日本《元 カノ sex》2行目ライン
元 カノ sexあらすじ
その日(rì )から(🎽)、半(🍀)蔵(🛢)は(🎋)両(💟)国(guó )橋(🕉)の往いき還かえり(👹)に筑波山つくばさんを望むように(🤫)なった。関(wān )東(😝)(dōng )の(👍)平野の空(⛲)がな(💜)んとなく戦(zhàn )塵(🔆)せんじんにおおわ(📼)れて来たこ(⛳)とは、それだけでも役人たち(🥐)の心(🐝)を奪(duó )い、(🌲)お役所の事務を滞(zhì )らせ、(🌱)し(🛅)たがって自(🔷)分らの江戸滞在を長引(yǐn )かせること(💹)を(🔔)恐れた。時(👋)には九十六間けん(⛱)からある長い(🕉)橋の上に立(lì )って、(🚛)木造(⚽)の欄干に倚よ(🔉)りかかりなが(🍥)ら丑寅(🚷)う(🐨)しとら(🦀)の方(fā(🤬)ng )角に青く光る(💦)遠(💮)い山(🏗)(shān )を望ん(🐒)だ。どんな暑苦(🌋)しい日でも、そこま(🚠)で行くと風(🔬)がある。目にあ(🉑)る隅(😓)田川す(🍺)みだがわも彼に(🥓)は江戸の運命と切(🧛)り(🥪)離(😯)して(🐯)考(kǎo )え(💓)られな(👨)いようなものだった。どれほど(🕖)の米穀(🕊)(yù(🖲) )を貯(📵)たくわ(🥟)え、どれほどの御家(jiā(🏿) )人旗本を養(🔬)うた(🚎)めに(🈳)あ(🛄)るかと(🔩)見え(🥋)る(🛵)ような(😦)御(yù(🍮) )蔵おくら(🔭)の(🏹)位(wèi )置(🦐)(zhì )はもと(⛏)より、両岸にある形(xí(📮)ng )勝(🌿)の(🔩)地のほとん(🏿)ど大部分(🤼)も武(wǔ )家のお下屋(wū )敷で占められている。おそらく百本杭ひゃっぽんぐ(🔂)い(🔎)は河水(shuǐ )の(💭)氾(fán )濫はんらん(🛏)からこ(🌭)の河岸かしや橋(qiá(🍕)o )梁きょうりょうを防ぐ工事(shì )の一つであ(🚣)ろ(🥞)うが、大(dà )川(chuān )橋（今(🚰)の吾(🔱)妻橋(🈲)あずま(🎠)ばし(🎹)）の方(🏋)か(🧐)らや(🗺)って来(🍣)る隅田(🏾)川(🏪)の水はあだか(🥎)も(📥)二(èr )百(bǎi )何十年の(🏷)歴史を(🏧)語(yǔ )るかの(🚼)よう(🤹)に、その百本杭の側に最も急な水勢(⛲)を(💯)見せ(🗾)な(📿)がら、両国の橋の下へと渦うず巻き流(🏙)れ(🦐)て来ていた(💝)。
三(🈳)(sān )百(🤠)(bǎi )人ばかりの後陣の者は容(róng )易(yì )に下諏(zhōu )訪へ到着(zhe )しな(🏃)い。今度(🌽)の戦闘の遊軍で、負(🌔)傷(shāng )者などを介抱(bào )するのもそ(🦕)れらの人(🏂)(ré(⛽)n )たち(㊗)であっ(💂)たか(🥣)ら、道(📪)(dào )に(📥)隙(🐟)ひま(🥈)がとれ(🌧)ておく(👻)れる(🐨)ものと知れた。そ(⛷)の間、本陣に集(♿)まる(⌛)幹(gàn )部のものの中にはすでに「明日」(🛏)の(⛺)評(🤶)定(dìng )がある(🎅)。もともと浪士らは高(😺)島城を(🌮)目がけ(⬆)て来(🍚)た(🔬)もので(👲)もない(🐦)。西(xī(🔎) )への進路を切り開くためにのみ(👱)、やむを得ず諏訪藩(🥏)(fā(🙍)n )を敵(dí )として悪(🥈)戦(🤚)したまで(👭)だ。その夜(👝)の評定に上っ(🏮)た(🌄)は、前途にどこをたど(👮)るべきかだ。道(🛁)(dào )は二(🏡)つ(🌕)ある(🏁)。