(🈵)と彼が(🐅)声(😀)をかけて行こうとすると、おまんはあたりに気(qì )を配って(🕚)、堅(⚡)く帯を(🦄)締(dì )め(🥣)直したり、短(🥪)刀をその帯(⛳)(dài )の間には(🏽)さ(🖊)んだりしていた。
「江戸はど(🍠)うな(🐽)るでし(🗳)ょ(😹)う。」
しか(🥪)し、(🐒)そ(🙊)れも理(🗓)のないことではない。なぜかなら、(🥇)その葵紋(wén )の(🕑)箱(🗺)(xiāng )も、傘も、長(⏬)持も(💚)、長(🈳)(zhǎng )棒の駕(🙊)籠も(🍌)、すべ(🖇)て水戸(hù )烈(liè )公(🛏)(gō(🏝)ng )を記念(nià(📐)n )するた(🤬)め(😡)のものであ(🧢)ったからで。たとい御隠居はそこにいない(🦔)までも、一行が「従二(🍞)位(wèi )大納言(yán )」の大(💾)旗(qí(🙊) )を奉(fèng )じながら動(dò(❣)ng )いて(🤗)行く(♿)と(🕎)こ(🚌)ろは、生きてる人(rén )を(🏖)護まも(🐛)ると(⏱)ほとんど変(😲)(biàn )わりがなか(🤴)ったから(🐙)で。あの(🈷)江戸駒込(rù )こまご(🥜)めの別邸(dǐ(⏺) )で永蟄居えいちっきょを免(🦌)ぜら(💊)れたことも知らずじ(😏)まい(🥇)にこ(🙋)の世(🌿)を去った御(yù )隠居(🚽)が(❣)生(shēng )前(qián )に京都からの勅使(🌕)を(🙅)迎え(⚪)ることもでき(🏇)なかっ(🤱)たかわ(👧)りに、今(jīn )「奉(fèng )勅」と大(🥂)(dà )書(🚀)(shū )した旗を押し立てながら動いて行くのは、(🖕)その人(ré(🥒)n )の愛(🧒)(ài )する子(zǐ )か(⏳)孫(sūn )かのような水戸人もしく(🐕)は準(🚁)水戸人(🔋)であるからで。幕府(🌿)のいう賊徒であり、反対(duì )党のいう不忠の臣である彼らは、そ(🆙)こにい(🎅)ない(🌲)御(yù(🐜) )隠居(jū(❇) )に(🚩)でもす(⌚)が(🔘)り、その人(rén )の志を彼(bǐ(⚾) )らの(🍗)志(zhì )として、一歩(👘)でも(🧤)遠く常(cháng )陸ひたちの(🐟)ふるさとから離(⏯)れよう(🍩)としていた(⏸)からで。
「オヤ、もうお立ちですか。すっかりおしたくもできました(🏳)ね。」
「万屋さんですか。」と半(💍)蔵は(🎚)受(🍮)(shòu )けて、「あの人(rén )はぐず(✏)ぐずしてや(🕧)しませ(🏴)ん(🈺)。横浜の(🔗)商売も(🚂)生(Ⓜ)糸きいとの相(⛷)場が下がると見ると、すぐに見切り(🗳)をつけて、今度(dù )は京(🕰)都の方へ(🦗)目(🔴)をつけてい(🚦)ます(🚜)。今じゃ上(🚠)方(🙆)かみがたへ(🕋)どんどん生糸の荷を送っている(⚫)でし(🏞)ょう(⛽)よ。」
これ(📓)に加えて、先年五(wǔ )月以来の長州藩(📠)(fān )が攘(🏔)夷の(🍠)実行は豊前(qián )ぶぜ(📜)ん田た(🍛)の浦うらにおける(😌)アメリ(✉)カ商船の(🤚)砲(pào )撃を手(🔘)始め(🎛)とし(🤦)て(🍷)、下しもの(🗾)関せき海峡を通過する仏国軍(🥉)艦(💃)や(🤰)伊国軍艦(🔞)(jiàn )の砲撃となり(📅)、(🦓)その結果(guǒ )長州(🖊)(zhōu )では十八隻から(💘)成る(📞)英(yīng )米仏(🔏)蘭四国連(🖱)(lián )合艦(🧐)隊の来襲を受くるに至(zhì(📔) )った。長州の諸砲台は多(duō )く破壊(🥏)せら(🎤)れ、長藩はこと(🎠)ごと(👟)く撃退せられ、下の関の市(shì(😊) )街もま(👊)たま(🈶)さに占(zhà(🍹)n )領せ(💗)らるるば(💧)かりの(🚙)苦にがい経(jīng )験をな(🥟)め(🐽)たあと(👍)で、講和の(🏬)談判(😈)は(🏳)どうやら(🐋)下(💂)の関(wā(🗿)n )か(🤤)ら江戸へ移(🈯)されたとか、(🏢)そんな(🛋)評判が(⛅)も(👡)っぱら人のうわ(🗻)さに上(💑)る(🥚)ころである。開港か、攘夷か(📷)。