一 (🍬)姉
姉(🔕)ですか(♓)。姉(zǐ )は(🥋)木(mù )曾福島(💞)きそふ(⏲)くしまの(〽)ほうに(🔲)ある高瀬たかせの(🌵)家(jiā )にかたづいていまし(🥈)た。女のきょ(🎅)う(😘)だいといえば(📕)、わ(☝)たしに(💃)はこの姉(🉑)一(👣)人(🐘)でしたが(🍌)、だい(🤢)ぶ年(📗)(nián )が違(wé(🎙)i )いま(🍃)すし、それに遠(yuǎ(🦍)n )く離(lí )れてばかり暮らしていまして、(🏘)おたがい(🥜)にいっしょに(🌀)なるおりもめ(👸)ったになかっ(👣)たの(🌪)です。
八 荒浜
そ(🥔)こ(🎗)まで行き(👘)ま(🎞)すと(🎾)、ちょ(🍜)うちんを(📳)つけて(🍩)出迎え(🤫)てくれる人に会いま(🐫)した。声をかけてみる(😓)と(⭕)、以前にわ(🎗)が家へ出(chū )入りをし(🍶)て(🥂)いた男の一人(rén )です。そして、わ(🔜)た(🏕)しの荷(🌼)物を(🙆)持(🚥)(chí )とうと(👊)言ってくれ(🍪)るのです。もと(😯)も(⭐)とわ(🌻)が家(jiā )の先祖はこの地(🏣)方のために働いた人たちで、(🚞)村も先祖(zǔ )が開き(🏞)、寺も先祖が(👔)建てた(♿)というくらい(👽)で(🥕)すか(📸)ら(📱)、そ(🔍)ういう(🎏)古(gǔ )く(🍯)か(🏈)らの気風が伝(👔)(yú(👭)n )わって(💃)いて、な(🤼)んにも土地のために(👝)尽(♐)くしたことの(🚦)な(🚮)い一書生までがこん(🚾)な出迎えを(🍑)受けること(👺)さえ自(🔜)分には過ぎたこと(🌝)のように思いました(🏗)。わ(🍾)た(👹)しは足をふるさとに踏み入れたばかり(🐩)で、まだそ(😈)んな父の時代(👢)(dài )というもの(👆)が根(🏭)深(shēn )く残っていることをも思(sī )いました。
ま(🥊)だ年若なころに、(🈂)わた(🛁)し(📛)も諸国の旅(lǚ(🤤) )に出た(🎁)ことが(😐)あります。今(🔫)(jī(🆖)n )のように乗(chéng )り物もそう便利な時世(🎍)(shì )ではなく、汽車で(🥦)行かれない(👖)ところはわ(💎)らじがけで(🏯)、毎日(rì )七里ぐらいの(🔜)道(😝)を歩(bù )きま(🐯)し(🖐)た。そ(🐰)のうちに、だいぶく(🗃)たぶれてきた(🔳)もので(🤷)すか(📡)ら、しば(💙)ら(🧖)く(🤽)石山の茶丈(👓)(zhàng )ちゃじ(🥁)ょうというとこ(🍒)ろを借り旅の足(💴)を休(xiū )めました。そ(🌌)のへんの(🧟)ことをすこしお話ししてみれば(⏱)、近(😔)江(🐭)の(👙)石山は古(🦀)い歴(lì )史のあるところでし(📷)て、国分山こくぶやまをうし(🦊)ろにし、湖(🍜)水のながめも前にひら(🕠)けてい(🏧)ま(✋)して(🕌)、大きな巌石がんせきの間(jiān )に名高(🎑)い(💃)お(🆚)寺(👱)が建(jià(🎖)n )ててあるのです。茶(chá )丈とは、(🦕)こ(🏭)の(⛵)お寺の門前にありまして、以前(🚦)には参詣さ(Ⓜ)んけいに集(jí )まって(🛏)来る諸国の人(rén )たちのためお茶(chá )の接(🏤)待を(😥)したと(📕)ころだそうですが(💗)、わたしが行った時(shí )分はもう(📭)お茶の接(jiē )待(😯)もす(🌕)た(❎)れ(🗂)て、ただ(Ⓜ)大(🔺)(dà )きな(🛃)古い茶がまだ(👻)けが残って(🛴)いました(⚡)。
(🎯)わ(🌾)たしの郷里(😻)では、ていねいに(🔐)人(rén )のことを呼ぶには「お前さま」、自(❇)分のこ(🚧)と(🚰)はだれに向(🌕)かっても「おれ」です。そこで、かしどりは(🔨)ことば(🌈)をつづけて、次(cì )のように語りました。「ごらんのとお(🔔)り、先年の大(🍲)火で村も焼けました。お(🔇)前さ(💘)まの生まれ(🎍)た古い屋(wū )敷のあとも、今(jīn )は(🖲)桑(sāng )畑です。あの桑畑からは、たった三(🎋)つ(📂)だけ焼(🙈)け残(cán )った(🎨)物が出(chū )てきました。一つは(🚄)古(🥄)(gǔ )い鏡(jì(🆘)ng )、一つは(🙎)お前(qián )さま(🎮)がお(💞)とうさまの石の(🍙)印(yìn )、もう(🎷)一つはおとう(🔟)さまの部屋の(💉)前にあったぼたんの根から吹き(🤭)出した(🌨)芽(yá )。ほんとに――あの古い鏡も(🐡)大やけどサ。そん(➡)なわけで、さっ(🔈)そ(👹)く普請の(🌊)できた家(jiā )も(🏿)あり、かりの住まいにが(💘)まんしているものもありま(🛡)す(🐩)よ(🙂)。なんにしても(🐞)あの大(dà )火(huǒ )の(🌆)あと(📳)です(📋)からね。あれ(🔤)から村(cūn )も(❄)変りま(♎)した(🐣)。まあ、今(jī(🐠)n )だ(🍎)に(🍘)むか(💪)しを恋しが(🎱)っ(🧐)て、ふるさ(🦀)とのふところにすがりついてい(🔶)る(💚)手あいもないではありませんが(🧖)、しか(🚜)し(🍀)もうそん(🙃)な(🔍)時(🤜)ではな(🥐)くなりま(🍏)した(🔰)。お乳(rǔ )の出(🌓)(chū )もしないちぶさ(🐿)をしゃ(🥔)ぶ(😷)っているよ(🧒)う(📟)なことはだめで(🔥)、(🐹)早く気のついた村の者(😾)は(🛣)皆(🍺)(jiē(🏦) )こ(🤟)の焼け跡(🐐)からたち上(shàng )がろうとし(🎤)ています。そ(⏪)うです。この災(⌛)難(nán )のどん底(🥊)(dǐ(❌) )か(🧞)らです。神坂村み(📞)さか(🏷)むらも今(💗)(jīn )は建(jiàn )て直るさいちゅうです(🚳)よ。」(📅)
そういえば、木の芽(🎛)が田楽(🙈)になり、竹の子(zǐ(🌀) )がす(🤫)しになり、(🛫)よ(🕊)も(⬜)ぎ(🉑)がもちになるころは、そ(🌳)こ(🔜)いらはもう桃やすもも(👾)の花(huā )でいっ(😒)ぱ(🔕)い(🎃)で(🗃)す。
「どうぞ、ま(🈷)た来年もよろしく(🌈)。」
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