防(📍)雪林(⭐)を出る(🧓)と、鐵(tiě(👙) )道線(🐄)路の踏(❄)(tà )切があつた。
――お芳(💈)は(🥣)札幌(😼)に(🏷)ゐ(🚈)たうち(🌱)に、ある金持の北(běi )大の學(xué(🧡) )生(shēng )と關係(🙍)した。そして(🎹)お芳(🍋)が妊(🔂)娠したと分つたときに、その學生(shēng )に(👭)うま/(❇)\と(😟)棄(qì )てら(✨)れてしまつ(♓)た。その學生の實(shí )家(😟)は内地に澤(⚪)山(shān )の土地(😊)をもつ(🗾)た地主(⛅)だつた。
俺(ǎn )は(🛐)、村にゐたときから(🛀)、君(🤳)とちがつ(⏹)て、ど(😂)うしても(🖖)落(luò )付(fù )いて(🦒)ゐる(➡)ことが出(chū )來なかつた。こ(🛎)んな生(🕓)活(🤓)でない、もつといゝ、本當(🍅)(dāng )の(🔈)生(🔐)活(🐣)があると、(🥫)いつでも、(🙅)考へて(🧕)ゐた。何(hé )んである(🖱)かちつとも分らずに、そればかり考(🗓)へ(👽)てゐ(🌴)た。が、今になつて(🐱)、俺達(📆)がどん(🍲)なところに轉ばうが、轉べるところは決つてゐる、といふこ(📐)とが分つた。分らされ(⛵)たんだ。君はきつ(😶)と、こ(🎧)んな(🍉)ことを云ふ(♏)や(❇)うにな(🗂)つた俺を笑(👷)(xià(🍡)o )ふだらう。笑は(🍸)れても仕方ない人(rén )間(jiā(🏉)n )だ。然し(📳)、俺(🐽)は、俺(🎞)達皆が一體どんな(🥨)ものであり、ど(💤)んな(🍭)ことをして居(😞)り、それがこ(🔕)の(😫)社(shè )會にど(⛽)んな役目(mù )と、(😑)待遇をうけてゐるもの(🌇)であるか、か(🔜)う(🔗)いふことを(😶)、こゝへ來て(😼)から初(🕤)めて知(🚨)るやうになつた(📒)。百姓(xìng )も、(⏫)このことは分(🗒)ら(💪)な(🈚)ければなら(➕)ないこ(😞)とだ。こゝには、こ(💜)つそり、(🍘)さういふことを研究してゐる(😳)人達が(🍳)ゐる(😓)んだ(🙌)。俺(ǎn )も一寸顏(yán )を(🦗)出(chū )す(🕵)やうになつてから、ぼんやりながら分り(🏆)かけてきた。そして、俺は(🗒)びつくりしてゐる。この世の中が大變なから(✴)くりから(👟)出來てゐるといふこ(🧗)とを初めて(⛱)知つた。そして、(🍑)そのどれも(〽)これもが、(🍹)皆(⛎)、「俺達(🕯)の」頭に成(👧)る程と(🌚)ピン/(😑)\くるも(🕑)のだ(🐼)。
(🌟)こん(⛹)な意味(wè(🚧)i )の手(🏻)紙だつ(🎤)た(🍳)。
(🍤) (💛) (✉) (🤧)八(🌐)(bā )
母親は(🕦)床を三つ敷い(📁)た(🏠)。
差配に掛合つ(😣)て(♉)も結局駄目だといふことが(🔒)分(fèn )り(🎈)、そこへもつて(🚓)行つて差(♈)(chà )配(🗂)のとつた傲(ào )慢な態度(🤨)のこ(🤠)とから、カツ! とした元氣で(💻)、すぐ(😅)地主(😘)に掛(😾)け合ふこ(🕧)とに、手はずが(🚩)き(🐓)め(🗿)られ(🐊)て(📶)しまつた。校長先生の「(⛏)北海道の宗五(wǔ )郎」が時機を得て、三人も、(🙏)その大きな役目(mù )を引き受けるものが百(bǎ(🦖)i )姓の中から出た程だつた。
(➿)丸(wán )山は、穩かに、百姓(xìng )はそんなことを(🎄)するもんでな(📄)い、(💣)地主は親で、俺(🌔)達(dá )は子供(gòng )のやうなものだ(🌛)、何(⤵)(hé )事(🏬)も(♈)堪へ(📧)しのんで(📲)働く(📐)ことは立派なこと(🥅)だ(🔅)。歸つたら、皆んな(🌫)にさ(👧)う(♓)云つた方がいゝ、差配(pè(🔱)i )さんには(🙉)自(☝)分(fè(⚫)n )からよ(🐐)く頼(lài )ん(✂)で置(🐗)いてあげる(💒)から、(🗞)と云つた。
一寸すると、それ等(děng )の人が、(🐇)一度に、こつ(⛰)ち(✔)に向(🖖)(xiàng )つて走(🐴)つて(⌚)くるら(🕍)し(📪)かつた。
その朝(😜)、まだ(💍)薄暗(👭)いう(😵)ちに、村の百姓は(川(🔐)向(🛡)ひの百姓(xìng )も)馬橇(🍫)に(🛥)雜(🌫)穀(👴)類を積(🏑)(jī )んだ。
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