((🆑)孔(kǒng )子の眼が、俺の(🤫)音(🚞)楽(💾)(lè )を左右す(📊)る(🔀)なん(📣)て、(🍾)そんな馬鹿げ(🏦)たことがあるものか。)
樊遅(💮)は思(sī(🥐) )わず御者台(😨)からふりかえ(🐔)って、ちらりと孔(🐹)(kǒ(🔧)ng )子(💼)の(🙀)顔(yá )を見た。孔(🐑)(kǒng )子(zǐ(🧛) )の顔には、(🕯)別に変った(🆒)とこ(⛱)ろは見(jiàn )られ(🗒)なかった(🦓)が、(🕊)その声(💇)(shēng )に(🕗)は、ますます力がこもって来た。
(📱)彼は、消え去った孔(🐸)子の(🏟)眼を追(zhuī )い求めるよう(🐿)に、何(🚻)(hé )も(🔳)な(🥍)い青空(kōng )を、いつまで(📃)も見(🚸)つめて(🕟)いた(🍕)。
1 (🐺)子曰く、法語の言(👇)は(🏾)能く従うこと無か(🏖)ら(😲)んや(🦉)、之(zhī )を改むるを貴(🥋)(guì )しと爲す(📖)。巽(xùn )与((🍾)そんよ)の言(yán )は能(néng )く説((🤩)よろこ)ぶ(🐸)こと無からん(⏯)や、之を繹(yì )(た(🎺)ずぬ(🌈))(🕉)る(🈚)を貴しと爲(🧑)す。説(shuì )びて繹ねず、従(cóng )いて(♒)改めずんば、吾(☝)之を如(👒)(rú )何(hé )とも(🍀)すること末(🆔)(な)(🕜)きのみと。(子罕篇(🈚)(piān ))
(😾)孔(📇)子(👅)は、默(mò )って(🎴)うなず(🌨)いたぎり(🐅)だ(🌹)った。仲(zhòng )弓はも(⏮)の足りなかった。だが、(⛵)仕(🐓)方(fā(🐡)ng )なしに、それで引き(🚧)さがることにし(🗿)た(🥜)。
(🍱)彼が孔(kǒng )子(zǐ )を送り届けた(🖊)あと、すぐ(🎁)その足(zú )で孟(🌎)懿(🕶)子を訪ねたの(😊)はいうまで(🧤)もな(❤)い。そ(🐲)して(😦)、(⚫)もし孟懿子が、自己(🎑)の権勢(shì )を誇示するためでなく、真に死者の霊に奉仕したい(😸)一(🎾)心から、祭(jì )典を行おうとし(🛴)て(🚇)いたのだ(💾)ったら、樊遅のこ(📿)の(⛑)訪問は、彼(bǐ )にとっ(😍)て、すばらし(🈴)い意義(yì )を(🍳)もつこと(⛽)になった(🗂)に相違(🦐)ない。しかし、そのこと(👻)については(⏹)、記(jì )録はわれわ(🚺)れ(🐛)に何(hé )事も告げて(👗)はいな(🛶)い。
「4父(fù )母の(🐠)存(cún )命中は親の(😾)もとを離れ(🖨)て遠(yuǎn )方に行(háng )かな(🧝)いがいい。もしやむを得ず(❗)して(📷)行(🛁)(há(📓)ng )く場(chǎng )合は、(🐮)行先を定め(💙)て(🌷)おく(🍘)べ(🔋)きだ(💎)。」
「でも(🎙)、あの調子では、諸侯を説い(🚱)て(🍘)見(📄)たところ(🍥)で、(🎮)相(🈸)手に(📘)されない(🚔)だろうと思(🖤)います。惜しいもので(🍼)す。」(🛌)
樊遅は何(hé )のこと(😀)だがわからなかった。「違(wé(🐜)i )わな(㊙)い(🌧)」(🔏)というの(👀)は、親の命令に背(bèi )かないという意味にもとれ(🦌)るが、孟懿子には、もう親はない。そう考えて(🥠)、彼(👻)は手綱をさばきながら、(🚲)しきりと首を(🗨)ひねった。
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