(🕛)先きに立つ(🛡)てゐ(🐏)た百姓(xì(🐓)ng )の二(èr )、三(sān )人(rén )が(🐣)「あツ※(感(🏰)嘆(🏉)(tàn )符二つ、1-8-75)」と、(🐚)一緒に叫(jiào )んだ。そし(🥊)て(🦀)、急に馬を止めた。後からの馬は(😪)、(📓)はずみを食つて(🖊)、前の馬橇に前足(👠)を打(dǎ )つた。後(hò(🎆)u )か(💉)ら、「どうした、どうした」(📎)「や(🔸)れ/(✊)\!」皆(🎂)が馬(🎽)橇の上(🍙)での(📿)めつ(⬜)た(🌉)り、雪や(📵)ぶにと(🔇)び出したりし(🚢)て(🈲)、前を見(jiàn )ながら叫(jiào )んだ。
一寸(🎭)すると、それ等の人が、一(yī(🅿) )度に、(🔅)こつちに向つ(😄)て走(🎯)つてくるらし(🐫)か(🏈)つた。
それから、(📝)何邊も同じ事を、(🦆)グル/\繰(🥛)り(📌)かへして、(🏊)「がつしりかゝつてやるべ。」と(🔽)い(🐏)ふことに(➰)決つた。それ(🐉)で(🆑)皆(jiē )が、(🤶)やう(🔂)やく別(🌧)れた。
(📣)が、何(hé )時の(😃)間(jiān )に(👟)か、その生(🍀)命の(🔳)もとでのやうな土地が、「(🤳)地主」といふもの(🕰)に渡つて(⚡)ゐた。父親は、ことに、(🎆)死ぬ前、そ(👩)のことば(📅)かりを口にして、グ(😲)ヂつ(⛽)て(🤦)ゐた。源(yuán )吉は(🥞)、(🤺)そ(🔃)れ(🗻)をきく度に、(🏡)子供(gòng )な(🐋)がら、父親の氣持(✏)が(🔸)分(🌲)(fèn )ると思つ(🥀)た。源吉(🏃)が地主(zhǔ )の(💗)足(zú )にかじりつ(⛳)いたのは(🍚)、さ(😱)う無(wú )意味な理(lǐ(🚩) )由か(🚽)らではなかつ(💃)た。「畑(🗞)は(🌜)百(bǎ(🤴)i )姓(🔴)(xì(🏢)ng )のものでなければならない。」さう文字(zì )通(🏚)(tōng )りはつきり(🐢)ではなくても、この(🐏)こと(🚱)は、源吉(🚛)(jí )は十(🧒)一、二の(🔸)時(shí )から、父親の長い(🕒)經驗(♋)と一(♒)緒に(🐻)考へてきてゐ(📇)た。
「ぢや、齋(➰)藤案に從ふことになるんですねえ。」
「うん?」(🕺)源吉は、(😄)水の入つ(🏯)てゐるひしやくを持つたまゝ、ウロ/\した眼で母親を探(tàn )がした。
「では(🧜)、(🚭)皆の(👱)意見は、(🎭)小(xiǎ(💲)o )作料率の低減(jiǎn )で(🈸)すか。そ(⛷)の嘆(🌡)願ですか。」石山(👍)がさうきい(🚕)た。と、(🅾)又(yòu )ガヤ/\に(🏓)な(⏰)つた。それがしば(㊙)ら(🔕)く續いた。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025