(🔴)それには、組(zǔ )織(⬅)や、講義科目(😤)(mù )や、(🐙)諸(🚎)行事の(🚆)時間割など、必要(🥄)(yào )な(❤)諸(🙉)計画(🎓)が一(🏦)通りな(🦉)らべられていたが、(🚜)その(😡)どの部分を見て(🚈)も常識からとびはなれたようなことは一(yī )つもな(🗒)かった。塾堂(🍆)と名の(🧦)つ(🧝)くところでは(🤶)、そのこ(🍟)ろほとんどつきもののようにな(🛳)っ(💪)てい(🌄)た(🍛)「みそ(🌚)ぎ」とか、「沈(📫)黙ちんもくの(🛫)労働(🤷)」(🍋)とか、お(🧚)よそそうい(🍬)った、いわゆる「鍛(❔)(duàn )練たんれん(📺)」的な行事が全(🧝)(quán )く見当(dāng )たらないの(📜)は、(💛)むしろみんなに(❌)は、ふ(💎)しぎに(🤧)思(📨)われた(Ⓜ)くら(🌥)いであった(🥤)。五(wǔ )時半起床というのが、二月の(🕰)武(🙉)蔵野むさしのでは、ちょっとつらそうにも思えたが(♋)、それ(🧔)も(🔁)青年たちにとっ(🔭)て(🔺)は、決してお(🎬)どろくほどのこ(🍎)とではなか(🐨)っ(🚕)た。む(😯)しろかれら(🔆)をおどろかしたのは、(❔)生活にうる(👧)おいを(⬛)与(yǔ )あたえるような(🕵)行事が(🔒)、かなりの程度(dù )に、(🍫)織(zhī )おり(🕋)こ(🕠)まれ(🤘)てい(😅)ることであった(🥂)。とにかく、見(jiàn )る人(🏄)が(🤴)見(jiàn )れば、日(rì )常生(shēng )活を深め高(gā(🥒)o )める目(🚹)的で、(🔩)すべて(🍰)が(💂)計画(huà )されている(🌸)ということが明(📖)らかで(🚼)あった(🍔)。
かれが、便所に通ずる廊下(xià(🚄) )の角をまが(🧣)ると、一段さが(🙇)っ(🦐)た入り口(💺)の(🔇)たたきの上に立って、何かし(🕍)き(♟)りと(🚑)声高こわだか(🈯)にがな(🆓)りたてて(⛩)いる一(🚇)人(ré(👲)n )の塾生がいた。見ると、飯島好(🅿)(hǎo )造だった。
かれは、そ(💜)う(🎯)言うと、すぐ(🆘)お(🛵)じぎをして、塾長室を出(🤾)た。朝倉先(xiā(🖤)n )生は無言のまま、(⛴)かれ(🌜)のう(📳)しろ姿(🏜)を見おくってい(🏩)た。
「(🔪)感じたとも。あん(🕖)な落ちつ(🗯)いた(🛬)打(🏂)ち方(fā(🌗)ng )は今(😗)日(♟)のような寒(hán )い朝には、な(⬆)かなかで(🍣)き(🌟)るものではないよ。」
「しかしもう(🎰)眼は(🥘)さ(📇)ましています(🛵)よ。」
越前永平寺えちぜん(🔨)え(♟)いへいじに奕堂え(🔃)きどうと(🐿)い(🏧)う名高(gāo )い和尚おしょう(🥅)がいたが、ある朝、しず(🥝)かに眼をとじ(💍)て、鐘(zhōng )楼しょ(🍫)うろう(🚗)からき(👚)こえ(🕞)て来る鐘かねの音ねに耳をすまして(✳)いた。和尚は、今(👃)朝(👐)の鐘(🐸)の音には、い(🙋)つもに(🛶)な(🚿)い深いひ(🐘)び(🖨)きがこもっているよ(🎯)う(😵)な気がしたのである。
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