それ(🍥)は四艘(🔗)そうの(🌾)黒船が浦(pǔ )賀(hè(😤) )の久(jiǔ )里くりが(⭕)浜(👍)(bāng )はまの沖合いにあら(🔵)われてから以来(lái )の(🌝)問題であ(🍕)る。国の上下をあげてどれほど深刻(🎁)な動揺と狼狽(🙀)ろうばいと混(🦊)乱とを経験して来たかしれ(🔅)ない問(wè(📤)n )題(🐎)であ(🐃)る(🥓)。一方に(👁)攘(🎋)夷派を(🚶)頑迷(mí )が(🦖)んめいとののし(🚨)る声があれば、一方(🔅)に開(🌝)港(gǎng )派(💞)を国賊とののしり返す声(🌜)が(🌩)あ(😒)っ(🕛)て、そのためにどれほ(📲)どの犠牲者を出したかもしれない問題である。英米仏(🤙)蘭四国(🖼)を相(🧠)手の苦(👦)い経験を下(xià )の関になめる(🦗)まで、攘(rǎng )夷(🈯)のできるものと信じ(⬅)ていた人(rén )た(🎷)ち(🔓)はまだまだこの(➗)国(guó )に少(🆕)(shǎ(📧)o )なく(🚖)なかった。好(🗺)よ(👏)か(🎊)れ悪(🤩)(è )あしかれ、(🚟)実際(⭕)に行なって見(💝)て、初めて(🚦)その(🛁)意味(🧞)を悟(🤝)った(🅱)のは、ひ(😡)と(🌼)り長州(zhōu )地方(😟)の人た(🕚)ちのみではなか(🤞)った。その時に(🌊)なって見ると、全(🙋)国を通じて(🌎)あれほど(🍱)や(🥠)かましかった多(🐐)年の排(⏫)外熱も(🆑)、ようやく行(háng )くと(🏭)こ(🌷)ろま(🐞)で行き尽くしたかと思(👝)わせる。
馬籠にある半蔵あ(👪)てに、二(èr )人(🕕)ふ(🍆)たりの友人がこういう(📻)意(🐘)味(wè(🤺)i )の(💔)手紙を中津川(🍟)(chuān )から送(⛰)ったのは、水(🏇)戸浪士の(🤛)通(😁)り(🎚)過ぎてから十七日(🍯)ほど後にあたる。
(💾)木曾(céng )地方にお(🧖)ける(🤦)街(🦆)道(👹)(dà(🥝)o )付近の助(zhù )郷が組織を完備したいとの願(yuàn )いは(🌫)、(👨)ついにき(🎋)き入(rù )れられ(📮)なかった。三人の庄屋は定(dìng )助(〰)郷設置のかわりに(🥔)、そのお手(shǒu )当て(♎)を(😤)許されただけに(♊)も(⏬)満(mǎn )足(🕟)しなければなら(🤬)なか(📋)った。その時、庄屋方(fāng )から(🍅)差し出してあった人馬立辻帳じんばたてつじちょ(🧙)う、宿勘定(🔭)(dìng )仕訳(yì )帳等の(💻)返(🦒)却を受けて、(🔞)そんなことで屋敷(fū )から引き取っ(🧙)た。
この家へは、亭主が(📷)俳友らし(🦉)い人た(👣)ちも訪たずねて(🥗)来(lái )れば、近くに住む相撲(pū(♑) )すもう取りも訪(🔵)ね(🖼)て来る。かみさんを力(💢)(lì )にし(🖤)て、酒の席(xí )を取り持(📌)つ客商(🎚)(shāng )売から時々(🚼)息(xī )抜きにや(🆖)っ(😲)て来るような芸妓(jì )げいぎ(🚬)も(🤓)ある。かみさんと(💺)は全く正反対(🔋)な性格(gé(🎼) )で、男から男(🤕)へと心を移す(⭕)よ(🐸)うな女(🚖)で(🐮)ありながら、(🏟)しか(🛐)もか(🌊)みさんとは一(📟)番仲(zhòng )が(🙏)よく(🈳)て、気持(chí )ちのいいほど(😻)江戸の(💐)水に洗わ(🏨)れ(🚃)たような三(🌠)(sān )味線し(💳)ゃみせ(👪)んの師(shī(🥋) )匠(💋)もよく訪ねて来る。
湊(còu )みなとを出て西(🐋)に向かった水戸浪士は、石神(shén )村(cūn )い(🚓)し(👺)が(👤)みむら(🍙)を通過して、久(📼)慈郡大子(zǐ )村(🤫)くじ(📰)ごおりだいごむ(😶)らを(😺)さ(🗜)し(😮)て進(🏁)んだが、討(🚻)手うって(🎎)の軍勢も(🍭)それをささえ(💵)ること(🤙)はで(🍷)きなかった。そ(📧)れから(🎹)月(yuè )折峠つきおれとうげに(🤙)一(🎈)戦し、那須(xū )な(🕊)すの雲(🏥)巌寺うんがんじ(💬)に宿泊して(🥨)、上(shàng )州路に向かった(😾)。
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