三(sān )〇(一(yī )七(🚳)七)
先師はめっ(🚾)たに利(💳)益(yì )の(🏍)問題(🙁)(tí )にはふれられな(⏲)かった。たまたまふれられると、(✉)必ず天命とか仁とかいうこ(🔻)とと(📺)結びつけて(👺)話(🧔)された。
先師は釣(diào )りは(💫)されたが、(🚖)綱はえなわはつ(🍑)か(🐿)われなか(💓)っ(🚴)た。また矢(🌋)(shǐ )ぐるみで鳥を(❓)とられることはあったが(⤵)、ねぐらの鳥を射(🎵)たれ(📥)る(🎏)こ(🦖)とはなかった。
○(🔳) 囘(🖊)(huí )==門(mé(🥝)n )人(rén )顔囘(huí )(顔渕)(🧣)
「せっか(🧐)く道(😘)を求めてやって(🍃)来た(🎼)のだから(📊)、(🏆)喜んで迎(yíng )え(🔅)てやって(🛀)、退(🚗)かな(📺)いようにしてやりたいもの(🙏)だ。お(🤟)前た(🥂)ち(🈂)のよ(🦎)うに、(📚)そう(🤹)むごい(🥞)ことをいうもので(🔶)はない。いったい、人が自分の身を清くしよう(🕞)と思って一歩前進(jìn )し(🥔)て来たら、その清くしようとする気持を汲んで(💙)や(🔱)れば(➰)い(🏙)いの(🔌)で、過去のことをいつま(🔥)でも気にする必要は(🔣)ないのだ。」
「知っ(🧣)ておられ(😙)ます。」(🏝)
一(yī )九(二〇三(🕛))
「(🏨)由(😊)ゆう(😹)よ(💠)、(📴)お前のこしら(🐬)え事(🛩)(shì )も、今に(🌷)はじまった(🗂)ことではないが、困っ(🐨)た(🥋)もの(🈹)だ。臣下(xià )のない者(zhě )があるように見せ(🚌)かけて、(✍)いったいだ(📥)れをだまそうとする(♈)のだ。天を欺こう(🥕)と(🔂)でもい(🍾)うのか(🎶)。それに第(dì )一(🍘)(yī )、私は(💥)、臣(chén )下(xià )の手(shǒu )で葬(🈷)ってもらう(💵)より、むしろ二三(💤)(sān )人(rén )の門人の手(🔗)で葬ってもらいたいと思って(🐣)いるの(💮)だ。堂(🍎)々た(🤐)る(💫)葬儀(🎆)をしても(🚏)らわなく(🈂)ても、(💋)まさか道ばたで(❇)の(🏔)た(👩)れ死(🕛)したこ(🖍)とにも(🔭)なるまいではないか(🐔)。」
「泰(tài )伯(🔨)たいはくこ(🗨)そは至(zhì(🀄) )徳の人(rén )というべきであろう。固辞し(🔺)て(♎)位をつがず、三たび(🎠)天下を譲(ràng )ったが、人民にはそうした(✴)事(👿)(shì )実をさえ知(㊗)らせなか(🎥)っ(🎒)た。」
「君(jun1 )子(zǐ )は気持が(🌱)い(🎨)つも平和(⛎)でのびのびとし(📿)て(🎦)いる。小人はいつもびくび(🗝)くして(🎵)何かにおびえてい(🐉)る(🧔)。」(🌊)
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