「ぢ(🎏)や、齋(zhā(☝)i )藤案に從(🧒)(cóng )ふことにな(🚥)るんです(🥧)ねえ。」
(🌲)母親が眼をさま(🥌)して、一寸枕から顏をあげて、こつちを見ながら云(💙)つた。源(🤸)吉(🙉)は火も、もう(👙)燃え(😐)殘りしかなくて、自分が寒く(🎫)なつてゐたの(🚬)に(🍬)氣付いた。
「赤子(zǐ )あか、(🍕)んで墮おり(🍪)たのか?」と、ひよい(🎊)ときいた。
「この意見に反對(💘)の人は手(⛳)を(⤵)あ(🦅)げて(🥚)下(xià )さい(🌱)。」
「どう(👣)だ?」
そし(🐟)て、「陳(chén )述(shù )書」を(🏵)五分も十(🆔)(shí )分(fèn )もかゝつて(⚽)讀んでしまふと(🕥)、(🌃)「馬鹿(lù )野郎(💨)。一昨(🥥)日を(🍅)とゝひ(💮)來い!」と、ど(🔦)なつ(⛹)て、(🎴)それを石(shí(🍛) )山(shān )の膝に投げかへして(🈴)よ(🏇)こし(💀)た。
源吉は齒をギリ/\かんでゐた。くやし(🗾)かつた。憎い(😩)! た(🕖)ゞ口(🚖)惜(xī )しかつた! た(🛵)ゞ憎くて、(🚖)憎(zē(👢)ng )く(🗿)てたま(📐)らなかつた。源吉は始めて、自(💹)分たち「百(bǎi )姓」といふも(🍱)のが、ど(🛬)う(🥄)いふもの(😻)であるか、といふ事(🏦)が分つ(🔵)た。――「死ん(👈)でも、野郎(🚝)(láng )奴(🎶)(nú )!」(🗾)と思つた――(🔛)。源吉(🐂)は、(🕑)ハ(🤢)ツキリ(🍎)、(🈵)自分たちの「敵」が分(😬)つた(🤓)。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭(tóu )を(👱)たゝき割つてやつても(🔤)、(📓)顏の眞中をあ(🤟)の鎌で滅(🚱)茶苦茶(chá )にひ(💄)つかいてやつてもまだ足りない「敵」を、ハ(✡)ツキリ見た。それが「巡(🏥)査(🛳)」といふも(🙅)のと、手(🙅)を(🔄)くみ合(🔈)はせて(🏝)ゐる(🎊)「(😸)からくり」も! ウム、憎い! 地主(🌎)の野(yě )郎! 源吉(jí(🛃) )は齒をギリ/\かんだ(📼)。
次の(🐌)日(rì )に、(👣)源吉(jí )は、お芳が始(shǐ )めどうしても飮まない、飮ま(🍇)な(📕)い、とぐわんばつてゐた(🌞)藥(🍐)を、(💤)やう(🏒)やく(⚓)飮ん(🐬)で(🍯)ゐると(🏹)い(⬆)ふ、(✔)噂(zǔn )を(🔫)きいた。それは、何(🐌)度(😶)(dù(🀄) )も何度(⌚)(dù )も出し(🛂)た手(🤣)紙(😝)が一(😊)(yī(🍽) )囘(huí )だ(💆)つて返(👎)事が來な(🐟)いのに(👈)、色々これ(🖍)から(🛰)の事も考へ(🏳)、飮み(🗄)出したのだと、云(👫)つ(♎)て(🏨)ゐた。源吉は、自分(fèn )の(✏)ことの(⛷)やうに、氣(🕖)持(chí )に(📥)狼(láng )狽を(🚆)感じた。が、だまつて、そ(🛳)れをこら(🤡)へた。
(🥜)源吉は、芋を(👷)喰ひ(🖖)あきると、火(huǒ(🍲) )箸(👁)(zhù )をもつたま(🚯)ゝ、爐(🙆)の中を見てゐた(💄)。火箸で、火(huǒ )のオ(📹)キ(🍖)を色々に(🏹)、ならべてみたり(🤵)、崩してみたり、しばらくさ(♊)うして(🔛)ゐた。
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