(🚮)出発の日には、(🚃)半(bà(✌)n )蔵(💪)(zā(💚)ng )はすでに十(💋)一屋の方に移って、同(🔽)(tóng )行の庄屋た(🚙)ちとも一緒(🤟)になって(🕟)いた(💧)が、その(🎤)まま江(jiāng )戸をたって行(👱)くに忍びなかった。多(👍)吉夫婦に別(🧑)れを(🏧)告げるつもり(🏢)で、ひ(🤙)とりで(🐶)朝早(🐻)く(🐶)両(liǎng )国の旅籠屋はたご(💿)やを出た。霜(shuāng )だ。ま(🧕)だ人通りも少(🎎)ない両国(⛷)橋(qiáo )の(🔪)上に(🍍)草鞋わらじの跡をつけて、(💧)彼(🍒)は急いで相(🍘)生(shēng )町の家まで行(háng )って見(🎚)た。青い河(🍄)内(🐥)(nèi )木綿(mián )かわちもめんの合羽(🚹)かっぱ(🍉)に脚絆きゃはんをつけた(🛀)ままで門口から(🚫)訪れる(📮)半蔵の道中姿を見つ(♿)け(😾)る(☔)と、小(🥊)娘(💜)のお三(sān )輪は(🅾)多(🖲)(duō )吉やお隅すみを呼(hū )んだ。
「まったく、近ごろは(🚫)道(🅱)中奉行の交代も頻繁ひんぱんですね。」と(🎪)半(🔪)蔵は答(🛶)(dá )える。「(😉)せっかく地(⚫)(dì )方(fā(🌫)ng )の事情に通じ(🎐)た時(⏩)分に(📦)は(♈)一年か二年(✡)で罷やめさせ(🙁)られる。あれじゃお役所の仕事も(🍀)手(🔌)(shǒu )に(⬆)つかないわけですね。」
清(➕)内路(🔱)を経て(🌐)、馬籠(🖱)(lóng )、中津(🔮)(jīn )川へ(🏔)。浪(là(🕯)ng )士(shì(🤱) )らの行路(lù(🖋) )は(🐋)そ(🤧)の時(shí(🍜) )変更せ(🏘)らるるこ(✖)と(📰)に(🌂)決した。
美(měi )濃(🍌)み(🆚)のの中津川にあ(🖐)って聞け(😚)ば、幕府の追討総督(dū )田(🚏)沼玄蕃(fān )頭げん(🧒)ばの(🐽)か(🚣)みの軍は水戸(👕)浪士より数(shù )日(🐦)おくれて伊(yī )那の谷まで追(zhuī(🦑) )って来た(🧖)が、浪士(💑)らが清内(nèi )路せいないじから、馬籠、中(😑)(zhōng )津川を経て西へ向(xiàng )かっ(💌)たと(🤢)聞き、飯(fàn )田か(🗨)らその行路(➖)を転じた。総督(🕸)は飯田(👄)藩が一戦をも交えない(🈹)で浪士軍の(🐨)間道通(😗)過に任せたことをも(⛱)ってのほ(🍄)かであるとした。北(🏑)原稲雄(xióng )兄(xiōng )弟(🦓)(dì )をは(😄)じめ、浪士(🚋)らの間(jiān )道通過に斡旋あっせんし(🛑)た平(pí(🌾)ng )田門人(rén )の骨折(shé )りは(🔱)すでに(🆑)くつがえされ(👸)た(🍰)。飯田(🐈)藩(fān )の家老はその責めを引いて切腹(🎰)し、清内(nèi )路の関(👓)所を預か(🎧)る藩(⏫)士もまた(🛋)同時(🍳)に(🚈)切腹(🍯)した。景蔵や香(xiāng )蔵が訪(fǎng )たずね(💈)て(🌫)行こ(🌎)う(🖼)としているの(🏩)は(🏂)これ(⏳)ほど動(👏)(dòng )揺したあとの飯田(🌧)(tián )で、馬(mǎ(🍯) )籠(lóng )から中津川へかけての(📴)木曾(🥣)街(📱)道(🤹)(dào )筋には和宮様かずのみやさ(🌮)ま御(🥓)降嫁以(🍣)来の(👰)出来(😄)事だと(💤)言わる(🕳)る水戸(💀)浪(🍹)士(shì )の通(tōng )過についても、まだ(✂)二人(⏹)(rén )は馬籠(ló(♎)ng )の半蔵(zāng )と話し合って見る機会(huì )もな(🈸)かっ(⛑)た時だ。
