母親は(👇)ため息をし(💕)て、ブ(🕺)ツ/\何(💳)か口の中(👂)で云(🐤)つた。そして、腰(yāo )をのばして、表(😊)の方を見(🎖)(jiàn )た。「氣ばつけて行(🍏)くんだ(🦕)で。」源吉(🎻)の後からさう云つた。
「地主の野郎、下(xià )手(😺)なごとしたら、袋たゝきだ。」さう、(🔙)大(🏑)聲(shēng )で(🕷)源吉(🏡)に云(😓)つた。そ(😕)して(🚈)、さういふ氣勢(shì )が、(🏉)云はず語(🙃)らず、皆の氣持を横に、太(🍐)く強く一(yī )本に結びつけてゐた。若し、彼(🥅)等(🎯)の前(qián )に何(🐚)か邪魔もの(🚷)が出たとしたら、そ(💟)れがどんなものであらうと、騎兵の一隊が敵(dí(📝) )陣の眞(zhēn )只中(zhō(🎅)ng )に飛び込(rù )ん(🌰)で、馬の蹄(💮)(tí )で縱横に蹴ちらすや(🥕)うに、一氣(📧)にやつ(💴)つけた(🗨)かも知れない。―(🐿)―それは、誇(🐲)張(🙇)なくさうだつ(🌺)た。
(🐡)母親は源吉の顏を(😼)だ(🎹)ま(✉)つて(💌)みて、それから「う(🌑)ん?」と云つた(🔰)。
(💹)寒(🧤)氣がひどくなる(🕺)と、(🏟)家の中(🖍)(zhōng )な(💍)どは夜中に、だ(🏁)まつて(👣)ゐ(😡)て(🍅)もカ(🛁)リ(♎)、カリ、(🎻)カリと(🎃)、何(💾)(hé(💿) )かものの(🐢)割(🔭)れるやうな音がし(🖍)た。年(nián )寄(🉑)(jì )つた百姓(xìng )はテキ(📟)面(miàn )に(📲)こたへて(❄)、腰がやんだ(🦊)り(🍈)、肩(jiān )が痛んだりして、動(🔒)(dòng )けなくなつた。
だが、巡査とは! 百姓(🚔)(xìng )は巡査(chá )には(🏳)な(🥑)れてゐなかつた。文字通りだじ(📹)/(🎯)\に(📛)なつて、何(🐿)(hé )が何やら分(🤫)らずにゐるうちに、手(🧖)(shǒu )もなく巡(🏑)査に兩側を(🗻)守られ(🍹)て、十三人の百(🤵)姓は警(🚭)察に連れられて(🎖)行つた。警察(📭)には幹部の百姓も連れて(🐘)來(🏯)られ(🗞)てゐた。地主が皆(jiē )の入つて(🚛)くるのを(🕊)見ると、椅(yǐ )子に坐(🚬)つ(🎋)たまゝ、大聲(shēng )で笑ひ出(🐩)した。その(🏐)夜まで(💛)皆は、ブル/\震(➕)ひ(➖)ながら(🙆)、駐在(📴)所(⏭)の(🥔)後の(🙉)小さい室に押し(🤘)こめられてゐた。巡査が(🕞)三人もついてゐるので(🈵)、お互(hù )が一(yī )言も話すことが出來なかつた(🍙)。表からは(💀)、何(hé )頭もの馬(🌔)のい(♓)なゝ(📌)きや足(zú(🦐) )がきが(🕕)聞えてくるこ(🔠)とがあ(🎻)つた(😴)。皆は兩(🚰)腕をはすがひに深(shēn )く懷につツこん(🛑)で、顎を胸に(😷)う(🔗)づ(🤪)め、鷺(🐊)(lù )の(🏬)やうに交る/\片足で(🛐)立つて、片足(zú )は他の片足の脛や股にくつつけ、寒(hán )さのた(🌐)めに爪(zhǎo )先など(🤧)が(🐥)感覺の(🍎)なくなる(🕊)の(🎟)を防(📡)いだ(🐈)り(🚗)し(😪)た(🔛)。
源(yuán )吉達は、もう(🍻)雪も固ま(😦)つたので、山へ入る(🔊)時(shí )期(🈲)だ(🐔)つたけれども、(🏞)この方が片付くまで行(🎨)けなかつた。それに今では皆、そんな處(chù )でな(💲)い(🎋)、(😟)と(🐶)思ふほど(😄)、(🏂)興(🌇)奮(fèn )してゐた。石山(✖)の(💪)家に寄り合つ(🥌)て(💋)、色々の話(🆒)をきいたりしてゐる(🚋)うち(🧣)に、殊(shū(🛥) )に若い百(🔫)姓(💋)な(🧀)どは、「地主(🎢)つて不埓だ!」さう(🐰)いふ(🚼)理窟の根據(jù )が分つ(🔆)てくるの(🤑)が出てきた。始め「さ(🐩)う(🕞)かなア(🌝)」と思(💰)つて、フ(🈶)ラ/\し(🗓)た氣持(🏤)のもの(⛱)が、「野郎(láng )奴(🗡)(nú )」などと云つてきた(📙)。澤(Ⓜ)山集(jí )ることが(🆔)あると、校長(🥗)先生は、手振りや、(📉)身振りまでし(🎌)て、(👢)「佐倉宗五(wǔ )郎(🍭)」や「磔(🤑)茂左衞門」などの(💒)義民(📜)傳を話してきかせた(🆒)。それが、(⛱)處が(❄)、理(lǐ )窟なしに百姓の頑(⚓)(wá(🍜)n )固な岩(📔)ツころのやうな(🏁)胸(xiōng )のす(😧)き(💧)間(🤮)々々から、にじ(🐅)み入(🛏)(rù )つて(🥪)行つた(🥂)。それ(👃)から、(⚾)笑(🐁)談(🛂)のやうに、「北海(🚞)道の(🌓)宗五郎(🔇)」といふ奴が、(🐠)何處かか(💓)ら一人(🥁)位は出たつ(🏈)て惡(⛅)くないだらうさ、と云つた。すると、朴訥な百(bǎi )姓は、眞面目(mù )に、考へこんだ。
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