よく(🚮)見れ(🎴)ば、この(⛰)頽(🔕)廃(fèi )た(🎡)いはいと、(🚡)精神の無秩序との中(zhōng )にも、た(🚯)だただその日(rì )そ(🍃)の日の刺激を求めて(🎋)明日(😴)あすのことも考(kǎo )え(🤺)ずに生きて(🔊)いるよう(💈)な人た(🧜)ち(🦃)ばかりが決して江戸の人(😙)ではなかった。相生町(🥈)のかみさん(♿)のよ(🎨)うに(💁)、婦(fù )人と(🃏)しての教養もろくろく受ける機会のなかっ(🦂)た(🍃)名(míng )もない町人の妻ですら、(📿)世の移り変わりを舞(⛳)台の(😏)上(✍)(shàng )になが(🚟)め(😧)、ふとした(🥐)場(chǎng )面か(💚)ら(🔖)時の感じ(🍁)を誘(🤺)われると、(🛳)人(😓)の泣か(🍏)な(⛱)いような(🐫)ことに泣(qì )け(🛍)てしかたがないとさえ言ってい(🈷)る(🗣)。うっ(🛑)かり(👒)連中の仲間入(🌗)り(🍠)を(🎦)して芝(📽)居見物に(🍸)は出か(🎨)けられないと言って(💮)い(🍧)る(🚋)。
(🛍)ともかくも(🔬)、(Ⓜ)地(dì )方(✊)(fāng )の事(🤳)情を直(🍕)接に道(dào )中奉行の耳(ěr )に入れた(😜)だけでも、十(shí )一(👷)宿総(zǒng )代として(🚭)江(jiāng )戸へ呼(hū )び出(chū )された勤(🏆)めは果(guǒ )たした(🤙)。請書う(🔏)けしょは出した。今度(🐰)は(🍋)帰(🌆)(guī )り(☝)じたくだ。半(bàn )蔵(🚹)らは東(✡)片(📪)町に(🔣)ある山村(🏇)氏(shì )の(📤)屋敷(🍢)から一時旅(💶)費の融通(🍳)ゆうず(🥩)う(🎊)をしてもらって、長い逗(🍗)留とうりゅうの間に不足して来た一切(qiē(🏵) )の支(📐)(zhī )払いを(🛋)済ませること(😁)に(🔬)した。ところが、東(dōng )片町に(🔀)は何かの機会に一盃ぱいやりたい(🚼)人た(🛄)ちがそろって(🏌)いて、十一(🏊)宿(xiǔ )の願書が首尾よく納ま(🏐)ったと聞くからには、とり(🥤)あえず祝おう、そんなことを先方(🤳)から切(qiē )り出(❓)(chū )した。江(🏛)戸(🏯)(hù(🍥) )詰め(🥀)の侍たちは、目(mù )立た(🥑)な(💱)いところに料理屋を見立てること(💹)か(🕖)ら、酒を(🏗)置き、(🤜)芸(yún )妓げいぎを呼ぶこ(⛪)と(🥄)まで、その辺は(🈵)慣(guàn )れ(🗑)たも(🦀)の(🖌)だ。半(🌍)蔵(🐡)とてもその席(xí )に一座(💮)して(🚶)交際上(🤳)手じ(😊)ょうず(📤)な人たち(🈵)から祝(zhù )盃(🎈)しゅくはいをさされて見る(👗)と、それ(📿)を受けない(🌓)わ(📚)け(🧔)に行かなかったが、宿方の用(🗂)事で出て(🤾)来ている(🤺)身(🎺)には酒も咽喉のどを通らなかった。その日は(🌹)酒(🦖)盛(👉)さか(🎢)もり最中(👊)に十月(🥖)も(🏹)もは(🍸)や二十(shí )日過ぎら(🥏)し(🌁)い雨(🆘)(yǔ )がやっ(🗒)て来(lá(💱)i )た[#(🌍)「やって(🏰)来(lái )た」は底本では「や(🈸)った(🍤)来た」]。一(yī(🎍) )座(🛣)六人の中には、(⛷)よ(💓)いきげ(🌅)んに(🏍)なっても、まだ飲み足りないとい(➰)う(👽)人もいた(🐨)。二軒も梯子はしご(🌄)で飲み(🤥)歩いて(🚸)、無事に屋(wū(🚔) )敷(🎏)へ(🏧)帰(guī )ったかもわからないような大酩酊(dǐng )め(🕑)いていの(🥑)人もいた。
「いかがですか。おしたくができましたら、出(chū )かけましょう。」(🏪)
「(🐽)その(🤕)話(💒)ですが、(🎰)山国兵部と(🚓)いう人(rén )はもう七十(shí )以(yǐ )上(🍞)だそうで(😷)す。武田耕雲(yún )斎(🏼)(zhāi )、田丸(wán )稲(🥤)右衛(🐽)門、この二人も六十を越してる(🛡)と言い(🔝)ます(🕹)よ。」
