日本《jyukujyo douga》2行目ライン
jyukujyo dougaあらすじ
（お(🚻)しまいの、あの乱暴な打ちかたをやっ(🐓)たのが、(💡)自分だということ(⭕)は、すでに先生に(🌹)言っ(📔)ておいたの(🚄)に、先生は(🎾)どうしてそのこと(⛷)をはっきり言われな(😏)いの(😓)だろ(🐆)う。もしそ(🐆)れ(🎈)が(💢)助手と(🛍)しての自(📉)分の(🌱)立場をまもってくださる(📤)た(👲)めだとし(🔺)たら、自分はむ(🧗)しろ心外(wài )だ(📒)。大(🎰)河もむ(👩)ろ(⭐)ん心(xīn )外(wà(📐)i )に思っている(🌌)に(🐶)ちがいない。）
(🍍)静坐の(🌪)あと(👈)は遥拝(🦊)ようはい(📯)だった。―(🕡)―これは皇大神宮こ(💁)う(🛒)たいじ(🥧)んぐう(👾)と皇居(jū )こうきょに対する儀礼ぎれいで、(🙅)その当(dāng )時は、極(jí )左きょくさ分子(🚄)や一部のキリス(🚯)ト教徒(🔁)以外の全国民によって当(dāng )然(❌)(rán )な国民儀(🌿)礼(⏩)と(🏯)認め(🔊)られ、集(🕍)団行事(shì )において(🙏)それを(⬅)欠くことは、国(🧑)民常(chá(🗒)ng )識に反(🌬)するものとさえ考えられ(❔)ていた(💴)の(👴)である(🐲)。
(🕕)次(cì(🚋) )郎は、しかし、(🦓)そ(🕺)れどころで(⏯)はな(🔤)かった。かれは、もう、先(xiān )生の(🗂)つぎ(🍎)の言(🥂)葉が、槍やりの穂(suì(🏏) )先(xiān )ほさきのよう(🖲)な鋭さで、自(zì(🏀) )分の胸(⛰)(xiōng )に(🏞)せま(🗄)っているのを感じ、(🛍)かたく観念の眼をとじていたのだ(🦏)っ(⛰)た。
(🙈)飯(fà(💧)n )島は、そう(👀)言うと、いか(🍒)にもあわてたように、あたふ(🖲)た(📍)と廊下に足音(⏹)をた(🍫)てて去(qù(🎳) )った(🐨)。
二人(💙)(rén )が午前(qián )中(zhō(😳)ng )に来(lá(🛃)i )ると(🧥)す(💋)れば、もうそろ(🐅)そろ来るころだ。めい(🚓)った顔(yá )は(🥡)見(jiàn )せたくない。いっそ門(mén )の(🧕)そとま(😺)で出(chū(🤥) )て愉(🍱)快に自分のほうから迎む(🐰)かえ(😤)てやろう。あと(❄)はあたって砕くだ(🛰)けるまでのことだ。―(✅)―かれは冒険ぼうけん(😻)とも自棄(♎)じきと(⛪)もつかない気(🍄)(qì )持ちで(🧑)、自分自(zì )身を(📒)は(🛠)げましたのだった。
とあいさつして、(⏪)大(dà )河(hé )に近づいた。
「ぼくもそうだ(🍻)と思います。命令者(zhě )に依頼(lài )い(⛷)らいする代わりに、多数の力(💄)に依頼するん(🍢)では、自治(👋)(zhì )と(🈷)は言(➖)(yá(🉑)n )えませ(💳)ん(🏥)か(🤪)らね。」
(👹)朝の行(🦖)事は、まず室内体操には(💊)じま(🗞)った。そ(👣)れは友(🏂)愛塾の(🌘)ため(🕚)に特(tè(🎛) )に考(kǎo )案されたもの(⬆)で(💱)、そ(🍥)の(🥥)指導(dǎ(♊)o )も指揮し(🏖)き(👵)も次郎(🦊)の役(yì )割だっ(🔽)た。体操がすむと、朝倉(cāng )先生の合い(🅰)図で(🍹)静(jìng )坐せいざに入(🏇)った。こ(👵)れは就寝前(😔)(qián )の静坐(🔻)にくら(🐫)べ(⛄)る(📥)と、(🚕)いくぶ(📳)んながかったが、それでも、せ(😾)いぜい十(🥓)四五分ぐ(🛡)らいだった。次郎は(⚡)、今(🔬)朝も足音をしのばせな(😨)がら、塾生たち(💛)の姿勢(shì(😸) )を直し(🔥)て(👻)やっ(🚑)た。
「(🎣)ええ、(🎼)とくべつ露骨ろ(👺)こつなよう(🐁)です(📮)。」
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