日本《馬場 ふみ かえろ》2行目ライン
馬場 ふみ かえろあらすじ
「それだけと(⏮)仰しゃいますが(📅)、そのそれだ(🗾)けが(🚐)私(🏹)たち門人には出来(🏓)ないこと(💯)で(🖌)ございます。」
「せっかく道を求め(🍹)てやって(🛒)来たの(🤗)だか(📗)ら(🛃)、喜んで迎えて(👌)やって(⛑)、(🙋)退(💖)かないよう(🍳)にしてや(🍚)りたいものだ。お(🍆)前たち(🛏)のように、そ(💜)うむ(➖)ごいことをいうものではな(🤟)い(😃)。いったい、人(rén )が自分(fèn )の身(🏚)を(🚈)清(👼)(qīng )くしようと思って(🍋)一(🌫)歩前(qián )進(⛩)(jìn )し(🧑)て来たら、そ(🚷)の清(qīng )くしようと(🏓)する気持を(🥌)汲(jí )んでやれ(✏)ばい(🦄)い(🌘)ので、(👂)過(🏎)去のこ(🌬)とをいつ(🎗)までも(💫)気(🎁)(qì )に(🙍)する必(bì )要はないの(🍬)だ。」
○ (🙋)司(🍆)敗(🔏)＝＝官(💦)名、司(sī(🗻) )法官。この人の姓(😙)名は明ら(🚪)か(🔞)でない。
「何と(🏄)いう荘厳さだろ(🐫)う、舜し(🛍)ゅん(🧜)帝と禹(yǔ )う王が天下(xià )を治められたすがたは。しか(🐼)も両(🤺)者共に(🐾)政治(zhì )には何(🐃)のか(😠)かわりもな(🐹)いか(🆒)のようにしていられたのだ。」
「何とい(📌)う荘厳さだろう、舜しゅん帝(🤩)と(♈)禹う王(wáng )が天下を治められたすがたは。しかも両者共に政(🍎)治には何のかかわりもないかのよ(🍔)うに(🔢)し(🛒)ていら(🦄)れたの(🎡)だ。」
「昭公しょうこうは礼(🎾)を知って(🚾)おられましょう(⏫)か。」
○ 孔子が諸国(guó )遍歴を終(zhōng )つて魯に帰つ(📱)たのは。哀(āi )公(gōng )の十(shí )一年(🈵)で、六十(🌱)八歳の時であつた(🤐)が、その(🕤)後は、(🥁)直接(🌝)政(🐮)(zhèng )治(💾)の局(jú(⛴) )にあたることを(🥍)断念(🐘)(niàn )し、専心門(🌺)人の教育と、詩書禮(🏨)楽の整理と(👿)に(🐨)従(có(🤱)ng )事し(🌈)たの(🐽)である(🛋)。
(🏙)子路(📓)がこたえた。――
「(🏯)安んじて(😌)幼君の補佐を(📇)頼み(💀)、国(guó )政(zhèng )を任せることが出来、(🐉)重大事(shì )に臨(lín )ん(🕧)で断じて節(jiē )操を曲げ(🏀)な(🤹)い人(rén )、か(🙂)ような人を君(💆)(jun1 )子(zǐ )人という(🆓)の(📢)であろうか。正にかよ(🦒)うな人をこそ君子人と(🏖)いうべきであ(🏑)ろ(🏎)う。」
○ 本(běn )章(🚡)は(📞)重(chóng )出。八(👟)章末段(duàn )參(🙅)照(🙄)。
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