(🔘)しかし、(🧥)孔子の(🚊)答えは、極(🍘)め(🗞)て無造作であっ(🙇)た。彼は相(xiàng )手(💨)の(💵)言(👭)葉に軽くうなずきなが(🎴)ら、
「お前(🕋)にも、ま(🆗)だ(👩)礼のこ(💔)ころはよくわかって(🎓)いない(📞)ようじゃな。」(🍾)
「いけな(🌸)い(🤼)こともありますまいが(🏊)、鄭(🌕)(zhèng )重の上(🍕)にも鄭(zhèng )重に(🎑)な(🥧)さりたいのが、せ(🥃)めて(⭐)子(zǐ )として(😹)の……」
犂牛の子(zǐ )
「(🐰)6(🚀)父の(🎳)在(🙇)世中は、子(zǐ )の(📱)人(rén )物をその(🚝)志に(🔵)よって判断され、父が死んだらその行動によって(🕧)判断さ(🌸)れる。なぜなら、(⏫)前(qián )の場(chǎng )合(📺)(hé )は子の行動(dòng )は父の節(jiē )制(zhì )に服すべきであ(🔝)り、(🗯)後(hòu )の(🚚)場合(hé )は本人の(🤺)自由(🎱)であ(🏚)るからだ。しかし、(🚊)後(🌀)の場合で(🍋)も(🈳)、みだりに父の仕(shì )来り(🎎)を改むべきでは(🐲)ない(🍡)。父に対(🖼)する思(🍕)慕哀惜の情(✒)が深ければ(📗)、改むるに忍びな(🏠)いのが自(zì )然だ。三年父の仕来りを改め(🔌)ない(⚫)で、ひたすらに喪に(💒)服(fú )す(🥏)る者(zhě )にして、はじ(💗)めて真(📊)の孝子と云える(🍰)。」(🌀)
(違わない、(🚉)違わない、――何(💟)のこ(🎀)とだろう。)
「それがお世辞でな(🍪)け(〽)れば、(🥍)お前の(♏)見る眼(🤰)が悪(è(🌲) )いとい(🤔)うこ(💐)とにな(🚢)るのじゃが……(👹)」
「それがお世(🐟)辞で(🏹)なければ、お前の(💡)見る(🐲)眼(🍽)が悪い(🧤)ということになるのじゃが……」
「なるほ(🖱)ど――」
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