これ(🚕)から塩(💤)尻(kā(🌀)o )峠しおじりとうげへか(🕯)かり(📓)、桔(jú )梗ききょう(🐊)が原は(👝)らを過ぎ、洗馬せば本山も(📯)と(🕠)やまから贄(zhì )川にえがわ(🛰)へ(🌯)と(👸)取(📀)って、(💴)木曾きそ(💋)街道をまっすぐに進(jìn )むか。それとも岡谷おかや辰(ché(🐫)n )野たつのから伊那いな道へ(🏾)と折(shé(🧡) )れるか。木(mù )曾福島の(📉)関所を(🛺)破(pò )るこ(♋)とは浪士らの本意で(🍿)はな(🧡)かった。二十二(èr )里(🗑)余にわた(🏑)る木曾の森(sē(🌨)n )林(🏸)の間(🏟)は、嶮岨けんそな山(💗)坂が多く、人馬の継立(lì )つぎ(🔸)たても容易でないと見(jiàn )なされ(⛰)た。彼らはむ(🌫)しろ谷(🐶)も(👬)広く(🎍)間道も多い伊那(🤹)の方(❄)を(🏙)えら(🎾)ん(🥟)で、一筋の血路(💮)をそちらの方に(👈)求(🏋)めようと企てたのである。
半(🔹)蔵(zā(🔠)ng )は馬籠本陣の方にい(🈴)て、こ(🎰)の水(shuǐ )戸(🐌)浪士(shì )を待ち受け(🏛)た(🔯)。彼(bǐ )が贄(〽)川(✋)(chuān )にえがわや福島の(㊗)庄屋しょうやと(🍲)共に(🐩)急(👽)(jí )い(💖)で江(🖤)戸を立(lì )って来た(🌄)のは(🕹)十月(⤵)下旬で、(😤)よ(🛢)うやく浪(làng )士(shì )らの西上が伝えらるる(🚷)こ(🖌)ろであった(🎚)。時(shí )と場合によ(🚯)り(🍻)、街(🐼)道(😁)の混乱か(🛄)ら村(cūn )民を護まも(➿)らねばな(🍥)らな(😢)いとの彼の(🌤)考(🕷)(kǎo )えは、すでにそのころに起こ(🌎)っ(🎬)て(📪)来た。諸国の人の注意は(🌀)尊攘を標(biā(🕯)o )榜ひ(✂)ょうぼ(🔴)うする水(shuǐ(📉) )戸人(🎾)士(📈)の(🌠)行動と、筑波(bō )つく(✴)ば挙(😈)兵以来の(🕸)出来事(shì )とに集まって(♌)いる当時の(🔕)こと(👰)で、(🐃)那(🎪)珂港(👼)なかみ(🌐)なと(🕳)の没(🦓)落(🐪)(luò )と共に榊(😟)(shén )原新左衛門(mén )さ(🐖)か(🔃)き(⛸)ば(🤧)らしんざえもん(😧)以(yǐ )下千(🚑)二百(bǎi )余人の降参者(zhě(🧞) )と武田(🔂)耕雲斎は(😊)じめ九百余人の脱(tuō )走者(🤬)(zhě )とを(🐿)いか(🌛)に幕府が取(🐶)(qǔ(😦) )りさ(🚉)ば(🖲)くであろうとい(🔦)う(🏥)こと(⏩)も多くの人の(😻)注意(yì )を引いた(🔦)。三(sān )十(shí )日近くの時の間には、幕(mù )府方に(👒)降(jiàng )くだっ(👈)た宍戸侯(📆)し(🗄)しど(🥄)こう（松平(píng )大炊頭おおいのかみ）(🌖)の(🌁)心事も(👰)、その(🏂)運命(mìng )も、半(🌊)蔵はほぼ(🔟)それを聞(🚜)き知ることができたので(🍼)ある。幕府の参政田沼玄(♑)蕃頭は耕雲斎らが政(🀄)敵市(🐬)川三左(zuǒ )衛門の意見(jiàn )を(➗)いれ(👤)、宍戸侯に死を賜わっ(🔣)たという。それについで死罪に処(✌)せられた従臣(🌱)二(🚌)十八人(✳)、同じ(🏔)く水(🔽)(shuǐ )戸藩士(♎)二人(rén )ふたり、宍(🕤)(ròu )戸(👦)侯の切(🔗)(qiē )腹を聞い(📨)て(🕷)悲(🕯)(bēi )憤の(🌵)あまり自殺(🍦)し(🐪)た家(🐹)来数(😩)人(🏄)、この難に死(sǐ )んだ(🏬)ものは都(🔀)合四十三(sān )人に及(🍛)(jí )んだという。