その時、こんな話も出ま(📚)した(➡)。刀と(🐅)い(🧔)うものは五(📴)百年も六(🎵)百(bǎi )年もの間に名高い刀(dāo )鍛冶(yě(🎉) )が出(😩)(chū )て鍛(🌖)え方をきわ(🍽)めつくしてありますから(🌟)、い(🤽)く(🚾)ら後のち(🤷)の代よ(🌤)のものが(🍉)工夫をこ(🎂)らしたつもりでも(🦍)、どこ(🦉)かで(😺)昔の(💭)人(rén )にぶつ(🎡)か(🏚)ります。まったく昔の人の考え(🍠)て(🤛)おかな(💬)い新し(🎗)い意(yì )匠で、(😏)これが自分のも(😿)の(🆎)だ(🥐)と(🎂)言(yán )え(🍱)るよう(🤚)な刀が、な(🕰)かなか打てるものではあり(🐽)ません、とさ。
第(dì )四章 教(📫)師はお友(🎷)だち(🔏)の中(🎎)にも
木曾福島は御岳おんたけへの登山口(kǒu )につづいた町(🌕)です(📚)。昔(xī(🍜) )は名(📕)高いお関(wān )所のあったとこ(🏹)ろです。そのお関所の跡(🐶)に近く(👻)、町(dīng )はず(😕)れ(🐯)の丘(qiū )の地(📢)勢(shì )について折(🛹)れ曲が(🈴)った石段(duàn )を登り、(🥜)古風(📰)な門(mén )をはいりますと、玄関(wān )のところに置いてある(🌸)衝立ついたてが目につきます。衝立ついた(🛋)ては皆(⏲)さ(🈚)んもごぞん(🔽)じのよ(🏽)うに、ふすま障(🚮)子に似(sì )て台(tái )がありますが、その家(🤝)のは薬の看(🌓)(kà(👦)n )板を造(🎴)(zà(🌪)o )り直したもので、奇応丸きおうがん、高瀬(lài )謹(😢)製の(🐹)文字が読まれま(🐇)す。そこが姉の家(👸)でした。姉夫婦(fù )も(🍭)元(🏎)気(🤞)な時で(🌭)天井の高い、広い炉ばたでわたしたちを迎えてくれました。
わたしはうず(🥑)らのように小(❕)さくなって(🐁)、(💽)雪のふりうず(🐒)め(🍤)る山(⭕)里の(🕘)家の窓でよく本(běn )を開(🕌)きました。軒ばの(🕛)つら(🔤)らは剣つるぎのよ(💥)うだとも言(yán )ってみたく、その長さは(⏯)二尺にも三尺にも及び(🏚)ます。最初(chū(🦌) )の(⬛)一冬(dōng )はわたしも(⭐)こごえ(🍱)死ぬ(🕛)かと思(🙃)う(⬅)ほど、おおげ(👼)さに言えば(🎲)そんなに寒く思(🌼)い(🔁)ました(🤨)が、で(🛏)も(🤮)一年暮(mù )ら(🧡)し(🏹)、二(🛢)年暮(🍜)らしするうちに、ずっとわ(⏭)たしのか(🏚)らだ(🤠)には「抵抗(kàng )力」とい(🔎)う(👾)も(🍽)のが(🍻)出(chū )てきました。わ(🛑)たしはきび(🤞)し(🐫)い寒さ(🏓)を恐れないで、塩のような雪が飛んでくる中を(🐀)走(⬆)り回り、山国の(🐧)冬の楽(lè )し(🎥)さ(🕔)を知るようになりました。わたしの教える学(xué(🚮) )生た(🌼)ちは町に(🈶)住む(🚺)ものばか(📐)りで(👶)なく、かなり(🙊)遠くの(⏮)村から学(👀)びに来(📗)(lái )る農(🍂)(nóng )家の子(zǐ )弟(dì )もあ(🗑)りましたが、それ(📉)らの青(🐔)年(nián )は一里(🚠)も二里もある雪道を毎(měi )日(🈁)(rì )平気(🍼)(qì )でかよ(💯)っていま(👟)した。
