半蔵は家の外にも内(nèi )にもいそ(🛠)がしい時を送(🥀)っ(🕯)た。水(shuǐ )戸(🅾)浪士(shì )をこ(🏎)の峠の上の(👲)宿場に(🗡)迎えるばか(🚼)りにしたく(😺)のできたころ、彼(bǐ )は広い囲炉(lú(👳) )裏ば(💏)たへ通って、そこへ(😉)裏二階か(🚓)ら母屋(wū(🕦) )もやの様子(zǐ(🍹) )を(🐝)見に来る(❗)父(fù )吉(jí )左衛(🎂)門きちざえ(😘)も(🆖)んとも(🖊)一(yī )緒(xù )になっ(📤)た。
暁(xiǎo )あけの六つ時どきには浪士は(🍑)残(cán )らず下(xià )諏訪を出立(🙋)した。平出宿(🌰)ひらでしゅく(🤠)小休み(🦓)、岡谷(gǔ )おか(🕙)や昼飯の予定で。あわただしく道を(🚐)急ご(💅)うとする多(duō )数の(😗)もの(🎇)の中(⬇)には、陣羽(🐓)織のままで大八(bā )車だ(👽)いはち(🔥)ぐる(🏢)まを押して行(👵)くのもある(🏛)。甲冑か(🐈)っちゅうも(🦏)着(zhe )ないで(🍃)馬(🚫)に乗(chéng )って行くのもあ(🔇)る。負傷(🎆)兵を戸板で(🕶)運ぶの(⭕)もある。も(🛺)はや、大(🛀)霜(shuāng )おおしも(🧓)だ。天もまさ(🥡)に寒(🌸)かっ(🥗)た。
相変(biàn )わ(🙇)らず景蔵(zā(🆘)ng )の手紙(🔦)は(🚺)こまか(😫)い。過(guò )ぐる年(nián )の(⛴)八月十七日(rì )の(🤗)政変(biàn )に、王室(🤨)回(🏊)(huí(🧛) )復の志を抱いだく公卿(📴)(qīng )くげたち、お(⏭)よび尊攘派そ(👞)んじょうはの(🏠)志士たち(🚤)と気脈を通ずる長州藩が(🏈)京(jīng )都より(😋)退却(què(❇) )を余儀なくされたことを思(🐁)えば(🛃)、今(😕)日この事のあ(🚠)るのは不思(sī )議もないとし(🐗)て(🤸)、七月十九(🧠)日(🈹)前後の消(xiāo )息(🌘)を伝(🎊)えてある。
「半蔵さんは(🚼)まだ(🏮)若(ruò )い(😄)。」と幸兵(🚩)衛は言っ(✍)た。「まる(🛶)きり(🗞)お役人に誠意(🐐)のないも(❔)のなら、一文もんだってお手当てな(🖊)ぞの下がるもんじゃ(🛰)ありませ(🈯)ん。」
七(qī(👉) )月の(🍾)二十(shí )日(🏙)ごろま(🧓)で待つ(🐑)うち(🍄)に(😹)、さらに半(🌸)蔵ら(🎡)の旅を困(kùn )難にする(🚁)こと(🎡)が起こった。
「いえ、お(🏛)邪魔(mó(🧦) )かもしれま(⛵)せんが(🅱)、(💴)道中でおはきくださ(📂)い。そ(🍄)れでも宅が心(xīn )がけまし(👽)て、わ(🌎)ざわ(Ⓜ)ざ造(🆕)(zào )らせ(🐻)た(📔)も(💩)のですよ。」(🏾)
こ(🦄)れに加(🐰)(jiā )えて、先(🐶)年五(wǔ )月以(yǐ )来(⛲)の長州藩(fā(🦋)n )が攘(👴)(rǎng )夷(⏱)(yí )の実行は(🥂)豊(📼)(fēng )前(qián )ぶぜん田(tián )た(🏟)の浦うらに(🦊)おけるア(📔)メリ(🐈)カ商船の砲撃を(🎽)手始(📲)(shǐ )めとし(🌖)て、下しもの関(🆓)せき海(😁)峡を通過する(💵)仏国軍艦(🍬)や伊国軍(jun1 )艦の砲(🧕)撃(😗)とな(🔳)り、その結果(guǒ )長州では十(shí )八(🗾)隻から成る英米仏(🔞)蘭四国(🎒)連合(🏂)(hé )艦(😜)隊(🍾)の(🛃)来(lái )襲を受くるに至った。長(⏪)州の諸(💖)砲台は(🈲)多く破壊せられ、長(🚹)藩はことごとく(🎨)撃退(tuì )せられ、下(xià )の関の(🍺)市街もまたまさに占(zhàn )領せらるるばかり(㊙)の苦(🍖)(kǔ )にがい経験を(🏧)なめたあとで、講和の談判はど(🥫)うやら下の関から江戸(hù(⛵) )へ移されたとか、そ(➿)んな評判がもっぱら(🥥)人のうわさ(🎟)に上るころである。開港(⚓)か(🧒)、攘(🐪)夷か。それ(✍)は四(sì )艘そ(🗓)うの黒(♏)船(chuán )が(🔢)浦賀の久里くり(🦁)が浜は(🅿)まの(🎚)沖合(🛐)いにあらわれてから以(yǐ(💭) )来(👻)の問題(tí )である。