(🌆)一(💠)寸すると、それ等の人が、一(yī )度に(📇)、こつちに向つて走つてく(🚬)るら(🚉)しかつた。
百姓達は、(🕧)さう(💌)やつて集つて決め(✌)たが、今(jīn )度(🎡)はそのことを、地(🔐)主や差(🏔)配を(🔔)相手(🦔)(shǒu )にや(😶)つて行く(🍘)といふやうな事になると、お互(hù )が(🎬)何處か(🕤)、調(diào )子がをかしく(🙀)なつた。知らず知(🍄)らずの(🚯)間に、どうにか(🦁)我(🗑)慢(🍡)する(🦔)こと(💘)にするか、(🤗)そんな事に逆(nì(💱) )もどりをしさう(🍩)な(🎹)處が出て(🥒)きた。さうな(🐣)つたとしても、百姓は然(rán )し今ま(🍧)で(🌐)の長(🌰)い間(jiān )の貧乏の――泥沼の底の(🍱)やうな底になれて(🐀)ゐた(🚼)ので、ちつと(😐)も不(📶)思(sī )議がらずに矢張り、その(🔃)暮(🚆)しに(🚩)堪へて(📀)行つたかも知れなか(💔)つた。――源吉は、一層(céng )無(🔱)口に、(😤)爐邊に大(dà )きく安坐(🙈)(zuò )あぐらをかきな(🏻)がら、「見たか(🆒)!」(🤺)と、心(xī(😦)n )で嘲笑つた。
「なんまんだ、(🔸)な(🚍)んまん(⛽)だ、―(🐹)―。」ブツ/\母(⏲)親が(🦗)云ふのを源吉は(🕧)きいた(♉)。
「(🕺)昔(🗽)(xī )、こつたらご(🍮)と無か(📺)つたんだど、本當に(⚾)、おつかなこと仕(⛺)出來すんだか。」(🐲)
源(🏥)吉は(🔺)、自分(fèn )でも分ら(👳)な(🛩)かつたが、どうし(🐤)たのか、眼(🛷)蓋(🦇)が(📙)重たくて、は(🚡)つき(🤮)り開けることが出來なかつた。そして顏全(🚑)(quán )體に何か粘土でもぬられ(⏱)てゐ(🌇)るやうで、自(🌦)分の(🚉)手で抑へても、それ(🏭)がちつとも(🏐)顏の感(🌏)(gǎn )覺に來なかつた(🔆)。何(hé )か(🔶)別なもの(🐳)をつかんでゐるやうだつた。
(👧)源(yuán )吉は自分の考へ(🏛)が(🐭)、皆に何(📆)ん(😡)と(🕕)か云は(🎎)れ(🤷)る筈(✨)だと思(sī )つた。百(bǎi )姓は後(hòu )へふんばる牛(⏸)のやうだつた(🧝)。理(🦑)窟(☕)で、(🦗)さうと分つてゐて(📹)も、中(zhōng )々、おいそ(🎥)れ(🙏)と動かなかつ(🥟)た。けれども源(yuá(🆙)n )吉(🕎)はそん(🕑)なケチな、中(zhōng )途半端(duān )な、方法はなんになる(🔔)か、と思つ(🙈)た。何故、そ(🛰)こ(😔)から、もう一歩出ないのか、さう考(🐱)(kǎo )へた(🗺)。
「ウン/\」といふの(🤑)が(🐭)あ(🤣)つた。「下りろ」「さうだ/\」……
「(🏼)覺(🦍)(jiào )え(🍋)てろ※(感嘆(tàn )符(🎑)二(〽)つ、1-8-75)」(🛒)
由は(🔋)中(🕔)々立た(🗯)なか(📝)つた。三度も(🕗)、四度も云はれて、(🤽)表へ立(lì(🤙) )つた。が、戸(🎌)(hù )を少し細(😕)目にあけ(🚋)ると、そこから(🚁)チン(🎧)ポ(📋)コだ(🚈)け(🍃)出して、勢(🍹)ひよく表へ(🌭)やつた(♓)。
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