一四((🌦)二一九)
「社会秩序の破(💽)壊(huài )は、(📺)勇を好んで(💃)貧(pín )に(😃)苦(🍥)しむ者に(🤙)よってひき起されが(😈)ちなものである。しか(🕕)し(💳)ま(🌼)た、道にはずれた人を憎(zē(🗾)ng )み過(guò )ぎるこ(😆)と(🧐)によっ(🎧)てひき起される(🚵)ことも、忘(⛄)れてはならな(👑)い(🔚)。」
一一(二一(💧)六)
一(🏩)(yī )八(二(è(💶)r )二三)
二九(二(📞)三(sān )四(sì ))
○ 子路(🕠)は孔子がかつて大(🏷)(dà )夫(✉)の職(zhí(🔝) )にあつたので、それにふさわ(🚑)し(🚘)い禮をもつ(🏇)て葬儀を行いたかつた(🌒)のであろう。師(👴)匠思い(🕑)の、出過(guò )ぎ(🛵)た、しかも(📦)病中(🛹)に葬式のこと(🌦)まで考えるような先(xiān )走つた、稚気愛すべき(🐩)子路の性格(gé )と、(📜)それに対す(♊)る孔子(zǐ )の烈しい、(😽)しかもしみじみとし(🥖)た訓(🥛)戒と(🤦)が(📹)対照(zhà(🐳)o )されて(👓)面(👕)(miàn )白(🌰)い。
○ 孔(🎻)子と(🐄)顔淵(🚓)と(🏷)のそれ(🏽)ぞれの面目、(🕸)並に両者の結び(🍔)つきが(🐡)この一(🧀)章に躍(🙅)如(rú )としている。さ(🍋)すがに顔淵(🔛)の言(yán )葉であ(🔯)り、(😕)彼(🚁)ならでは出来な(😌)い表現である。
「(📋)野蠻なと(🍰)ころでございます(🤩)。あんなところに、どう(👽)し(🔟)てお住(🌴)(zhù )居が出(🚞)来ましょう。」
先師は、喪(sàng )服を着(zhe )た(🗑)人(♈)や、衣(yī )冠束帯を(⏭)した(💞)人や、盲(🍊)人に(📇)出会われ(🍽)ると、相手がご自分よ(👻)り年(💡)少者(🎱)のもの(🥚)であって(🌜)も、必ず(📦)起って道(🌟)をゆ(🔐)ずられ(🐤)、ご自分(🕺)がそ(🌊)の(🌰)人たち(😎)の前(➡)(qián )を通られ(🍤)る時(shí )には、必(🌸)ず足(zú )を早められた。
○ (🌰)大(dà )宰=(🛠)=(🌯)官名である(💰)が、どん(😣)な(😚)官であるか明(🛰)(míng )らか(🎚)でない。呉の官吏だろうという説がある。
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