宍戸侯の(⛰)悲惨な最(📘)(zuì )期――そ(🥩)れが水(😥)(shuǐ )戸浪(làng )士に与え(🏂)た影響は大(🙅)きか(📳)っ(💱)た。賊名(míng )を負(fù )う彼(👥)らの足が西(🤩)へと向い(♏)たのは、それを(🎲)聞(⌚)い(😙)た時で(📉)あったとも言(🤮)わるる。「(💃)所詮(quá(🐈)n )しょ(😱)せん、水(🐃)戸(🤗)家(😻)(jiā )もいつまで(🐫)幕府(📷)のきげんを(🎖)取っ(🤪)てはいられまい」との(🦔)意志の下に、潔く首途かどでに(📧)上っ(🖼)たという彼(bǐ )ら水戸(🚦)浪士は、もはや幕(🍂)府(fǔ )に用のない人たちだっ(🛫)た(👸)。前進あ(📫)るのみだった。
諸隊はすで(🐙)に続々間道(🚝)を通過(🍤)しつつある。その(♌)道(dào )は飯(👓)田(tiá(🐈)n )の城下を避けて、上(😲)黒(🤨)(hē(💅)i )田で(📑)右に折れ、野(📥)底山から上(🆗)飯田にかかって、(🔚)今宮(gōng )という方(fā(👔)ng )へと取った。今(🍠)宮に(🏤)着(📌)いた(🙍)ころは一同(😀)休憩して昼(zhòu )食をとる(🚵)時刻だ。正武隊付きを命ぜられ(😣)た(🐧)諏訪の(⏭)百(bǎ(👂)i )姓降蔵は片桐から背負しょって(🗺)来た具(jù )足櫃(guì )ぐそく(🎂)びつをそこへ(🎆)おろ(🕉)して休(🕷)んでいると、いろは付けの番(fān )号札を渡さ(💲)れ、一本の脇差(👿)(chà )わ(❓)き(👢)ざしをも渡された。家の(🛏)方へ手(👥)(shǒu )紙を届(🔩)けたけれ(🕝)ば飛(fē(🗃)i )脚に(🤦)頼んで(📆)やるなぞと(🏈)言って(🙀)、兵糧方の別当は(🉐)いろ(🏆)いろにこの男を(🤗)なだめたりすかしたり(🈯)した。荷物(wù )を持(chí )ち労(🎚)(láo )つ(🎸)かれ(👅)たら(🥜)、ほかの人足に申し付けるから、ぜひ京都(🛵)まで一緒(xù(💘) )に行けとも言い聞(🏕)(wén )かせた。別当はこの男(nán )の(👮)逃亡(🌪)を気づかって、小用に立つにも番人(ré(📙)n )をつけるこ(🛺)とを忘れなかっ(🤛)た。
「半蔵(💢)さん、相生(🐃)町にはあん(🥟)な子供があるんで(🔗)すか。」
とりあえず彼はそ(🛄)の手紙に目を通(💶)して、あの友(yǒu )人も無(🍟)事、師(shī )鉄(👟)(zhí )胤か(🌹)ねた(🌳)ねも無事(shì )、京(🚾)都(dōu )に(💿)ある平(píng )田同(😠)門(mén )の人たちのう(🧞)ち(🏈)下京しもぎ(😇)ょう方面の(♓)ものは焼け出(👭)(chū )されたが幸いに皆無(🕕)事とあ(🛩)るの(🐁)を確(què(🎮) )かめた。さら(♌)に彼は(🏙)繰り返(📬)し読んで見(jiàn )た。
