由は、(♏)そ(🚘)れから四圍(wéi )をキヨロ/\(🐡)見ながら、身體を何(🛐)囘もゆ(🔶)すつた。由(😍)(yóu )の身體に(👔)は虱が湧いてゐ(🐎)た(🙆)。
こんな意味の手(🏤)紙だつた。
「ホラ、(📵)校長さんがおいで(🙆)に(⛸)なつてるど。」
三(💢)日(rì )間(💄)(jiān )駐在(🌙)所に置かれて、(✉)その暮方(😃)、十二、三(😍)(sān )人が歸つてもいゝ事に(💷)な(☕)つて、(🍺)表(🌅)(biǎo )へ出された。幹部のものは札(zhá(🐴) )幌へ送(🆕)られる(❔)ことになつた(🆎)のでのこつた。
今(jī(㊙)n )迄かなり、皆(👉)んな(🚗)の氣(qì(💸) )持(🔈)が一(yī(🔝) )緒(xù(🚳) )に(❓)かたまつ(🐝)て(🙀)グ(😈)ツ/\と進(🔑)んでき(🕶)たと(🍁)き(👲)、この年寄つた百姓(xìng )の言葉が、皆を暗闇から出て來た(👕)牛の(😸)やうに(🍥)、ハツと尻(kā(🏘)o )ごみさした。かう(🍍)いふこと(⛪)では、百(bǎi )姓は牛(🚚)だ(🌔)つた。
しば(〽)らくすると、(🐢)百姓の集會らしい、變な人いきれの(👤)臭(💦)氣でムンとした。
源吉は、フト思(sī )ひ出し(🤬)た(✏)やう(🍐)に、ゴクツとのど(👤)をな(👄)らして、水をのむと、外へ出(🎫)(chū )て行つ(🔖)た。
百(bǎ(🏴)i )姓達は、さうや(🏪)つて集つて決めたが、今度はそ(🐭)のことを、地主(🤨)や差(chà )配(🀄)を相手(🏰)にやつて行くといふやうな事にな(🦗)ると、(🎧)お(🐟)互が何處(👗)か、調子がをかしく(🍣)なつ(👤)た。知らず(🏪)知らずの間に、(⚫)どう(🔬)にか我(wǒ )慢(👃)(màn )すること(⭕)にするか、そんな(🀄)事(🍬)に逆もどりをしさうな處(🖇)が出(🦈)てき(🍣)た。さうなつたとしても、(🏢)百(🎰)(bǎi )姓は(🎎)然(🗡)し今までの長い間の貧(pín )乏の――泥(👁)沼の底のやうな底(😞)になれてゐたので、ちつとも不思(🕚)議(〽)がら(🥥)ずに矢張り、(🌡)その(🍳)暮(🤫)しに堪(🌚)(kān )へて行つ(🕘)た(👴)かも知れ(🔏)な(⭐)かつ(🐩)た。――(🎺)源(yuán )吉は、(🐍)一(yī )層無口に、爐邊に大き(🔇)く安坐あぐらを(⭕)かきながら、「見たか!」と、(💎)心で嘲笑つた。
「(🐴)皆をけしかけた(👯)つて(🤵)白状(🛋)する(📘)んだ!」
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