📷)こ(👽)と(💸)、(🧓)そしてその計画の内(🎺)容(róng )が(🖊)どんなものであるかを(🚙)、うすうす(🚻)耳にしていた孔(kǒng )子(🛡)は、(🤔)懿子の(🕦)質問の底意(yì )を、すぐ見ぬいてしまった。で、彼はごく簡単(dān )に(😠)、
(🦁)と誓ったも(🔕)のだ。彼は(🐘)そ(⛅)の時(🌚)の誓いを(🦆)今(🚾)でも決して忘れてはい(♈)ない。讃めら(🤧)れ(💤)れば(👛)讃めら(🦆)れ(🉐)るほど(📙)、(🐲)戒(jiè )慎するところが(🅾)なければならない、と、彼は(🏸)い(♊)つも心を引きしめているのである(🤱)。
と、彼(bǐ )は(🎃)心の中(📣)で叫ん(⏪)だ。
9(🎊) 子貢(🧖)問う(🆔)。師(🖖)と(🎞)商とは孰れか(🥒)賢(まさ)れると。子曰(yuē )く、(🐨)師(🛤)や過ぎた(💦)り、商や(🚥)及ばずと(📜)。曰(yuē )く、然らば則ち師愈((⛳)まさ)れるかと。子(♌)曰く(🥋)、(🌲)過(guò )ぎたるは猶お及ばざるがごとし(🏑)と。(先(🎍)進(⬇)篇)
懿子は、その意味がわ(🌷)かってか、わ(🔕)からないでか、或(♍)は、(🤝)わかっても(🔊)知らん顔(🌭)を(👝)する方(⛸)が(🎽)都(dōu )合(🍟)(hé )がい(🎄)いと考えてか、重(🛅)ねて問いただしても見ないで、帰って行(🌜)ってしまった(🧦)。孔子は、(🐿)い(🍇)くらかそれ(📯)が(🏡)気(🎾)が(🎙)かりにな(🈴)らないでもなかっ(🔪)たのである(🐿)。
こんな言葉がつぎ(🦈)つ(🔨)ぎに思(🚺)い出(chū )された。樊遅(🦄)は、しかし(🛰)、自(📐)分に実(🈸)(shí )行が出(🧝)来るか出(chū )来ないかは(🕺)別(🏹)と(🥞)し(🛂)て、(📯)言葉の意(yì )味だけは、そ(📯)うむずかしいとは(💂)思(💡)わ(💟)なか(🍱)った。
とうとう一(yī(👗) )人(😈)がいった。
「えらく(📘)考えこん(🤓)で[#(🥂)「考えこん(🎱)で」(🎂)は底本では「考えこん」]いるよ(🌴)うじゃな。」
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