次(cì )郎(láng )はぎく(🕯)りと(🐷)して、う(😴)まく返(📃)事ができなかった。大(dà )河のにっ(🏘)と笑っ(👍)た顔と、その時言(🌮)った(🔄)言葉と(⛺)が(💒)あ(⛴)らためて思い(🚴)出されたのだった。かれはしば(⛺)らく眼をふせて(🍊)いたが、
「(🍪)なんだ(🐁)か、ひ(✳)ど(😨)く叱しかりと(👋)ば(🍸)されて、やっと起きた(⛱)、といったぐあいですね。」(💨)
こ(😊)の(🐱)一週間(jiā(🎺)n )は、(🥩)塾生たちにと(😐)っては(👥)、まったく奇妙きみ(😑)ょう(🔞)な感じのする一週間だっ(🤵)た。朝倉先(🚉)(xiān )生夫妻も、(🐮)次郎も、生(✈)活(huó )の(🈚)細(xì )部(💦)(bù )の運営については、自分たちのほうか(🆙)ら(🚬)は、何ひとつ指図(tú(🌊) )さしずをせず、ま(💊)た(👽)、塾生たちから何かたずねられても、(🧓)「ご随意ずいいに」とか、「適(⬇)(shì )当(🖊)に(🔔)考(🏟)えてやってく(🐱)れたまえ」とか、(💑)「み(♈)んなでよく(🛷)相談し(📰)て(🚜)み(🎹)るんだな」とかいっ(👴)たような返事を(🍷)するだ(📍)けだっ(🔄)た(💠)ので、とかくか(🔆)れらはとま(🗼)どいした。中には、(🍡)それ(⛓)をいいことにして、(😑)ずるく(🏋)かまえるものもな(💣)いではなかっ(🏠)た。その結果、むだとへま(🛄)と(🈂)がつぎつぎにおこ(🌜)り、かれらの共同(tóng )生(shēng )活のす(🧞)が(⤴)たは、見た眼め(🏙)には決していいも(🧛)のではなかった。時には、(🧕)不規律と怠慢た(🦉)いまんだ(🥦)けが塾(shú )堂を支(zhī )配している(🏉)の(🤷)で(📔)はない(🌹)か(🙄)、(👆)と疑われるよう(📱)な場面もあ(📍)り、もし学(xué )ぶ(⬅)ことよりも批評する(🌻)ことにより多(duō )くの興(xìng )味(wèi )を覚えてい(💵)る参観者がたずねて(🅰)来(🔐)(lái )たとした(😖)ら、そ(👷)の人は(👦)、批(pī )評の材料をさ(📢)がすのに、決して(🍰)骨(🕤)は折れなかったであろ(💯)う。
(🎋)飯島は、い(⏲)か(🌸)にも得(🥄)意ら(🌔)し(😯)く(🛵)こたえた。
「第(🕛)五(🐢)室は(🎛)、管(🔘)(guǎn )理部として全体の(🗝)責任を負(👙)っている(🧔)ん(🥥)だか(♐)らね(⛩)。僕、一まわ(📑)りして、様子(😹)を見て来(🧟)る(🖤)よ。」
次郎(láng )は、朝(cháo )倉(🍰)先生ら(👲)しくない詭弁きべんだという気がしてさ(😜)びしか(🅿)っ(🏹)た。か(🏫)れ(🔆)は語(🕑)気(🏈)を強め(🍚)て(🍺)言っ(🍣)た。
それ(🧞)から、(🎿)朝倉先(xiān )生(shēng )は(🚗)、何かおかしそう(📳)にひとりで笑ってい(🎶)たが、
「そう(⬜)かね――。」(🏽)
「(🔩)そうかね――(🌼)。」
「こんな寒(hán )い朝(cháo )に、死ぬ気(🍆)になってみん(🦈)な(🃏)が(💃)はね(📌)起き(🍜)てくれると、平木中佐に(🆎)感謝してもい(📳)いんだが(🏒)ね(🤜)。」
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