「朝倉先(👷)生にもしば(🏑)ら(💭)くお目にか(🍻)かっていな(🐚)いので(📃)、近いうちに、ぼくのほうから訪(fǎng )ねたい(📶)と(🚍)思(🔜)(sī )っている。塾(🏨)がまたはじまったそうだから、先生(shēng )も(🏅)君(💳)も(⏸)日(rì )曜(💬)でなければひまがない(👲)だろ(🛍)うと想(xiǎng )像(🈂)(xià(📁)ng )そ(🔍)うぞうして、だいたい(🏦)今度(dù )の日曜を予定(🏒)し(🌨)て(🎱)いる。ぼ(👂)く(🔟)の(🕓)ほうは(⛅)たぶん変更へんこう(🥝)の必(🤝)(bì )要は(🏑)あ(🕳)るまいと思うが、(🕷)君(📟)のほうでさしつかえ(🌦)があ(🔕)っ(🍹)たら(❔)、すぐ返事をくれたまえ。さしつかえなければ返事の(🗼)必要はない。」
(😖)かれは、そう(💱)思(sī(🐯) )って(🎄)、わ(🚷)れ知らず眼(📱)をひ(🙍)らき(🌕)、塾生たち(👐)の中(🔷)に大(dà )河の顔(💶)をさ(🤣)が(💓)し(⬅)た(🚵)。かれは塾(💸)生(🅾)(shēng )たちの静坐(zuò )の(🛌)姿勢を(🌷)直した(🤘)あと(🏡)、朝倉(cāng )先生の横に斜な(🥋)なめ向む(🚘)きにすわって(🏣)いたので、(🥦)よく全体が見(🐦)渡(dù(🍕) )みわ(⛽)たせたのである。
かれが、便所(suǒ )に通ずる廊下の(🐟)角をま(🦖)がると、(😑)一段さ(🚥)が(🔭)った入り口の(📐)たたきの上(shàng )に立って、(🌶)何かしき(🚞)りと声(✴)高こわだかにが(📛)なりたてている一(🐤)人の塾生が(⛸)いた(👯)。見(🈵)る(🛹)と、(🐮)飯島(dǎo )好(hǎo )造(zà(🌥)o )だった(🌠)。
しかし、兄はおそらく道(🕌)江をつれて(🔩)来(💐)る。いや、(💳)か(🌪)ならずつれて(🔐)来(lá(🎟)i )る(😐)。そして、(👴)無意識な残酷ざんこくさで自分(📦)の痛いきず(🕵)にさわ(❌)ろうとしてい(📆)る(🔏)のだ。二(💉)人は(👑)あ(🌾)ら(🚷)ゆ(🗿)る好(hǎo )意(yì )にみちた言葉を自(🤭)分になげ(➰)かけるだろ(🔔)う(🚦)。二(è(🍺)r )人の(🎷)むつまじさを三人に(🎙)ひろげ(🎠)る(⚾)ことによって(🚚)、(📍)二(🐩)人は一そう深(shēn )いよろ(🔤)こ(🔲)びを味わおうとつとめるだろ(🔞)う。二(🍗)(èr )人(👠)はいろ(📪)いろと過(🤓)去(qù )の思い出を語るにち(🔀)がいないが、その思(🛤)い出の愉快さ(🛸)も不愉(📽)(yú )快さも、三人に共(🎱)通(tōng )す(⛰)るものとして語られるにちがいない。自(🔲)分は、二(èr )人のそうした無(🔦)(wú )意(💪)(yì(👿) )識(👰)な残(cán )酷(kù )さにたいして、いったいどう(🈯)いう態(🤙)度をと(🦅)ればいいのか(📴)。い(⛴)や、どう(➖)いう(😫)態度(🛒)をとりうる(🖲)と(✂)い(🤑)う(🙃)のか。
(⛎)それは(🎭)第(dì )二の(🥁)笞だった。しか(🎽)も、第(🥑)一(💥)の笞よりはるかに(🆗)きびし(🏳)い笞だった。
(最初の朝(🔛)の板(bǎn )木(🏂)の音が、こんなだ(📺)ったことは、それまでにまったくないことだ。だれだ(🥔)ろう、今朝(cháo )の当(🙋)(dāng )番は?)
(最初(chū )の朝(cháo )の板木の音(yī(🆒)n )が、こんな(🌠)だ(🖼)ったことは、それまでに(🥅)まった(🖱)くな(🌊)いことだ(😲)。だれだろう、今朝(⚡)(cháo )の(👗)当(dā(🌨)ng )番は(🕎)?(🌏))
とあいさつして、(🏸)大(🀄)河に近(🤣)づいた(🏭)。
「次郎さんの板木の打(dǎ )ちかたには、行事の性質(zhì(🥝) )や、そのときど(❓)き(😇)の必要(yào )で、少(shǎo )しずつ(♐)ちがった調子が(🔜)出ますわね。あ(🚧)たし(💑)は、それがいいと思い(🏕)ますの(🧥)。それでこ(🏬)そ、(🌨)そのときどきの気(😣)分(fèn )が(🧣)出(⏩)(chū(🌯) )るんで(🧜)すも(🌻)の(🥑)。板木(mù )だって、打(🗒)ち(🐂)かた次(🗽)第し(🔆)だいでは芸術になりますわ(👚)。あ(🐐)たし、次郎(láng )さんの板木(⏯)の音(yī(🚥)n )をきい(😏)ていると、い(🕞)つもそう思いますの(🔑)よ。先生には叱(chì )しから(⛵)れる(📁)かもしれない(🌥)けれど、今(❔)朝(chá(⏸)o )の(🆙)打ちかただっ(🎰)て、頭か(🚨)ぶせにわ(🧔)るいとばかりい(🎆)えな(😹)いんじゃ(👒)ないかしら。」(🚨)
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