海の口村(🃏)は、もと川岸にあり(😉)ま(🍼)し(🦃)た(🐔)のが、川(chuān )水のあ(🥂)ふれたために、(✖)村(🐁)の人たち(🐙)は(👂)高原の(🍬)す(🏮)そ(🎀)へよって移(🙏)り住んだとのこと。風や(☝)雪(xuě )を(🚈)防(📍)(fá(🌂)ng )ぐために石をのせた板(bǎn )屋根(gē(💊)n )を(💗)見る(🐮)と、深山みやまずま(🔚)いも思(🍬)(sī )いやられます。そのへんに住んでいる人たちの仕事(💯)には(🔥)、(👅)飼(🎬)馬(🏐)かい(⛷)ば(🥡)、耕作(zuò )、杣(🛃)(shān )そま、(🚬)炭(tàn )焼きなどありますが(🏮)、(🐰)わけても飼馬かい(💉)ばには熱(🐲)心(xīn )で(🐧)、女(🎮)(nǚ(🎬) )ですら馬(mǎ )の(🤖)性(🕶)質をよく暗(à(🤽)n )記してい(🧔)るほどで(🍤)す。そんな土地が(🐵)らですか(💉)ら、(📀)娘ざかりの(🔈)ものが馬(🤧)に乗って、暗(😜)い夜(💺)道を通るな(🌵)ぞは平(🚘)気で(🤭)しょう。その人たちが男(🌀)を助けて外でかいがいしく(📧)働く時(shí )の風俗は、ももひき、(🎲)きゃはんで、めくらじまの手(shǒu )甲てっこう(🍉)をはめて(🙈)います。かぶりもの(😖)は編み(🎗)がさです(💢)。まあ、(📊)かわず(⏭)ふぜいがそんなことを言っ(😻)てはなんで(💴)すが、こ(🤛)れも見学の(🍺)ためと思って見て(👟)きたところでは(🎗)、娘(niá(🏢)ng )も(🎣)美(🛫)しい(🏄)と言いたいけれど(🦇)、さて強(qiáng )いと言っ(🐙)た(📙)ほ(🦆)うが(🕌)至当で、すこやか(🏾)な(🐐)生(shēng )き生(🥅)きとしたお(🍧)も(⛪)ざし(🐅)のも(👮)のが多(duō(🚋) )いようです。
七 秋を(🍯)迎え(🌘)て
わたし(👮)の郷(xiāng )里では、(➕)ていねいに人(ré(🦌)n )のことを呼ぶに(🐞)は「お前さ(🐤)ま」(😨)、自分のこと(😺)はだれ(😗)に向(xià(😟)ng )か(🏉)って(🏯)も「おれ」です。そこ(🗼)で(🦄)、かし(😍)どりはことばをつづけて、(🌷)次(cì )のように(🐺)語りました。「ごらんのとおり、先年の大(🎌)火で村も焼けました。お(🈹)前(🛥)さまの生(🥪)ま(❕)れた古い屋敷の(👮)あ(🦀)とも、今は桑畑です。あの桑(sāng )畑か(🛥)ら(🏤)は(💛)、たった三(🧐)つだ(🏝)け(📶)焼け残った物が出(chū )て(🀄)きました。一(🎰)(yī )つは古い鏡(🐰)、一つ(💹)はお(🎮)前さ(🚋)まが(🥕)おとうさまの(💠)石(😃)の印、もう一つは(🦎)お(💅)とうさま(🚁)の部屋(wū(🕐) )の前(qián )に(🎋)あったぼたんの根から吹き出し(🔡)た芽(yá )。ほんとに―(🔐)―(🥢)あの(✊)古い鏡も大や(🐛)けど(🤞)サ(🔯)。そんなわけで(🏤)、さっそ(🚶)く普請のできた(🔺)家も(🤐)あり、かりの住(💉)ま(👉)いにがまん(🦗)し(✒)て(🏝)いるものもありま(💔)すよ。なんにし(🔕)てもあ(🧢)の大火のあと(✈)ですからね(🎀)。あれから(🐸)村も(🍰)変(biàn )りました。ま(➖)あ、今(🚷)だに(🗞)むかしを恋しがって、ふ(🐿)るさとの(🍁)ふと(🍁)ころにすがりついている(🔺)手あい(🍋)もない(😒)ではありませんが、し(🎦)かしもうそんな時ではなくな(✉)りました。お乳の出もしな(😀)いちぶさ(🚹)をしゃぶ(🏕)っているよ(🔑)うな(🥫)こと(🏁)はだめで、早く(🌗)気の(🍁)ついた村の者は皆こ(🕜)の(😓)焼け跡(🍁)(jì )か(🗓)らた(🌕)ち上がろうとしています。そう(🏚)です(🦓)。この災(🧜)難(🛣)のどん底から(💴)です。神坂(🐋)村みさか(🥤)むらも今は建て直(zhí )るさ(🤭)いちゅうですよ(🌸)。」
一(yī ) 教師(📞)(shī )はお友だ(✏)ちの中(🚡)にも
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