(🚹)暁(🚋)(xiǎo )あけの六つ時(shí )どきには(🍮)浪士は(🍡)残(cá(🐰)n )らず下諏訪を出立した。平出(chū )宿ひらでしゅく小(xiǎ(⛩)o )休(🌬)み、岡谷(🎇)おか(🕸)や昼(zhòu )飯の予(⛷)定(🐽)(dìng )で。あわただし(👭)く道を急ご(📴)うとす(🔉)る多(🐾)数のものの中に(📹)は、陣羽織(zhī )の(🗯)ままで大八(🛵)車だいはち(😎)ぐるまを押(😘)し(🏸)て(⭐)行く(🥇)のもある(🐱)。甲冑かっちゅう(✖)も着(zhe )ないで馬に乗(chéng )っ(🔲)て行くのもある。負(fù(♊) )傷(🐦)(shāng )兵を戸板(🕷)で運ぶ(🎛)のもあ(📃)る(😑)。もはや、大霜(🎈)(shuā(🔉)ng )お(💎)おしも(🤐)だ。天も(👿)まさに(📦)寒かった。
(🛥)あわ(🚁)た(🙅)だしい(🍘)中に(🍋)も(🕷)、半(🌍)(bàn )蔵(🤛)は相生(shēng )町の家(🕤)の人とこんな言葉をかわし(😀)た。
独(🛀)(dú )ひ(😾)とり者の婆さんまで(🙄)が逃げじたくだ。
「不景気(🧟)、不景(🔮)(jǐng )気でも、(👒)芝居(✉)しばい(💥)ばか(🦁)りは大(dà )入り(🐯)で(🈹)す(💼)ね。春(🐄)の狂(🛏)言なぞはどこ(🍨)もいっ(👿)ぱい(🛌)。どれ――青山さんに、猿若町さる(💌)わかちょうの番付ば(😛)んづけをお目(mù )にかけて(👋)。」
「何(🤠)か考え(👒)があると見えて、(💤)わたし(📭)の方(fā(🦏)ng )へもな(💄)んとも言って来ない。これが普通の場(💱)合なら、浪士な(🎅)ぞは泊め(💎)ちゃならないなんて、沙汰(tà(🚘)i )のあるところ(♓)ですがね(🚨)。」(🍮)
(🥜)寿平次はこっそ(🔥)りやって来て、(🔹)またこ(🕛)っそり(🧚)妻(🕕)籠の方(🔕)(fāng )へ帰って行った。
そう答(🛄)えながら、半(bàn )蔵の目(🖲)はなお(🏣)も歩い(🌋)て行く(🌋)小娘(niáng )たちの後ろ姿(🧓)を(🦗)追った(🍩)。連(📛)れ(🤲)だって肩を並(bìng )べて行(🌬)く一人の方(fāng )の女の子は、髪(🎙)(fā )をお煙草盆たばこぼんと(🗼)いうやつにして、渦(🐝)巻う(😘)ずまきの浴衣に紅あ(🏔)かい鹿かの子(zǐ )この帯(dài )を幅狭(xiá )く(💳)しめたのも、親の好みをあらわ(🃏)している。巾着(zhe )きんちゃ(⏯)くも(🤚)か(⏯)わ(⛸)いらしい。
この挨拶あいさつが公用人(🏵)からあって、十一宿総代のもの(🐘)は一(yī )通(⏳)の(🥟)書付を読(🌊)み(🐞)聞(💇)かせられた。そ(🕉)れには、(🔎)定(dì(🖥)ng )助郷(xiā(🍾)ng )じょうすけごう(🧗)嘆(🎌)願の趣も(🗃)もっと(🧞)もには聞こえる(💶)が、よくよ(🍷)く村方の原簿をお(🥉)糺(🕰)ただ(🌾)し(📛)の上(🛌)で(👴)な(🧚)い(🍛)と、(♍)容(🥑)易には仰せ付け(📹)がたいとあ(😳)る。元(❇)来定助(🚘)郷(xiāng )は宿(🗃)駅の(📖)常備人馬を補充(🗜)するために、最(❄)寄も(😉)よりの村々(🕙)へ正人(🚐)馬勤しょうじん(📓)ばづ(🍁)とめを申(shē(⛄)n )し付(🕵)けるの趣意で(🉐)あるから、宿駅への(🐫)距離の関(🕙)係(🖼)をよくよ(😶)く調査(🍲)した上でない(🥚)と、定助郷の(🌨)意味(🔠)も(🐚)ないとある。しかし三人の総代(dài )からの嘆(🔸)願も余儀なき(🚟)事(shì )情に聞(wé(🛠)n )こえるか(🤳)ら(🕶)、十一宿(xiǔ )救助のお手(🐁)当てとして一(yī )宿につき(🌋)金(jī(👢)n )三(sān )百両ずつ(🍜)を下し置かれるとあ(🐰)る。ただし、(⬅)右は(👃)お(📬)回(🔒)(huí(💍) )まわ(🎴)し金(jīn )きんとして、(💎)その利(📇)息にて年(nián )々各(gè )宿の不(bú )足(zú(🈯) )を補うように心得よとも(🥪)あ(🏄)る。別に、(🔥)三人(🍟)は請書う(📼)けしょを出(🍩)せと言わるる三(sān )通の書付(📝)をも公(gōng )用(yòng )人から受け取った。それには十一宿(xiǔ )あてのお救いお手当て金下(xià(🎸) )付の(🏗)ことが認(🎊)(rèn )し(🌿)たた(⛲)めてあって、駿河(💘)するが佐渡(dù )さど(🏿)二奉行の署名(míng )もしてある。
清(qīng )内路を経て、馬籠(🏓)(lóng )、中(zhōng )津川(😸)へ(🎭)。浪(là(🧡)ng )士らの行路(lù )はその時変(biàn )更せらるるこ(〰)とに(🐛)決した。
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