(👢)十一(yī )屋(wū )の隠居(🌊)(jū(🎍) )は(🏡)店先(xiān )にいた。格子(zǐ(👒) )戸(🛤)こうし(🍕)ど(🍾)のな(🎅)かで(🎅)、旅(lǚ(🥫) )籠(🤴)屋(㊗)はたごやらしい(🛐)掛け行燈(dēng )あんどんを張(👔)り替(🍾)(tì )えて(🐬)いた。頼む(💐)用(yòng )事(😽)があって来(lái )た半(🛎)蔵を(🗄)見ると、そ(🚬)れだけでは済(🏼)(jǐ )ま(😮)させ(💈)ない(🥘)。毎年(nián )五(wǔ )月(📷)二十(🌑)八日には(😨)浅(qiǎn )草(cǎo )川あ(🕦)さくさがわの(🐪)川開きの例(🏡)だが(🏰)、その年(🧣)の花火には日ごろ出入りする屋(🌛)敷(fū )方の御隠居を(⛷)も若様をも迎える(😲)ことができなかったと言って見(📢)せ(🉐)る(👪)のはこの隠居(💸)だ。遠くは水(shuǐ )神すいじん、(🏤)近くは(🆘)首尾しゅび(⬜)の(🎥)松あたりを(🍮)納涼の場所(🌴)とし、両(🏍)国(🌹)を遊(🌁)覧の起(😟)点(diǎ(🎹)n )とする江(🏓)戸(💢)で、柳(🦅)橋(qiá(🅱)o )につないである多くの屋(🍛)(wū )形(xíng )船やか(🏡)たぶねは今後どうな(🍒)るだろう(😶)など(✈)と言って見(🛐)せるの(⏰)もこの人だ(🏏)。川(🐾)一丸、関東丸、十一間(😛)(jiān )丸(🍛)(wán )などと名(míng )のある大(dà(🍝) )船(🍔)を水に浮(🎆)かべ、舳(zhú )先(📩)へ(💻)さきに鎗やりを立(lì(📔) )てて(🍂)壮さかんな(🌊)船(🏡)遊びをし(🥈)たという武家(🈺)(jiā )全盛(shèng )の時代(🍿)を引(yǐ(🕋)n )き合(hé )い(🕵)に出さないまでも、船(🚽)屋形(xíng )の両辺(fǎn )を(🤚)障(zhàng )子(zǐ )で囲み、浅(qiǎ(⚽)n )草川に暑さを避けに来る(🕠)大(dà )名旗本の多(duō )かったころには、水(🚮)に流(liú )れる提灯(dē(♐)ng )ちょうちんの影がさながら(⬛)火(🍅)の都鳥であった(🔰)と言って(🔞)見(jiàn )せるの(🥔)もこの話し好きの人(👳)だ。
時も時だ(👵)。西(🏣)にはすでに大和やまと五条(tiáo )の乱(💕)があり、続いて生野(yě )銀山(🍮)い(♏)くのぎんざんの乱があ(🖐)り、それがよう(🥄)やくし(😃)ずまった(🔣)か(🌹)と思うと、今(jī(🏆)n )度(dù )は東(dō(👠)ng )の筑(zhù )波(😙)(bō )山つくばさんの方(fāng )に新しい時(🚴)代の来る(🦁)のを(🌃)待ち切れ(🎊)ないような(🍧)第三(🥗)の(🦒)烽火(huǒ )のろしが揚が(🈷)った。尊王攘夷(yí )そんのうじょういを(🌊)旗(🧗)(qí )じる(🐁)しに(🤼)す(🥖)る一(📅)部(🤯)(bù(🀄) )の水(👱)戸の志士(shì(🔣) )はひそかに(😯)長州と連絡を執り、四月以来反旗をひるがえして(🏂)い(😥)る(🛩)が(🦐)、(🤴)まだそ(🏕)の騒(👰)動もしずまらない(🐽)時(shí )だ。
幕府への遠慮(🛎)から(🗣)、駅長としての半蔵(zāng )は家の門前に「武田伊(yī )賀守様御宿おんやど(🍉)」の札(🤾)も公(🎏)然と(🏺)は掲げさ(🎙)せなか(👬)った(🏦)が、それでも玄関(wān )のとこ(🐉)ろには本(🕦)(běn )陣(🤤)らし(😮)い幕を張(zhā(⛽)ng )り回(📫)させた(🎎)。表向(xià(🏧)ng )き(🛺)の(🚷)出迎(🐡)えも遠慮して(🗻)、年寄(💺)役伊之(⏳)助と組(zǔ )頭(🦁)く(🚣)みが(🤰)しら庄助しょうすけの二人(🤐)と共に宿はず(🚿)れま(⏩)で(💏)水戸の(🎀)人たち(⛹)を迎(yíng )えようとした。
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