国の上下をあ(🥇)げて(🙍)ど(🆚)れほど深刻(kè )な動(📭)揺(yáo )と狼(lá(🔟)ng )狽(bèi )ろう(🌀)ばいと混乱とを経験して来た(🐖)か(❓)しれない問(wèn )題で(🐄)ある。一(yī )方(fāng )に攘(⭐)夷派(pài )を頑(🙀)迷がんめいとののしる(🥉)声があれば(🐣)、一(🎺)(yī )方に開港(gǎng )派(pài )を国(⛷)賊とののし(👇)り返(fǎn )す声があ(🔷)って、その(😝)ためにどれほどの(✔)犠牲者を出したか(☕)もしれない問(wèn )題(🦒)である。英米仏(fó )蘭(lá(🍕)n )四国を相(㊙)手(shǒu )の苦(🍙)(kǔ )い経験を下(xià(🌯) )の関になめるまで、攘夷(👨)の(😼)できる(📘)ものと信じていた人たちはまだまだ(🤢)この国(💅)(guó )に少なく(🎈)なかった。好よ(🤔)かれ(🎹)悪あしか(🍐)れ、実際に行(háng )なって見て(🏢)、初めてそ(⛹)の意味(🏃)を悟ったのは、ひとり長(🧦)州地方(fā(🕦)ng )の(🏗)人たち(🐟)の(🌼)みでは(🛏)なかっ(🙂)た(🎣)。その時になっ(🎏)て見(jiàn )ると、全国(guó )を通じてあれほ(🤐)どやかましかった多年の排外熱も、ようやく行くと(🚱)ころまで(🐲)行き尽くしたかと思わせ(👸)る。
こんなに周囲(tō(🕷)ng )の事情が(🌀)切(🍬)迫(pò )する前、高(🍞)島(dǎo )城(🏅)の御留(💤)(liú(🎛) )守居(jū(🚗) )お(🐉)るすいは(🍝)江(jiā(📨)ng )戸(🕙)屋敷からの(👘)早飛(👺)脚が(🍸)持参(🤮)(cān )した書(🏩)面(👠)を受け取った。その書面(🚄)は特に(🍷)幕(🕟)(mù )府から諏(zhō(🕰)u )訪藩(👡)にあ(🕯)てたもので、(🖨)水戸浪(làng )士(shì )西(🌞)下のう(❣)わさ(🚣)を伝え、和田(🤼)峠その他へ早速さっそく(⏲)人数(💥)を出(⏪)張させ(🗯)る(🎒)ように(🈚)としてあ(📘)っ(🥧)た。右の(🍅)峠の内には松本(👰)(bě(🖱)n )方面(🍐)への(👱)抜け路みちもあるから、時(📬)宜によっ(🔖)ては(💪)松本(⛰)藩(fā(👆)n )からも応援す(🤗)べき心得(dé(🙊) )で、万(🛌)(wàn )事(🙅)(shì )取(qǔ(🏆) )り(😢)計らうよ(📛)うにと仰せ(💑)出さ(👪)れた(🥜)と(🍼)してあった。さてまた(🕤)、甲府からも(⏯)応援(yuá(😮)n )の人(😛)(rén )数(😵)を差し出すよう申(🤾)しま(🔏)いるや(🦑)も知れないから、そのつ(😿)も(🚻)りに出(chū )兵の手配り(⏺)を(🕢)して置いて、(👩)中(😔)仙道なかせんど(🎱)う(🐒)はもとより甲州方面(👍)のことは万事手抜(bá(👪) )かりのないよ(🚢)うにと仰せ出された(📉)ともし(🕕)て(🔣)あった。
(🥢)と言(yán )ったぎ(🚓)り(👂)、平助も口をつぐんだ。水戸はどんなに騒いでいるだろう(➰)かと(🌥)も、江(jiāng )戸詰めの諸藩(👰)の家中や徳川の家の(💖)子郎党なぞ(🚱)は(😀)どん(🐞)な心(xīn )持(♓)(chí )ちで(✋)筑波の方(😬)(fāng )を(🎺)望みながらこの橋を渡(✡)るだろうかとも、そん(🌆)な話は(😆)出なかった。ただ(⏺)ただ平(📐)助は昔(😥)風の(🔟)庄屋気質しょう(🛰)やかたぎから、半(🔽)蔵と共に旅(lǚ )の心配を分わ(🔛)かつ(🗃)のほかは(😛)なか(💣)っ(⛏)た。
とりあえ(🎿)ず彼はそ(🐁)の手紙(😷)に目(mù )を通して、あの友人も(🥈)無事(shì )、師鉄胤(yìn )かね(🍲)たねも無事、京都(🌑)にある平(píng )田同(tóng )門の人たちのうち下(xià )京しもぎょ(🉐)う方面のものは焼け出(🍛)されたが幸いに皆無事(🌺)とあるの(㊗)を確(❓)かめた。さ(📁)ら(🕡)に彼(🐣)は(📲)繰り返し(🌽)読(📃)(dú )んで見た(🚱)。
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