(👅)別当の威(wēi )お(🐩)どし文句(🍞)だ。
江戸はも(🌥)はや(🛩)安政年(🅿)度(dù )の(🚄)江戸ではなかった。文(wén )化文政のそれで(🍡)は(🔀)もとよりなかった。十(🏛)年前(qián )の江(🔟)戸の旅(lǚ )にはま(🐶)だそれでも、紙、織(zhī )り(🛵)物(wù )、象牙(yá )ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐいを(🕴)応(yī(🐘)ng )用(yòng )した諸種の(🔯)工(gōng )芸の見るべきも(🕧)の(🖐)も(🦆)ないで(🍷)はなかった(☕)が、今(🏖)は元(yuán )治(🐭)年代を誇るべき意匠と(😼)てもない(🥍)。半蔵はよく町(dīng )々の絵草(👦)紙問屋えぞうしどんやの前に立って見る(✈)が、(🔏)そこで(🤮)売る人(rén )情本(🌜)や、敵(🈴)打(dǎ )かたきう(⛏)ちの物語や、怪(💶)(guà(🏊)i )談(💡)物(🏼)な(💥)ぞ(🚥)を見ると、以(yǐ )前(👰)にも(🐮)増(zēng )して書物と(🕣)しての形も小(🈯)さく、紙(💏)質も悪(è )あしく、版画も粗末に、一(yī )切が実に(😑)手(👌)薄(💢)てうすになって(🚵)いる。相(🏜)変わらず(🚛)さかんなのは江(jiāng )戸の芝居(jū )で(⛄)も、怪(guài )奇なものはますます怪奇に、繊細なもの(🍈)はますます繊細だ。とがった神(shén )経質と(㊗)世紀(🎆)(jì )末(🧦)の(🕶)機(⌚)(jī(🎿) )知とが(💧)淫(yí(😉)n )靡(🕟)いんびで頽(🤑)廃(🔗)たいはいした(😺)色(♉)彩に混じ合(🍼)ってい(🕐)る(♈)。
こ(🍤)の(🚼)挨拶(👤)あいさつ(🥣)が公用人からあって(🗞)、十一宿総代(🚖)のものは一(yī )通の書(🏨)(shū(🎎) )付を読み(📨)聞かせられた。それに(🏞)は、定(🤓)助(zhù )郷じょ(📛)うすけごう(🐖)嘆(tàn )願の趣(🔗)もも(🌴)っともには聞(🦔)こえるが、よく(🚜)よく村方の原(♍)(yuán )簿をお糺ただしの上でないと、容易には(🐄)仰せ付けがたいとある。元(yuán )来定助郷は(💰)宿(😵)駅の常備(🚉)人馬を補(bǔ(🏃) )充す(🍐)るために、最寄もよ(💙)りの村(📰)々へ(🎮)正人馬(🛣)勤し(🛋)ょうじんばづと(🥩)めを申し付けるの趣意であるから、宿駅への距離(lí(🧗) )の関係をよ(🆖)くよ(🥁)く調(diào )査した上で(👾)ない(💫)と(🌂)、定助郷の意味もない(🈲)とあ(📓)る(🤯)。しかし三人の総(zǒ(🏰)ng )代からの嘆(tà(🎑)n )願も余(📫)儀なき事情に(🐗)聞こ(💇)え(🤢)るから、十一宿救(🦗)(jiù )助(zhù )のお(🚯)手当て(㊗)として(🍻)一宿(xiǔ )に(🥡)つき金三百両ずつを(🧞)下(xià )し置かれるとある(🍲)。ただ(📼)し(♈)、右はお(🚥)回(🎨)まわし金きん(🅿)とし(🌉)て、その利(lì )息(xī )にて年(💓)々各宿(xiǔ(😾) )の不足を補う(🥜)ように心(❇)得(🧚)よともある。別に(💨)、三人は請(🖊)(qǐng )書うけしょを出せと言わ(🔑)るる三(sān )通(🐞)の書付をも公用(🤠)(yò(😳)ng )人から受け取(🐝)った(📯)。そ(🎥)れ(🕸)には十(🍄)一宿あて(😌)のお救いお手当て金下(xià )付のこ(🚩)と(📨)が認(rè(💭)n )したためてあって(🚶)、(🖥)駿(jun4 )河する(🌬)が佐渡さど(💢)二奉(🎨)行(👄)の署名もしてある。
「青山(shān )さん(🤺)、表(🕶)(biǎo )が騒(sāo )がしゅ(🥃)うござ(🏺)いますよ。」
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