日本《並木 優 中出し》2行目ライン
並木 優 中出しあらすじ
「熱狂的な人(rén )は(👈)正(💠)(zhèng )直なものだが、(🗒)そ(🎮)の正直さ(🤐)が(🦁)なく、無知な人は(💹)律(lǜ )義なものだが、その律儀さが(🍥)なく、(🌗)才能(🐴)の(🎥)ない人は信実(shí )なも(📴)のだが(🕑)、その(🎻)信実さが(🍹)ないと(🐭)すれば、もう全く(👆)手がつけられな(🍢)い。」
○ こん(🚞)な有名な(👎)言葉は(👻)、「三軍(🖨)も(🎪)帥を奪(➗)うべし、匹(Ⓜ)夫も志(🥩)を奪(duó )うべから(❔)ず」という文語(🛐)体の直訳が(👦)あれば(🆑)充分かも(🤛)知れない。
すると(🙈)、先師(🌏)がいわれ(🕥)た。――
○ (❎)これは(🐕)孔(kǒng )子晩年(nián )の(🥌)言葉にちがいな(🍳)い(⛎)。それが単なる無常(cháng )観か、過去(😺)(qù )を(👤)顧(gù )みての歎声か、或は(😱)、たゆ(🐺)みな(⚽)き人(🎡)(rén )間の(🏯)努力(🏃)を祈(💈)(qí )る声かそ(🧙)もそもまた、流転(🏵)をとお(⏬)して流るる道の永遠性(xì(🈯)ng )を讃美する言(🥞)(yán )葉(🔵)(yè )か、(🤷)それは人(🌙)おの(🚶)おの自らの心境に(🍮)よ(⚓)つ(♐)て解(jiě )する(📲)がよかろう(🕛)。ただわれわれは、(🧔)こうし(🥩)た言(yán )葉の裏付け(😦)に(🚼)よつて、孔子の他(tā )の(🌭)場(chǎng )合の(👭)極めて平凡らしく見える言葉が一(yī )層(🚒)深(⏺)く理(lǐ )解されるであろうこと(🐌)を(🕷)忘れ(♊)てはならない。
○ (🐿)老子(🎧)に「善(shà(🚔)n )行轍迹無し(🛴)」とあるが、至(🎞)徳(dé )の境地(dì )に(🧔)つい(🧞)ては(😃)、老子も(🍦)孔(🎣)(kǒng )子(zǐ )も同一であ(🌪)るのが面白(🧡)い(🔜)。
八（二一三）
○ 本(🖼)(běn )章については異(♟)説が多(duō )いが、孔(🕌)子の言(🦂)(yán )葉の真意を動かすほどの(🗿)ものではない(❇)ので(⏺)、一(yī(👦) )々述べない。
「君子が行(🛢)(há(🚤)ng )って(🍔)住めば、いつま(📔)でも(👬)野蠻な(🔑)こともあるまい。」(🎨)
「楽(lè )師(⏫)の摯しがはじめて演奏(zòu )した時に(🤡)きいた関雎(📰)かんしょの終曲は、洋々(🤟)として(🙊)耳にみちあふれる感(gǎn )があっ(♿)たの(🚸)だが――」
先(📍)師が(🤞)川の(🚳)ほとりに(🆕)立って(👱)い(🍎)われた。――
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