(💖)別(bié )に、半蔵(🚉)に(🥐)は、浪(làng )士(🍆)(shì )の一(🧣)行(⛩)(háng )に加わって来(lái )るもので、心(🆎)(xīn )にかかる(🕞)一人(rén )の(🧢)旧(jiù )友(🐏)もあ(👜)った。平(🔍)田同(🦃)門(📉)の亀山嘉治(✍)かめやまよしはる(💢)が(🚳)八月十四(sì )日那珂(kē )港(👫)な(📽)かみなとで(🍄)小(xiǎo )荷駄(🚼)(duò(🙃) )掛こ(💎)にだがかりとなっ(🦉)て以来、十一月の下(xià )旬(⌚)までずっと浪士(shì )ら(💌)の軍(🌕)中にあっ(🐪)たことを半(bàn )蔵が知ったの(🍸)は、つい最(zuì )近のことである。い(💌)よいよ(🎖)浪士らの行路(❌)が変(🗄)更され、参州街(🦆)道から東海道に向かうと見せて(🙍)、その実(🙎)は(🕹)清(qīng )内路(🚰)よ(🗑)り馬籠(📐)、中(zhōng )津川(📪)(chuān )に(🔺)出(chū )ると決した時、(👊)二(⏮)十六(🍦)日馬籠(✂)泊まりの触(chù )れ書と(🥈)共(🛳)にあ(📩)の旧(⛷)友(🎙)(yǒu )が陣中(🅰)からよこした一通(tō(🚛)ng )の手紙(🤯)でその事が判然はっきりした。それ(🏀)には(㊙)水戸(hù(➕) )派(✏)(pài )尊(🦀)(zūn )攘の(➰)義挙(🍠)を聞(🏋)いて、その軍に身を投じた(☔)のであるが、寸(⛑)功なくして今(🥐)日にい(🖐)た(🗨)った(🍚)とあり、(🗺)いっ(🕐)たん武田(🐴)藤田らと(🔖)約した上(shàng )は死生を共(⛸)にする覚悟(🔃)(wù )であ(👚)るということも(🕋)認したため(🌹)てある(🔅)。今回下伊那(nà )の飯島(dǎo )と(🌱)いう(😎)ところまで来(lái )て、はからず同門(🏥)の(🥂)先輩(🕸)暮田正香に面会する(🖱)ことができ(〽)た(🔴)とある。馬籠泊(👺)(bó )まり(🙀)の節は(🍬)よろしく頼む、そ(🙏)の節は(🤷)何年ぶりかで旧むか(👲)しを語りたいと(🚏)もある。
両国(guó )の十一屋(wū )まで三(🍉)人(🚓)一緒に戻(🥂)も(🍔)どって来た時、半蔵はそ(🍅)れを言(yá(🔔)n )い出(chū )し(🗳)たが(📠)、(⛅)心中(⏪)の失望(🐰)は隠せ(🎃)な(🕤)かった。
二、間道に修繕を(🤹)加(jiā )うる(🐬)こと(😍)。
京都と聞いて、諏訪(😾)の百姓(xìng )は(👷)言(yá(🤷)n )った。
いよ(📨)いよ(💸)北原(yuán )兄弟が奔走周(🚘)旋の(🤒)結(🛑)果(🚊)、(🦊)間道通(tōng )過のことに決(jué )した浪士の一行(🏎)は(🍟)片桐(tóng )出立(lì(📹) )の(🛵)朝(cháo )を(📃)迎えた。先(👏)鋒隊(duì )せんぽうた(🏤)いのうちにはすでに駒場(chǎng )こまば泊まりで出(chū(🔂) )かけるも(🖤)のもあ(🎌)る。
筑(🐴)波つ(📹)くばの騒動(🧕)(dòng )以(🔬)(yǐ )来、関(🎺)東(💤)の平(🔠)野(🔣)の空(🎊)も戦(🐧)(zhàn )塵せんじんにおおわ(🛤)れて(📔)いるよう(🏍)な時(🖥)に、(⛱)ここには一切の争(zhē(🌤)ng )い(🎑)をよそにして、好き(🍮)な俳諧はいか(😬)いの道に遊(yó(💁)u )ぶ多吉のような人(🤜)(rén )も住んでいた。生(shēng )まれ(📫)は川(chuān )越かわごえで、米問(wèn )屋と(🙃)酒(👃)問屋を兼ね(✉)た大(dà )きな商(shāng )家の(📊)主(zhǔ(💣) )人であっ(🌨)たこ(♿)ろに(🐽)は、川越(yuè )と江(🏀)戸の間(🗞)を川(😜)舟で(🆚)よく往来した(😇)と(🕵)いう(🥎)。生(💪)来の寡欲かよくと商(shāng )法(✖)の手違(🏟)いとから、この(🆎)多吉が古い暖(nuǎn )簾のれん(🌨)も(⛏)畳(🈷)たたまねばならなくなった時(shí )、かみさ(📇)んはまた、草(cǎo )鞋わらじばき(🕵)尻端(🌭)(duān )折(shé )しりはしょりに(🔳)なって「おすみ団子だんご(✊)」というものを売(💤)(mà(🚇)i )り出し(🗳)たことも(🎙)あり、一(💺)家をあげ(🔗)て江(😉)戸に移り住むようになっ(📌)てから(🍰)は、夫お(🤝)っとを助(🌼)けてこの都会に運命を開拓(🌿)しようとしているような(🈸)健(✝)気けなげな婦(❎)人(rén )だ。
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