「それはあ(🐅)ります、(🕖)しかし、それがど(🍑)うも、あまり馬(🗺)鹿げたことでござ(⛸)い(🧡)まして(🔭)。」
で、彼(❗)は、あ(⛺)る(🔦)日(🥣)、それとなく子(zǐ )桑伯(🙇)子に(📓)つい(🙈)ての孔(kǒ(🗡)ng )子の感(gǎn )想を求め(⛑)て(🚰)見た。彼(bǐ )は(👈)、もし孔(🛢)(kǒng )子(👚)に諷(🐩)刺(cì )の意志が(🚕)あれば、子(🗼)桑伯子の(🧗)こと(🐲)から、自然、話は自分の(🏙)方(🎄)に(🎗)向いて(👁)来(lái )る(🐘)、と思ったの(⌚)である。ところ(😄)が、(🙂)孔子(📎)の答(🖲)えは極めてあっさ(Ⓜ)りし(🍼)たものであった。
楽長(🏏)はう(🤱)なずくより(👠)仕方がなか(🆎)った。孔子(zǐ )はそこでふたたび楽(🕳)(lè(⛏) )長を座につかせて、言葉をつづけた。
かといって、(🔷)孔(kǒng )子に対して、「そ(😡)んな遠(yuǎn )ま(🔜)わ(💑)し(💮)を云(👹)わな(🖨)いで(👫)、(⏫)もっ(🃏)とあから(🎇)さまにい(🐟)って下さ(🚓)い。」とも(👊)云いかねた。もし孔子(zǐ(🛁) )に、諷刺の意志がないと(🛸)すると(🔝)、そんなこと(🈶)を云い出(💿)す(➿)のは、(🎸)礼を(🆚)失することになるからで(👊)あ(👹)る。
「な(🎭)るほど――(🈹)」(💵)
陳(chén )亢(🎉)は字あざなを子(🥥)(zǐ )禽と(🎟)いっ(📰)た。
「(🚕)多分私(🌾)の方(👊)にお越しであろう(👕)と存じまし(🤢)て、急いで帰って(🏄)来たところです。ほん(😀)の一(yī )寸おくれまして、申しわけありません(🙂)。」(🎼)
(📗)こんな(🛍)言(♒)葉(🕵)(yè )がつぎつぎに思い出された。樊(🦊)遅は、しかし、自(zì )分(fèn )に実(shí )行が出(🐯)来るか出(chū )来(lái )ない(🤝)かは別として、言葉の意(yì )味だけ(🧀)は、そ(🆕)うむず(🈵)かし(🏨)いとは思(🍎)わ(📕)な(📖)かった。
「見事な牛じ(🧀)ゃ。あれ(🚀)な(🦗)らき(🆕)っと神様の思召(zhào )に叶いそうじゃのう。」
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