それで、――そ(🏚)れで百(bǎi )姓達が(😫)、(🐫)やうやく、殺氣(🚩)(qì(🚙) )立つてきた「やうに見(🍬)え(🔠)た」。自然(🛤)(rá(🏉)n )、そして幹部(bù )か(🅾)ら(💊)、その氣(📩)勢(shì )が、(㊗)だん/\一(yī )人々々と、傳つて行(há(🦗)ng )つた。誰も何ん(⛽)と(🏹)も云(🙋)はなく(🌑)ても、石(shí(🐫) )山の家(🥂)に、成行き(🔕)を知るために、百姓がわざ/(⬜)\出(🖌)(chū )掛(🏹)けて(😇)くる(👹)ものも出(🥎)來てきた(🥃)。無(wú )口な百(bǎi )姓も、口少なではあるが、(🐜)苛立(lì )つた調子で(🆑)、ムツ(✊)ツリ/\ものを云(yú(🏷)n )つて行つた。
あとで、母はとう(📜)/\その晩(wǎn )のことを云(♎)(yú(🙊)n )ふと、
次は、四十(😌)位(wè(😲)i )の(😚)百(bǎi )姓で、壇(tán )に上ると(📜)、いきなり手(🥧)(shǒ(🔜)u )をふり(😔)※(「廴+(🚼)囘」、第4水準2-12-11)はし(🌻)ながら、醉つた眼を皆の方(⛴)へ(🎍)すえて(🚋)「俺達(dá(🚖) )は……(🐦)」とか「(💡)そこ(⚪)で(😯)以(yǐ )て(💬)、故(gù )に……」とか「そして須く…(🏰)…」(🌿)「しな(📕)ければ(🍜)ならないんであります(⛳)。」(🤙)そんな(🎱)こ(⛰)とば(🏪)かり云つた。ぐでん(💭)/\(⏳)に(🔈)醉拂(👚)つてゐた。皆(jiē )が(🥫)笑(🍕)つた(🏛)。誰(🥋)かゞ、(🗄)そんな奴は下(🏚)ろ(🍌)せ、と(👏)か、下りろとか叫んだ(🆘)。その百(bǎi )姓は(🧟)、臺の上(shàng )で見(🏓)得(dé )を切(qiē )つ(🍴)てみせる(🕦)と、身體(🥠)をフラつ(🥢)か(🈯)せながら壇を(👻)下りた。も(🍈)と旅役者に入つてゐたことがあ(😡)る男で、醉拂ふと、昔(xī )の(🍋)型物(🐕)の眞似を(🃏)す(🚉)る(🐴)の(📩)で(🔨)、(🕰)皆んな知(zhī )つてゐ(🏦)た。
「お芳が(🍍)來て(🐶)ゐたで。」と(🐡)云つ(🖼)た。
三(sān )日(➰)間駐在所に置(🔠)かれて、その暮(🍰)方、十二(🥀)、三人が(🀄)歸(guī )つてもい(🔳)ゝ事(shì )にな(💰)つて(🍼)、表へ出された。幹部のものは札(zhá )幌へ(🚠)送ら(🌺)れることに(🚭)な(🚢)つたのでのこ(🤓)つた。
何臺も何(🈺)臺も過ぎて(🛒)行つた。誰(🍰)かゞ(🥉)源(yuán )吉の家に(🙄)言葉をか(🛴)けてゆくも(🥋)のが(⤵)あつた(😋)。母親は、や(😀)うやく戸をあ(🐤)けて(🏐)表(biǎ(➡)o )へ出(chū(🤴) )てみた(🤱)。その(🤙)時(shí(🔀) )は丁度もう終りさ(😹)う(🛑)で(💖)、鈴木の石が(🚚)、母親を(⚾)みて、「(🔟)や(💦)ア、お婆さん、行(háng )えつてくる(🍍)ど!」と言葉を(🎛)かけた。
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