(小(🙃)人がつけ(🌃)上るのも(✂)、怨むのも、また(🚼)嫉(jí )妬心を(🐸)起(qǐ )すのも、結局(jú )は自(zì )分だけがよく(🍎)思われ、自分だけ(⚫)が(⏲)愛(à(🐬)i )された(⏲)い(💐)からだ。悪の根元(yuán )は(🆔)何と(😛)いっても(🙎)自分を愛し過ぎる(🖤)ことにある(🕯)。この根本(🗑)(běn )悪に眼を覚まさせない限り(🐍)、彼等はどうにもなるもので(🙍)はない。)(🗳)
「(🗾)で、わ(🤪)しは、違わないよう(🦖)に(😝)な(👰)さる(🌑)が(🐡)よい、(🛷)と答(🍶)(dá )えて置いた。」
彼は、(🛒)両手(shǒu )の指を髪の(👞)毛(🐌)に突っこんで、卓の上(🍍)に顔を伏せた(🏏)。自(zì )分(fè(🐍)n )の腑甲斐(🤢)(fěi )なさが、たまらない(😸)ほど怨(🛹)め(✈)しくなって来(lá(⏪)i )る(💽)。そ(🦗)して、その(💟)感じは、次(cì )第に孔子に(🍹)対す(🔽)る怨恨にすら変(bià(📑)n )って行(háng )くので(🃏)あった。彼(bǐ(🤸) )は、それに気がつ(👘)く(🧣)と、おどろいて顔(yá )を(🚓)あげた。そして(🙀)、(🅰)そ(📩)の忌わし(🔏)い感(💨)じ(🔷)を払いのける(🙋)よう(♉)に、両手(shǒ(🚨)u )を胸の(🐇)前で振っ(😹)た(😯)。
孔子(zǐ )はそれ(🍿)に頓(dùn )着な(🤔)く、
「つま(🏯)り、父母の(🍾)生(shēng )前(qiá(🌈)n )には礼(😝)を以て仕(🚰)え、(👬)死後には礼を以て(🏇)葬り、また礼を以て祭(jì )る、(😘)それが孝だ(🖊)というのじゃ(😤)。」
「さっきから考えていますが、(🛩)どうも(🎮)私にはわかりま(🌝)せん。」(❗)
孟(🚁)懿子もう(🕧)いし、孝を問(🏽)(wèn )う(🦍)、(😤)子曰(yuē )く、違たがうこ(🛃)となかれと(🎠)。樊遅御はんちぎょ(🤤)たり。子(🥨)之(🤶)に(🐆)告げて曰く、孟(⚾)(mèng )孫(sūn )もうそ(⏫)ん、孝を我に問う。我(🏏)(wǒ )対(duì )えて曰(yuē )く、違(wéi )うこと無か(👍)れと。樊遅はんち曰く(🕉)、何(🕢)の謂ぞやと。子曰(🌂)く、(🧣)生に(👶)は(⏲)之に事つかう(🧢)るに礼を以(👺)てし、死(🌵)には之を葬(💟)るに礼(🉑)を以てし(😀)、之を祭(jì )るに(🎾)礼を以て(🎩)すと。
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