日本《連続 発射 中出し 天国 目々澤 めぐ》2行目ライン
連続 発射 中出し 天国 目々澤 めぐあらすじ
(🕖)次郎(🥁)は(🎼)、(🍼)すぐに(🏥)は、そ(🍗)の意味がのみこ(💔)めないで(🔧)、きょと(⚫)んとしていた。すると、先(xiān )生(🕑)は、
板(💮)木を打っていたの(🤔)は、(🏭)はたし(😸)て大(dà )河無(🥋)門だった。シャツ(🥨)にズボンだけしか身につけ(🥇)て(🏻)いず、足袋たび(🚵)もはいていな(🐳)かっ(🗓)た。しか(📜)し、べつに寒そうなふ(🏪)うでも(👻)な(🎶)く、両(🏓)足(🎮)を(♋)ふんばり、(🐈)頭から一尺(chǐ(🍂) )ほどの高(gā(🌌)o )さの板(bǎ(✖)n )木(mù )を、近眼(yǎn )鏡の(🕌)奥(🌷)おく(🖌)から見つめて、いかにも念(niàn )入りに、ゆっ(✅)くりと槌つち(🌲)をふ(🌿)るっていた。
ゆ(👢)うべの懇談(🚁)会(huì(⚾) )で、日(rì(♏) )々(🏠)の掃(👄)除の(Ⓜ)分(👈)担は管理部で割りあて、毎晩(🥣)就寝前しゅうし(🐭)んま(📬)えに、翌(yì(🐕) )日の分(🌦)(fèn )を各室に通告する(🎊)ということにきまったのだったが、その管理(🔎)部(🖼)(bù )の責(💫)任を、最初(chū )の一週(zhō(🐝)u )間第(📁)五室が負う(🆘)こ(👉)とになってい(🈺)る関(🚺)係上(shàng )、だれしもいやがる(🌬)便所掃除を、(🕖)まず手始めに自分(🛑)たちで(🐺)引きうけることにした(🎣)もので(💈)あ(🍯)ろ(🔳)う。それは(🔌)それで、(💯)むろんいいこと(🎠)に(🍣)ちがいない(⛑)。しかしあたり(🈶)まえ(😺)以(yǐ )上(shàng )のいいことでもな(🕔)さ(😠)そう(🥫)だ。――次郎は、つい、そんな皮肉(🚪)な気持ちにな(⛩)ったのだった。
「や(😐)んや(🕓)と頼(🦐)たのまれまし(📯)たが、断わることにしました。」
「(🚠)私は、君らを、良(liáng )心(xī(🍷)n )をもった自(🔓)主的な人間としてここに(📉)迎むかえた。だ(⏱)から、かりに君ら(⛸)自身が、君(😣)(jun1 )らを機(💬)械(xiè(😎) )のように取りあつかってくれとか、犬(🐾)猫いぬね(📒)このようにな(⏹)らし(🔇)てくれとか(🤪)、私に要(👬)求(🔡)したとしても、私に(🏼)は絶(🛩)対にそれができない。私は、あくまで(🔹)、君(jun1 )らが人間(jiān )であること(🌹)を信(xìn )じ、君らに人間としての行(🎪)動を期(🎠)待(dài )するより(🐉)ほ(🐮)かはない(📛)のだ。むろ(😄)ん私(sī(🤒) )も、人間(🧔)の世の中に(🤰)、強(💶)制(🍹)の必要が(🔥)全然(rán )ないと(🆎)は思(😮)ってい(🈂)ない。弱い(👏)人(rén )間(🍙)にとっ(🚢)て(🧕)は(🗝)、やはりそ(🎫)れが必要なことも(⏳)あ(🎻)るだろう。時には、(🍼)それが弱い人間を救う唯一ゆい(🦇)いつの方法(fǎ )である場(🦉)合さえあ(🍯)るの(🍱)だ。それ(🐒)は私にも(⏭)よくわかっている。し(💴)かし、私は、君らがこの(😫)塾(shú )堂(⏮)(táng )の(🙊)生(shēng )活に(🚕)もたえないほど弱い人間(jiān )であるとは思(sī(👋) )って(🖇)いないし、また思いたくもない(🗯)。だ(🆙)か(🕯)ら(👟)、私は、君らが何(💂)かの強制力にたよるまえに、まず君ら自(zì )身(shēn )の(💀)良心にた(🌖)より(🌈)、人間として(🎣)、君ら(👐)の最善をつく(🍓)してもらいた(🕋)いと思(🍶)っ(🐊)て(🔶)いるんだ。君らが、ほん(🍵)とうにそ(🐐)の気に(🌧)なりさえすれば、少(🐇)なく(🚚)とも、(👾)この塾(📏)(shú )堂の生(🚸)活ぐらいは(♌)、何の強(qiáng )制も(🔥)なし(🥏)に(📆)運(yù(🏥)n )営(🎌)していけるだ(🕥)ろ(🎾)うと、私(sī(🌾) )は信じている(🏼)。君ら自身も、人間で(🗃)あ(💀)るからに(🛴)は、そのぐら(📃)いの自信は持(🔯)って(⏩)いてもい(🎤)いだろう。い(🚗)や、持(chí )っていなければ(🔂)ならないはずなのだ。もし君らに、それだけの(🍀)自信(🔧)、――(🍜)人(⤵)間とし(💢)てのそ(🎆)れだけ(♑)の誇(💰)ほこ(🈸)りも(🧖)持て(🆕)ない(🛐)とす(🌉)ると、私と(🥎)しては、もう(👄)何も言うことはない。明日からの行事計(🏖)画をた(🕎)てることも(🎓)、ま(🐾)った(🐻)く(㊗)必要のな(🐠)いこ(🥂)とだ。……どう(🦐)だ、飯島君、や(📟)はり強制がなくて(⌚)はだめかね。」
静坐のあとは遥拝ようはいだっ(✌)た。―(💷)―(🔚)これ(🖖)は皇(🌊)大神宮(🎻)こうたい(🤞)じんぐうと皇居(jū )こうきょに対する(⌚)儀(yí )礼ぎれい(🥘)で、その当時は、(🕚)極(🈯)左きょくさ(🥤)分子(zǐ )や一部のキリスト教徒以(yǐ(🔞) )外(🍶)の(🔮)全国(guó )民によっ(🐻)て(🤸)当然な国民儀礼と認(🏺)(rèn )めら(🎱)れ(🕝)、集団行事(shì(🌮) )においてそれ(🌰)を欠(⌛)くことは、(🔢)国民常識に反する(⏬)ものとさ(🙅)え考えられていた(🏰)のである。
「そうか(😔)ね――。」(🤥)
机の上(🥃)に(🐅)は、二三日ま(🔭)え、兄の(🌐)恭一き(📮)ょ(🌖)ういちから来(🔬)たはがきが、文面を上に(🕺)し(🤬)ての(🔍)っ(🐐)ていた。それには(😄)、(🏮)
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