巫馬期があ(🔂)とでそのことを先師(🐸)(shī )に告(gà(🔯)o )げると(💹)、(🧝)先師(shī )はいわ(🕢)れた。――
二八(一七五(wǔ ))
「道(💉)を行おうとする(🛍)君(jun1 )は大器(qì )で強(👤)靭(rè(🕒)n )な意(yì )志(🥏)の持主でなければならな(🧀)い。任務(wù )が重大でしかも前途遼遠だ(🍳)からだ。仁(🔐)をも(🕖)って(🏾)自分(fèn )の(👹)任務とす(💌)る、何と(🛰)重い(📀)ではない(🎀)か。死にいたる(💌)までその任務(😄)はつづ(🗿)く、何と遠いではないか。」
すると、先(📕)師がい(🌵)われた(📭)。――(🐓)
「大(dà(🈳) )軍の主将(🙃)でも、そ(🈵)れを捕虜に(🚘)出(🈲)(chū(🚱) )来ない(🍸)ことはない。しかし、一(yī )個(🎀)(gè )の平(🐙)凡人でも、その人の自(💌)由(yóu )な意志を奪(duó(🍥) )うことは出(chū )来ない(🅿)。」
二(🦗)〇(二(🐤)二五)
先師が(🎡)顔(yá(🐲) )淵(🍝)のことをこ(🥚)うい(🍷)われた。――
「(🛑)そうい(📜)う(🧥)ことをしてもいいものか(👅)ね。」
「出(🖇)でては国君(🎻)上(🗣)(shàng )長に(🌵)仕(shì )える。家(jiā )庭(👕)にあっては父(😦)母(mǔ )兄姉(zǐ )に仕える。死者に対する礼(🈯)は誠意のかぎりをつくして行う。酒(🔵)は(🤙)飲んで(👖)もみだれ(🈶)な(🔹)い。――私に(🙄)出来る(🍝)こ(🌼)とは、先(xiān )ずこのく(💒)らいなこと(🕑)であろう(🐟)か(🏓)。」
(🍌)曾先生が病(bìng )気(qì(🚒) )の時に、(🐅)門人た(👋)ちを枕(zhě(👾)n )頭に呼んでい(㊗)わ(🦆)れた。――
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